隋煒鳳
一部紀(jì)錄片《我在故宮修文物》“溫暖”了很多觀眾,文物修復(fù),這個(gè)從來(lái)冷門的行業(yè),也走進(jìn)了大眾的視野。央視的一部綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》再次掀起人們對(duì)文物保護(hù)的興趣。
在濰坊,也有這樣的文物修復(fù)師,他們是技法高超的匠人,用手藝縫補(bǔ)歷史的縫隙,留存往昔歲月的印記。他們是化腐朽為神奇的魔術(shù)師,沉睡干百年的文物在他們手中漸次蘇醒,重獲“新生”。
在濰坊市博物館500余平方米的場(chǎng)地里,十幾名山東省文物修復(fù)師,文物修復(fù)所需的儀器設(shè)備、工具、材料等完美配齊,各項(xiàng)規(guī)章制度建立健全,開(kāi)展青銅器、書(shū)畫(huà)、陶瓷器等多種文物修復(fù)資質(zhì)也已具備。濰坊市博物館文??瓶崎L(zhǎng)張暉認(rèn)為,文物修復(fù)中心的成立正逢其時(shí)、恰逢其地。
連續(xù)多日,筆者走近這群帶著點(diǎn)神秘氣息和文藝情懷的工作者,探訪這群與文物為伴的工匠。
濰坊市首個(gè)“文物修復(fù)醫(yī)院”建成
“修復(fù)文物是穿越古今與千百年前進(jìn)行對(duì)話的特殊職業(yè)和生命體驗(yàn)”——《我在故宮修文物》在記錄片的最開(kāi)始,是這樣介紹他們的:“他們視自己為普通的故宮工作人員,但其實(shí),他們是最頂級(jí)的文物修復(fù)專家,是給這個(gè)國(guó)家最頂級(jí)的文物治病的醫(yī)生。他們的著裝言談與我們無(wú)異,同是生活在機(jī)器工業(yè)時(shí)代,但他們的手藝,卻有幾千年的生命了?!?/p>
在濰坊博物館展廳二樓東區(qū)的文物修復(fù)中心,青銅器、陶瓷、書(shū)畫(huà)、木器、漆器等多種文物的損傷均可在此修復(fù),每天濰坊市博物館的文物修復(fù)師們對(duì)這些文物“病患者”進(jìn)行精心“治療”,讓古老文物重現(xiàn)奪目光彩。在文物修復(fù)中心內(nèi),幾位文物修復(fù)人員埋首伏案,目光隨著指尖的“手術(shù)刀”輕移,如同在進(jìn)行一臺(tái)精密的外科手術(shù)。屏息靜氣中,眼前的文物在方寸間一點(diǎn)點(diǎn)顯露真容,這只是他們的日常。
文物是過(guò)去式,但修復(fù)文物是正在進(jìn)行時(shí)。2018年11月19日,山東省文保修復(fù)魯中區(qū)域中心在濰坊市博物館正式掛牌,建成了濰坊市首個(gè)“文物修復(fù)醫(yī)院”。
接著,濰坊市博物館十幾位山東省文物修復(fù)師入駐“文物修復(fù)醫(yī)院”,這里面有文物修復(fù)領(lǐng)域的老手藝人,青州石佛造像大師、濰坊鋦藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,洛陽(yáng)碑拓學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)更是舉家搬到濰坊,也有文物博物館重點(diǎn)培養(yǎng)的新人。
事實(shí)上,濰坊博物館的文物修復(fù)工作早在多年前就已開(kāi)展,文物修復(fù)師也早已有之,在大多數(shù)人的想象中,這一行業(yè)總是籠罩著一層神秘的色彩。
近年來(lái),隨著《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》《上新了故宮》等一系列有關(guān)文物類節(jié)目的熱播,讓文物修復(fù)師這個(gè)群體進(jìn)入大眾視野。
