傅真

這天我們參加了一個(gè)當(dāng)?shù)匕肴沼蔚穆眯袌F(tuán)，由導(dǎo)游費(fèi)德里克領(lǐng)著去參觀這一帶瑪雅人的村莊和宗教圣地。說(shuō)實(shí)話，出發(fā)時(shí)看見(jiàn)費(fèi)德里克年輕的樣貌和瀟灑的西式打扮，心里對(duì)他沒(méi)抱什么期望，以為他只是像很多年輕人那樣，為了賺錢(qián)而投身導(dǎo)游行業(yè)，歷史典故都靠死記硬背。沒(méi)想到他給了我們一個(gè)巨大的驚喜。說(shuō)起瑪雅人的歷史、宗教和文化，他簡(jiǎn)直口若懸河，你能明顯看出他不是半桶水而是有真功夫在，而且對(duì)這個(gè)族群有著極其深厚的感情。

如果只是他單方面的感情那也就罷了，奇的是一路上遇見(jiàn)的所有瑪雅人都愛(ài)他。是的，他們真的愛(ài)他。他在教堂前的廣場(chǎng)上給我們做講解，身邊經(jīng)過(guò)的所有瑪雅人都和他熱情地打招呼、握手、擁抱，舉手投足間竟是兄弟般的友愛(ài)。每當(dāng)有瑪雅族的小孩子走過(guò)，費(fèi)德里克會(huì)叫出他們的名字，然后蹲下來(lái)指指自己的面頰，小朋友們就會(huì)羞澀而開(kāi)心地走過(guò)來(lái)，給他一記響亮的吻。忽然，一位梳著兩條長(zhǎng)辮的瑪雅族老奶奶朝他身后步步逼近，佯裝要偷他手中的可樂(lè)瓶子，費(fèi)德里克發(fā)現(xiàn)后猛地一轉(zhuǎn)身，老奶奶發(fā)出快樂(lè)的一聲輕喊，就一頭扎進(jìn)他的懷里。兩人緊緊擁抱，費(fèi)德里克不停地?fù)崦夏棠痰念^發(fā)，老奶奶則把臉深深埋在他的胸前。教堂里一位胸前掛著鏡子的祭司走過(guò)來(lái)和他打招呼，他趕緊彎腰低頭，讓祭司的手碰觸他的額頭……

所有這一切他做來(lái)都無(wú)比自然，毫無(wú)作秀的成分，令我們嘖嘖稱(chēng)奇。按照我們有限的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，瑪雅人有自己的生活方式，不喜歡外人的打擾，尤其是對(duì)歐美人模樣的游客非常冷漠，又因?yàn)樵谏鐣?huì)上一直受到歧視和壓迫，他們甚至對(duì)普通墨西哥人都不怎么理睬。像費(fèi)德里克這樣典型白人長(zhǎng)相的年輕小伙子，為什么會(huì)令他們另眼相看？

后來(lái)我們和另一個(gè)旅行團(tuán)“狹路相逢”，那個(gè)團(tuán)的導(dǎo)游是一位氣質(zhì)非常儒雅的老先生，花白的頭發(fā)和胡子，衣著樸素，頭戴禮帽，手里拄一根手杖，一派英國(guó)紳士的風(fēng)度。他微笑著和費(fèi)德里克握手。

直到走過(guò)之后，費(fèi)德里克才低聲說(shuō)：“他是我的父親。” 原來(lái)他的父親是一位考古學(xué)家，研究的就是瑪雅文明。費(fèi)德里克對(duì)自己家庭的事情說(shuō)得不多，我們不太清楚為什么他父親身為考古學(xué)家現(xiàn)在在當(dāng)導(dǎo)游，也不太明白為什么說(shuō)得一口流利英語(yǔ)而且明顯受過(guò)非常好的高等教育的他也選擇了這個(gè)行當(dāng)，然而有一點(diǎn)是身為外人的我們也確定無(wú)疑的，那就是父子倆對(duì)瑪雅人的愛(ài)。瑪雅人是不折不扣的弱勢(shì)族群，能夠真正理解他們、尊重他們，同時(shí)又具備跨越兩種文化的能力的人實(shí)在寥寥無(wú)幾。費(fèi)德里克父子便是這個(gè)意義上的溝通者和橋梁。

我想，之所以開(kāi)辟這個(gè)旅游項(xiàng)目，讓游客參觀瑪雅人的家庭和宗教圣地，除了增進(jìn)雙方的互相了解之外，更重要的當(dāng)務(wù)之急就是為瑪雅人帶來(lái)一些經(jīng)濟(jì)收入以改善他們的生活。真心換真心，愛(ài)人才能被愛(ài)，這就是為什么瑪雅人對(duì)他們特別友愛(ài)吧。

（摘自《最好金龜換酒》 中信出版社 ? 圖/千圖網(wǎng)）