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      新材料作文“‘視野’與‘幸福感’”導(dǎo)寫

      2019-06-09 08:41姜有榮
      作文成功之路·教育前言 2019年5期
      關(guān)鍵詞:梔子花視野幸福感

      姜有榮

      根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。

      有人說,人的視野小了,容易知足,幸福感就隨之增強;也有人說,人的視野小了,格局就會小,人生之路越走越窄,幸福感就隨之下降。

      這是一則思辨性材料作文,文題材料把人對外部世界的體察與自己內(nèi)心的滿足度結(jié)合起來,表現(xiàn)“視野”與“幸福感”的關(guān)系。

      材料涉及兩個核心詞語:“視野”指眼睛看到的空間范圍或眼界,也指觀察和認識的領(lǐng)域。視野可大可小,可虛可實?!靶腋8小敝溉祟惢谧陨淼膬?nèi)心需求而產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的主觀情緒。這是一種心理體驗,既是對生活狀態(tài)的一種事實判斷,又是對生活意義和滿足程度的一種價值判斷。

      材料以“有人說”“也有人說”呈現(xiàn)兩種言論,表述兩種觀點,這在結(jié)構(gòu)上屬于并列關(guān)系,在內(nèi)涵上是對立統(tǒng)一關(guān)系。前者重視當(dāng)下的情感狀態(tài),后者重視未來的發(fā)展空間;前者認為“幸福感”可由主觀調(diào)適,后者認為“幸福感”受到客觀約束。

      立意時需要整體把握材料,作出自己的判斷;然后從某一角度明確提出觀點,通過理性闡述或形象表達,闡述“視野”與“幸福感”的關(guān)系。審題需要注意如下兩點:

      一是“視野”的大小與“幸福感”的強弱關(guān)系,包含著正、反兩方面的理解,無論正面立意,還是反面立意,無高下之分。

      二是立意時可以對核心詞語作比較界定,但不要隨意更換詞語,以免偏離主題。比如“視角”“視線”“視力”“格局”“思路”等等。不要只從一方面著力,脫離二者關(guān)系;不能脫離立意的前提條件,即材料提供的語境,導(dǎo)致脫離材料。如:眼界決定境界,拼的是時代格局;有視野才有境界,有實力才有魅力;人生的視野,就是心靈的美好等。

      一畝三分地,嘗盡萬般甜

      大豐高級中學(xué)高三? ?陳嘉佳

      我的童年是在外公陪伴下度過的,于我而言,偏僻的小鎮(zhèn)卻是繁華的游樂園,而外公種的一畝三分地,也如魯迅的百草園那般有趣可愛。

      小城雖小,卻擁有美麗的風(fēng)景。猶記得在淺草堆里尋找四葉幸運草的執(zhí)著,在樓下無花果樹前趕走偷吃的麻雀,在矮墻邊踮起腳偷吃鄰居的枇杷,味道酸澀,心中卻也甘甜。

      在外公的陪伴下,我遍游那一畝三分地與這座不大的小城,我曾以為自己已擁有整個世界。上學(xué)讀書后才恍然大悟,自己只是井底之蛙,視野狹小。我有些不甘,受到“世界這么大,我想去看看”的慫恿,我問外公:“你想過環(huán)游世界嗎?”外公沉默不語。我又問:“您年紀這么大了,有沒有走出過這個小城,看看外面的新鮮事啊?”外公搖頭,于是我興奮地向他講起外面的世界,以展現(xiàn)自己學(xué)到的知識,見過的世面。外公點頭微笑,而后語出驚人:“這與明天的菜價有關(guān)嗎?”這次我啞然了。

