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      “古詩詞誦讀教學(xué)的方法和策略”

      2019-06-09 08:41鄭海英
      新教師 2019年4期
      關(guān)鍵詞:古詩詞詩詞情感

      鄭海英

      相較于其他文學(xué)體裁,古詩詞短小精練、寓意深遠、韻律和諧、平仄有致,具有很強的誦讀價值。因此,誦讀是古詩詞教學(xué)的傳統(tǒng)之法,也是古詩詞學(xué)習(xí)的入門之徑。通過聲音的表達,可以整體感知古詩詞大意,可以感受古詩詞特有的韻味,可以生動有力地再現(xiàn)古詩詞的思想情感,產(chǎn)生一種強烈的藝術(shù)感染力,給人以美的享受。那么,如何有效指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞呢?在教學(xué)實踐中,筆者從以下五個方面入手,取得了一定的成效。

      一、指導(dǎo)技巧,得法讀

      在教學(xué)中,很多教師都十分重視引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞進行誦讀記背,但收效甚微。古詩詞具有聲音韻律的美感,以節(jié)奏對音調(diào)的高低、長短、強弱、疾徐、揚抑等進行協(xié)調(diào),可以達到音韻的和諧。因此,誦讀與古詩詞相得益彰,教師要有意識地對學(xué)生的誦讀方法、誦讀技巧進行指導(dǎo)和點撥。

      1. 把握節(jié)奏,停連得當。入選小學(xué)語文教材的古詩以五言七言為主,其朗讀的停頓并不復(fù)雜,五言詩詞一般可分為“二/三”或“二/一/二”形式,七言詩一般可以分為“二/二/三”的形式。如在誦讀《畫》時,就可以按照“二/三”的節(jié)奏:“遠看/山有色,近聽/水無聲。春去/花還在,人來/鳥不驚?!倍督^句》就可以按照“二/二/三”的節(jié)奏:“兩個/黃鸝/鳴翠柳,一行/白鷺/上青天。窗含/西嶺/千秋雪,門泊/東吳/萬里船?!蓖ㄟ^反復(fù)誦讀,可以引導(dǎo)學(xué)生初步發(fā)現(xiàn)停頓劃分的一些簡單規(guī)律,比如根據(jù)詞語、詞組或根據(jù)意思等進行劃分。

      2. 巧用重讀,分清主次。詩詞是詩人“情動于中而形于言”的藝術(shù)產(chǎn)物,在詩中,我們往往能感受到詩人情感的流露。而那些富有情感意味與精神內(nèi)涵的詞語便是詩中的關(guān)鍵詞,詩句重讀就體現(xiàn)在詩句的關(guān)鍵詞上。如王安石《泊船瓜洲》重讀的音有“一水間”“數(shù)重山”“綠”“照我還”,尤其是“綠”字,更是全詩的詩眼。誦讀時,通過輕重音的變化,引導(dǎo)學(xué)生體會詩人遙望故鄉(xiāng),急欲飛舟渡江還鄉(xiāng)團聚的愿望。

      3. 處理語調(diào),表現(xiàn)韻味。詩歌富有音韻美,平仄的高低錯落,自然就形成主觀情緒的起落和客觀物象的張弛。誦讀時,要注意指導(dǎo)學(xué)生把握音調(diào)的高低升降、節(jié)奏的快慢緩急等,以表現(xiàn)詩歌獨特的韻律。一般來說,平聲流連舒緩,仄聲雄健挺拔。讀升調(diào)時,音量逐次加大,力度逐次加強,語尾音節(jié)上揚且拖長;讀降調(diào)時,力度從強慢慢減弱,語速平緩。就整首詩而言,上句與下句,前兩句與后兩句語調(diào)配置交錯對應(yīng),以取得跌宕起伏、相映成趣的效果。

      4. 把握基調(diào),投入情感。每首詩詞都有自身的情感基調(diào),詩詞的情感基調(diào)除可以從字詞間發(fā)現(xiàn)外,更要通過對其寫作背景的了解來把握。如《早發(fā)白帝城》這首詩既是李白順水行舟,一路所見壯麗江山的有感而發(fā),又是他流放途中遇赦返回時所作,洋溢的是詩人歷經(jīng)艱難歲月之后迸發(fā)的一種激情。誦讀時,要抓住一種豪情歡悅、暢快迅疾的基調(diào)。

