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      讓吟誦走進(jìn)語(yǔ)文課堂

      2019-06-09 08:41陳佺
      新教師 2019年4期
      關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞學(xué)校課堂

      陳佺

      當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)通常是通過(guò)詳盡枯燥的講解使學(xué)生記下詩(shī)文,理解詩(shī)意,但是收效不盡如人意,學(xué)生背誦得多,遺忘得也快。這種教學(xué)方式還導(dǎo)致有的學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞興趣索然。為此,筆者讓吟誦這一古老詩(shī)詞教學(xué)方式走進(jìn)課堂,教學(xué)效果明顯。下面,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗谡Z(yǔ)文課堂上運(yùn)用吟誦教學(xué)的意義與做法。

      一、古詩(shī)詞教學(xué)用吟誦法的意義

      (一)再現(xiàn)“聲韻”涵義,助力正確理解古詩(shī)詞

      吟誦是古詩(shī)詞讀書(shū)法,也是創(chuàng)作法,它注重讀音和讀法。吟誦不像朗誦,只知讀音,不知讀法;只知字義,不知音義。下面舉個(gè)例子談?wù)劇!兜躯X雀樓》這首詩(shī)曾兩度入選小學(xué)語(yǔ)文課本,兩次入選時(shí)對(duì)詩(shī)的解釋都有所不同。第一次這樣解釋?zhuān)骸斑@首詩(shī)寫(xiě)作者在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡胸襟抱負(fù),反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神?!钡诙芜@樣解釋?zhuān)骸霸?shī)人揭示了站得高看得遠(yuǎn)的哲理。”這兩種解釋?zhuān)P者認(rèn)為均不準(zhǔn)確。下面,筆者按照“一本九法”的吟誦規(guī)則來(lái)分析這首詩(shī)。

      1. 字面意義。詩(shī)歌字面的含義大家都知道,這里就不詳細(xì)敘述了。

      2. 聲音意義。第一句,“白日”兩個(gè)入聲字短高音起強(qiáng)調(diào)作用?!耙郎健眱蓚€(gè)低長(zhǎng)音表示山在下面,太陽(yáng)依山慢慢落下。第二句,“黃河”低長(zhǎng)音表示黃河在下面,而且很長(zhǎng)?!叭搿弊质侨肼曌侄谈咭?,有快速之意。第三句,“窮”字是長(zhǎng)音,有想看得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)之意。第四句,最重要的是“一”字,也是個(gè)入聲字,與上句的“千”字形成鮮明的對(duì)比。作者用“一”這個(gè)入聲字,就是要突出它,只上一層樓,看不到千里遠(yuǎn),這里有轉(zhuǎn)折之意。整首詩(shī)的大意:太陽(yáng)落山,河水東流,時(shí)光流逝了,詩(shī)人上樓想再看到它們(留住時(shí)光),無(wú)奈只上一層樓,看不到啊!

      3. 韻的涵義。這首詩(shī)押“尤”韻,一首詩(shī)押什么韻是很重要的,葉嘉瑩先生說(shuō)韻就是一首詩(shī)的“性格”?!坝取表嵤鞘裁葱愿衲??看它的讀音“i—o—u”,先是閉口音,跟著開(kāi)口音,再一個(gè)閉口音,這樣發(fā)音悠遠(yuǎn)、緩慢,帶有憂愁的意思。所以這首詩(shī)絕不可能是“積極向上的進(jìn)取精神”。

      4. 文化涵義。當(dāng)然,要理解這首詩(shī)還需了解古詩(shī)中的意象。這首詩(shī)意象豐富。白日是太陽(yáng),指生命。流水指生命流逝。古詩(shī)中有登樓的傷感,如:杜甫《登岳陽(yáng)樓》《登樓》,陸游《秋晚登城北樓》,等等。那什么是積極向上的意象?登山??鬃诱f(shuō):登東山而小魯,登泰山而小天下。從此,攀登高峰就是中華民族不懈的追求。綜上所述,《登鸛雀樓》是詩(shī)人感懷人生苦短,壯志難酬的儒士情懷。現(xiàn)在古詩(shī)詞教學(xué)只停留在字義層面,聲韻方面幾乎不涉及,這有很大的問(wèn)題。古詩(shī)詞本來(lái)是“兩條腿”走路的(字義和聲韻義),現(xiàn)在只有一條腿走,還能走得和原來(lái)一樣嗎?因此,古詩(shī)詞教學(xué)需要吟誦。

      (二)回歸漢文化特點(diǎn),推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承

      近年來(lái),傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到人們的重視,全國(guó)各地都在積極保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們學(xué)校也開(kāi)展了豐富多彩的“畬家文化進(jìn)校園”活動(dòng)。但學(xué)生出了基地、下了舞臺(tái),就不唱畬歌了,因?yàn)楫尭柽h(yuǎn)離了他們的生活,只存在于舞臺(tái),只靠幾位“非遺”傳承人苦苦支撐。先前,我們五十六個(gè)民族,個(gè)個(gè)都是能歌善舞的。不像現(xiàn)在,什么都要“專(zhuān)業(yè)”的,音樂(lè)要專(zhuān)業(yè)的作曲家、歌唱家,做詩(shī)要專(zhuān)業(yè)的詩(shī)人。吟誦可打破這種“專(zhuān)業(yè)”的藩籬,讓我們自然地表達(dá)自己的情感,高興了就可以唱起來(lái),只要是發(fā)自?xún)?nèi)心的。我們的母語(yǔ)是有聲調(diào)的自帶旋律,只要拖長(zhǎng)按照一定的規(guī)則(一本九法)唱出來(lái),就能形成曲子?,F(xiàn)在我們從孩子做起,若干年后,原汁原味的民歌就又會(huì)回來(lái)了。有可能不是原來(lái)的樣子,但沒(méi)關(guān)系,文化就是這樣發(fā)展的。