      即使他是我內(nèi)心的偶像,我也禁不住嘀咕:“這樣的生活也太無趣了?!比欢?,當(dāng)我萌發(fā)外出探索的種子時,外公仍攜一杯苦茶,在田地上勞作。

      后來有一天,他帶我去采草間的梔子花裝點家園,我不如以前興奮了,心里念著的是乞巧節(jié)男女手中艷麗的玫瑰,前幾日老師辦公桌上芬芳的百合。我跳下自行車,只見一片綠意,卻難覓一朵白色的小花,我小聲埋怨道:“哪來的梔子花?”他上前用手撥弄,一個雪白的花骨朵傲然挺立著,雖含苞未放,卻擁有一種羞澀俏麗的神情。我驚喜地用剪刀剪下,輕輕一嗅,是不同于濃情玫瑰的別樣清香。我看向外公,發(fā)現(xiàn)他蒼老面龐清亮澄澈的眼眸,霎時拋卻了先前世俗的想法。外公說梔子花不要剪得太深,盛開的梔子花容易吸引黑色的小蟲,而且香味易散。我于是虔誠地摘了幾個花骨朵安放在清水瓶中,梔子花香讓我明白了小城的魅力。是啊,即使視野再小,只要能在所處的一隅發(fā)現(xiàn)不平凡的美麗,就能獲得滿滿的幸福。

      長大后很少再能與外公一起游玩,感受世界的美好了,外面的世界在不斷變化,他卻一直守著自己的清風(fēng)明月。他在自己的一畝三分地里種花生、番茄、青菜,偶爾抬起頭凝望飄動的白云,知道那是遠方,他雖向往,卻更愛腳下的土地。

      有些人終其一生未走出故土,可他的幸福感并未削減分毫,一沙一世界,一樹一乾坤,只要能在視野所及之景內(nèi)感知萬物,便永遠是幸福的主人。

      高山流水心自知。

      眼界·境界·幸福

      大豐高級中學(xué)高三? 湯寒冰

      清代名家張潮將人的視野分為三種境界:牖中窺月,庭中望月,臺上玩月。

      牖中窺月,大多看不清月的全貌,所見僅僅局限于窗的框架之中。一個人如果只能看到一時得失,往往就不能考慮到長遠。再極端些,大概就是公交車墜江案中那位固執(zhí)的女乘客,她所見的只有自己的時間被延誤,卻從未想到司機的難處、其他乘客的方便與在高速上下車的危險。只盯自己腳面,最終釀成慘劇,令人為之嘆息。偏狹的視野缺乏高瞻遠矚的智慧,縱使未鑄成大錯,也在一定程度上影響著我們的生活。

      庭中望月,不愿被束縛在窗框之中的人來到庭中,頓見月影裊裊、香風(fēng)颯颯、流水潺潺、林聲瀟瀟。正如一個人推開了心靈之窗,放眼世界,在他們的心中,始終帶著生活的熱情與無私的悲憫情懷。他們時而嘆息“邑有流亡愧奉錢”,時而感慨“吾廬獨破受凍死亦足”。他們所見已不局限于一己的得失,而是他人的幸福。近日,切爾諾貝利核電站重新套上了石棺,石棺蓋住了輻射的風(fēng)險,卻永遠蓋不住當(dāng)年前往重災(zāi)地實施救援而失去生命的軍人的精神。他們大多是默默無聞的后勤人員,卻擁有過人的膽識與寬闊的視野,他們所見的是蘇聯(lián)人民的幸福與鄰國的平安。盡管蘇聯(lián)已在歷史的長河中歸于沉寂,可他們使蘇維埃精神得到了永生。這種精神格局,是每個人應(yīng)該追求的。

      臺上玩月,便有了“問君窮通理,漁歌入浦深”的悠然之態(tài)。站在高臺上,抬頭便見月光皎皎,云霧稀稀,那樣近的距離,帶給人一派將月把玩于手中的自如瀟灑。正如一個人已看遍世間萬古之山,賞遍世間千載之水,骨子里透著悠然自適。他們的視野之廣之寬已無需用浮名來證明。那孤山結(jié)廬的林逋淡然詠出“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,那寄身“云山蒼蒼,江水泱泱”的嚴子陵對少年同學(xué)的榮華富貴視而不見。誠如張居正所言:“君子處其實,不處其華。治其內(nèi),不治其外?!彼麄兊哪抗鈴V闊到了天涯,延伸到了海角,沒有什么身外之物再能讓他們悲喜。他們眼中的幸福,繁復(fù)得如花團錦簇,又簡約得如云卷云舒。這種“不以物喜,不以己悲”的超然盡管難求,但它是我們心中的桃花島!

      眼界越寬境界越高,幸福感越濃。

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