      二、把握時機,精準讀

      古詩文誦讀指導(dǎo)還需講究時機。教師要善于抓住學(xué)生在詩詞學(xué)習(xí)進程中內(nèi)容理解與情感噴發(fā)的觸點,以便恰到好處地引導(dǎo)學(xué)生入情入境地進行誦讀。

      1. 理解詩意,體會讀。理解詩意是誦讀的基礎(chǔ),而誦讀又是理解詩意的方法之一。在教學(xué)中,首先要指導(dǎo)學(xué)生讀正確、讀流利,初步感知詩詞的大意。當學(xué)生深入理解了詩句的意思,就意味著學(xué)生已開始逐漸進入詩詞的意象,此時進行誦讀,在一定程度上能夠表現(xiàn)出學(xué)生對詩詞的情感體驗。

      2. 展開想象,情感讀。我國很多古詩詞都特別有畫面感,讀起來似乎可以身臨其境地看到美景。因此,想象是詩詞教學(xué)的重要手段之一。誦讀時,引導(dǎo)學(xué)生想象詩中描繪的畫面,學(xué)生才能入情入境。如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡,黃河入海流”一句,語言淺樸,畫面遼遠,教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面:站在鸛雀樓上極目眺望,你仿佛看到了什么?當學(xué)生說完畫面后,再引導(dǎo)學(xué)生一邊想象一邊誦讀詩句。這樣的誦讀,情與畫相融,言與意兼得。

      3. 擴展詩境,升華讀。在符合學(xué)生認知水平的基礎(chǔ)上,恰當選擇相關(guān)的詩詞,通過詩與詩、詩與詞、詩與文交互輝映,讓學(xué)生在一個全新的開放空間進行誦讀,形成立體的和諧效果。如在教學(xué)張志和《漁歌子》時,可以引入詩人哥哥張松齡所寫的《和答弟志和漁父歌》。這首詞也是采用《漁歌子》的詞牌名,是張松齡為勸張志和不要過于浪蕩山水,而當思歸去所寫的詞。通過兩首詞的對比誦讀,互文誦讀,可以豐富詩境,提升誦讀品位。

      三、挖掘內(nèi)涵,創(chuàng)造讀

      在教學(xué)中,教師通常會采用形式多樣的誦讀方式來進行誦讀訓(xùn)練,常見的方式有范讀、單讀、齊讀、接讀、賽讀、配樂讀、表演讀等。不同形式的誦讀,體現(xiàn)的目標意圖是不盡相同的,放在不同的教學(xué)環(huán)節(jié),其作用也各不相同。除了這些常見的誦讀形式外,在古詩詞教學(xué)中,教師還應(yīng)該根據(jù)詩詞本身的思想內(nèi)涵、語言結(jié)構(gòu)等,創(chuàng)造性地設(shè)計誦讀的形式。

      1. 探究語言形式設(shè)計讀。如《漁歌子》一詞,為單調(diào)二十七字,四平韻,中間三言兩句,利用對偶。這樣的語言形式讀之明快,瑯瑯上口。而《漁歌子》,又名《漁歌曲》《漁父》等,原為唐代教坊曲名,后來人們根據(jù)它填詞,又成為詞牌名。在設(shè)計誦讀的形式時,可根據(jù)本詞與“漁歌”相通的特點,設(shè)計為“漁歌互答”,男生女生逐句對讀,情趣盎然。

      2. 深入作品背景設(shè)計讀。以《送元二使安西》為例,本詩為送別名篇,詩中“西出陽關(guān)無故人”更是令人黯然神傷。唐人曾根據(jù)本詩譜寫《陽關(guān)三疊》這首樂曲。在誦讀時,可以運用《陽關(guān)三疊》作為配樂,前兩句領(lǐng)誦,后兩句反復(fù)齊誦,迭唱三次,一次比一次情意真切,激動沉郁,形成“一唱三嘆”的藝術(shù)效果,充分表現(xiàn)出詩歌所蘊含的那種無限關(guān)懷和留戀的情感。