      (三)踐行文化自信,進(jìn)一步激發(fā)民族自豪感

      在文化自信的引領(lǐng)下,全國(guó)掀起了學(xué)“國(guó)學(xué)”的熱潮。筆者認(rèn)為,學(xué)“國(guó)學(xué)”應(yīng)從語(yǔ)言文字入手,以傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦為載體,用吟誦的方法學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,才能展現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn),才能維系民族生存與發(fā)展的精神支柱。因此,學(xué)校推廣吟誦有著不可推卸的責(zé)任,課堂古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)運(yùn)用吟誦教學(xué)。

      二、讓吟誦走進(jìn)課堂

      吟誦是一種古老的誦讀方式,因廢除科舉、私塾消亡等因素的影響,吟誦這個(gè)讀書(shū)法至今已經(jīng)中斷百年了,致使許多國(guó)人不知吟誦為何物。近些年來(lái),隨著一些專(zhuān)家學(xué)者的大力呼吁與傳承,吟誦在新時(shí)期又煥發(fā)了新的生機(jī)。筆者認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個(gè)舉措著手,把吟誦“請(qǐng)”進(jìn)課堂。

      (一)師資培訓(xùn),積蓄人才

      1. 自學(xué)探索。中國(guó)吟誦學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)徐建順教授多年研究,總結(jié)出吟誦的規(guī)則——一本九法:以聲韻涵義為本、入短韻長(zhǎng)、虛實(shí)重長(zhǎng)、依字行腔、依義行調(diào)、平長(zhǎng)仄短、平低仄高、模進(jìn)對(duì)稱(chēng)、文讀語(yǔ)音、腔音唱法。這是一套易學(xué)易推廣的吟誦理論知識(shí),為推廣普通話吟誦打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。這些知識(shí)在中華吟誦學(xué)會(huì)官網(wǎng)上都可以下載。

      2. 網(wǎng)絡(luò)課程。“我愛(ài)斯文”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)上有葉嘉瑩、徐建順、朱立俠等吟誦專(zhuān)家的培訓(xùn)課程,學(xué)校可組織教師集中學(xué)習(xí),作為校本研學(xué)課程實(shí)施。

      3. 專(zhuān)家培訓(xùn)。聘請(qǐng)本地的吟誦專(zhuān)家培訓(xùn)。如福州的陳柄錚老先生,他是我們福州吟誦的代表人物,聘請(qǐng)他傳授吟誦知識(shí),對(duì)傳承本地區(qū)傳統(tǒng)吟誦也有重要意義。

      (二)開(kāi)發(fā)渠道,推廣吟誦

      1. 引入吟誦,特色辦學(xué)?,F(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校都有開(kāi)辦鄉(xiāng)村少年宮,可以增設(shè)一個(gè)吟誦的項(xiàng)目;或者開(kāi)辦一個(gè)興趣班,先把吟誦引進(jìn)來(lái),然后再慢慢推廣、普及。

      2. 吟誦《經(jīng)典誦讀——國(guó)學(xué)課本》讀本。建議每個(gè)學(xué)校用吟誦法而不是用朗讀法讀這本書(shū),更不能死記硬背,可以利用晨讀時(shí)間或校本課程時(shí)間教學(xué)。

      3. 課堂運(yùn)用,常態(tài)教學(xué)。要想讓學(xué)生更好地理解并背誦古詩(shī)詞,把吟誦引進(jìn)課堂便是最好的方法。在課堂上用朗讀的方法講“經(jīng)典”課,學(xué)生可能會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味,枯燥繁瑣,但如果采用吟誦方式的話,學(xué)生可能就會(huì)覺(jué)得很新鮮,上課的效率可能就會(huì)有質(zhì)的提高。而且,吟誦方式也便于記憶,能讓學(xué)生慢慢地得悟開(kāi)慧,感受到古詩(shī)詞之美。

      (三)大力宣傳,普及吟誦

      1. 校園文化展示。學(xué)校利用文化節(jié)、“六一”節(jié)、迎新晚會(huì)等平臺(tái)推出吟誦節(jié)目,讓學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)民眾都知道吟誦,使吟誦得到普及、推廣。

      2. 開(kāi)展課題研究。組織學(xué)校精干力量探索吟誦教學(xué)方法,在學(xué)校、學(xué)區(qū)、全縣甚至更大范圍展示、宣傳、推廣,培養(yǎng)一批吟誦教學(xué)骨干教師,帶動(dòng)全體教師上吟誦課。

      3. 積極參與競(jìng)賽。在市委宣傳部、市新華書(shū)店?duì)款^舉辦的“國(guó)學(xué)經(jīng)典”誦讀比賽中,有講故事、演講、寫(xiě)讀后感等形式,可再增設(shè)吟誦比賽,讓盡可能多的學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦,參加比賽。

      幾千年來(lái),吟誦口口相傳,代代相承。吟誦的方法不規(guī)定旋律,使人人皆可創(chuàng)作,人人皆有自己的特色。這難道不是今天所追求的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)嗎?

      (作者單位:福建省羅源縣霍口中心小學(xué))

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