      四、以詩帶詩,群文讀

      在浩瀚的古典詩詞中,有很多主題一致的作品。根據(jù)主題內(nèi)容,教學(xué)中常常將詩歌分為邊塞詩、送別詩、思鄉(xiāng)詩、山水田園詩、懷古詠史詩等。古人喜歡吟詠同一對象,如邊塞詩,一首《出塞》,王昌齡就有“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”“騮馬新跨白玉鞍,戰(zhàn)罷沙場月色寒”等詩文。唐詩中的送別詩更是不勝枚舉,既有高適《別董大》的“莫愁前路無知己”,也有王維《送元二使安西》的“西出陽關(guān)無故人”,同樣是離別,卻寄托了詩人不同的情懷。這就是“同文”現(xiàn)象。古典詩詞作品中存在大量的“同文”現(xiàn)象,同樣的題目有多位詩人寫,甚至一位詩人就寫多首同一主題的詩,但是寫作的角度和內(nèi)容都不相同。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時,不妨利用詩詞作品中的“同文”現(xiàn)象,將幾首同一主題的詩巧妙地組合,形成一個整體,讓經(jīng)典與經(jīng)典對話,以一首詩的誦讀牽動一組詩,甚至是群詩的誦讀。而這些同一主題的作品,總是有內(nèi)在的契合,在反復(fù)的誦讀中,學(xué)生不僅可以在更為廣闊的詩境中體驗詩情,同時也可以積累到更多的詩詞,從而達到提升詩詞綜合素養(yǎng)的目的。

      五、開展活動,落實讀

      古詩詞的誦讀不僅僅在課堂上體現(xiàn),更要在課外得以落實,這樣才能成為學(xué)生的能力和習(xí)慣。

      1. 成立誦讀小組。根據(jù)誦讀能力水平,對班級學(xué)生進行優(yōu)化組合,構(gòu)建誦讀互助小組。小組成員以4~5人為佳。小組學(xué)習(xí)既能互相交流,又能互相督促。

      2. 發(fā)放誦讀記錄卡。與學(xué)校的“雛鷹爭章”活動相結(jié)合,給學(xué)生發(fā)放誦讀記錄卡,把背誦的篇目記錄在卡片上,背誦到一定數(shù)量就可以在記錄卡上蓋一枚“誦讀章”?!罢b讀章”無次數(shù)及人數(shù)的限制。一個學(xué)期之后,誦讀記錄卡放入學(xué)生的成長檔案袋。運用這種延續(xù)性的激勵評價,學(xué)生誦讀的積極性得到了很大的鼓舞。

      3. 開展誦讀能力測評活動。誦讀能力測評是我校的一項特色活動,不僅是為了引起師生對誦讀的重視,更旨在激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對誦讀的興趣,讓學(xué)生將誦讀沉淀成一種情感,穩(wěn)定成一種習(xí)慣。誦讀能力測評共有六個星級,每一個星級都有具體的評價細則??己诵问绞菍ⅰ罢b讀章”的獲取數(shù)量與晉級考試成績相結(jié)合,每學(xué)年有兩次晉級考核時間。晉級考試以個人申請為主,即由學(xué)生向語文課任教師提出測評的申請,再由教師統(tǒng)一安排測評事宜。

      4. 舉辦誦讀活動。當經(jīng)典誦讀逐漸成為學(xué)生的習(xí)慣以后,通過展示平臺的搭建,以豐富多彩的誦讀活動,激發(fā)并保持學(xué)生經(jīng)典誦讀的興趣與熱情。如:每天早會五分鐘誦讀展示;每學(xué)期舉辦一次經(jīng)典誦讀活動,活動既有個人的展示,又有誦讀小組的展示;結(jié)合節(jié)日開展詩詞朗誦賽;等等。這些豐富多彩的活動,既讓學(xué)生展示了自己的誦讀風(fēng)采,又讓學(xué)生從中領(lǐng)略了誦讀經(jīng)典的樂趣。

      古詩詞誦讀是我國傳統(tǒng)啟蒙教育的基本方法之一。通過對古詩詞的誦讀,可以培養(yǎng)學(xué)生的語感,感受漢語的審美表現(xiàn)力,豐富學(xué)生的文學(xué)底蘊。因此,開展古詩詞誦讀是每個語文教師的責任,需要我們在教學(xué)實踐中勤加思考,有創(chuàng)造性地加以實施。

      (作者單位:福建省莆田市城廂區(qū)筱塘小學(xué))

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