突然而來(lái)的關(guān)注,在這些文物修復(fù)師看來(lái)并不重要,習(xí)慣了與文物朝夕相伴,他們只專注于手中的活計(jì),無(wú)暇他顧。
修復(fù)文物并非簡(jiǎn)單的貼補(bǔ)縫合
濰坊是中國(guó)傳統(tǒng)仿古銅器技術(shù)四大流派之一“濰縣造”的所在地,濰坊市博物館將這個(gè)傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代的修復(fù)理念、技術(shù)相結(jié)合,探索出一套青銅器修復(fù)的技藝,更好地展現(xiàn)歷史與傳承。以青銅器為主的金屬類文物修復(fù)是文物修復(fù)工作的重點(diǎn)之一,今年46歲的李瑜就是主要負(fù)責(zé)青銅器修復(fù)的文物修復(fù)師。
李瑜來(lái)自濰坊一個(gè)文博世家,他的父親就在濰坊市博物館陳列部工作,書(shū)畫(huà)功底深厚,所以李瑜從小就學(xué)素描、色彩、水墨,一直到后來(lái)學(xué)雕塑,這些都為他今后的文物修復(fù)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從上世紀(jì)90年代初,濰坊市籌建“萬(wàn)印樓”即陳介祺故居陳列館,李瑜參加了陳介祺故居陳列館展陳的工作,也正是那一次,他真正感受到了青銅器的魅力。
李瑜向筆者介紹,文物修復(fù)并非簡(jiǎn)單的貼補(bǔ)縫合。首先要確保文物安全,恢復(fù)文物原貌,延長(zhǎng)文物的壽命,修復(fù)的工作要擴(kuò)大文物的社會(huì)效益。如同尋醫(yī)問(wèn)診,正式修復(fù)前,修復(fù)人員要對(duì)文物拍照、測(cè)量、采樣檢測(cè)等,摸清“脈象”,并制定出完整嚴(yán)密的保護(hù)修復(fù)方案,待獲批復(fù)后,方能著手進(jìn)行修復(fù)。
以李瑜工作臺(tái)上的一枚漢代銅鏡為例,這枚漢代銅鏡送到李瑜面前時(shí),銅鏡已有輕微變形,殘破成五塊,還有兩處缺失。修復(fù)前,李瑜搜集資料,根據(jù)年代文物特征,制定最科學(xué)的修復(fù)方案?!安煌瑫r(shí)代的青銅器,所含銅的比例,以及埋藏環(huán)境等不同,采用的修復(fù)方案也不同?!崩铊け硎?,文物修復(fù)就是要最大程度還原文物本身,“修舊如舊”再現(xiàn)原貌,即便是缺陷也要保留。
“以最基礎(chǔ)的除銹為例,不同的器物因年代不同、存放環(huán)境相異,形成的銹蝕也不一樣。除銹要逐層進(jìn)行,必須掌握好深度和力度,同時(shí)還要對(duì)銹蝕的性質(zhì)進(jìn)行判斷,有害銹會(huì)導(dǎo)致文物腐蝕程度加快,需要及時(shí)清除;無(wú)害銹也需根據(jù)情況適當(dāng)清理。有時(shí)反復(fù)刮了一天,也只清理了不到3平方厘米大小的地方?!崩铊ふf(shuō),單一的除銹過(guò)程甚至?xí)L(zhǎng)達(dá)數(shù)月,極考驗(yàn)修復(fù)人員的耐心。
李瑜在全面掌握制作青銅器塑形、翻制、鑄造、打磨、銹色處理等各道工序的基礎(chǔ)上,將制作濰縣仿古銅器傳統(tǒng)技藝的一些技法與現(xiàn)代新的修復(fù)理念和新的應(yīng)用修復(fù)材料、技術(shù)相結(jié)合。這在李瑜看來(lái),大概正是傳承的意義吧。
復(fù)仿制毛公鼎不可臆造不能主觀
對(duì)于李瑜的修復(fù)工作而言,他除了文物補(bǔ)配,還有一項(xiàng)工作就是復(fù)仿制。
李瑜介紹,如果一件文物不適合陳列,或者是已經(jīng)流失或收藏于其他博物館,而這件文物在濰坊歷史中又是必不可缺的見(jiàn)證,就需要復(fù)仿制。如曾被濰坊大收藏家陳介棋收藏的“楚公鐘”現(xiàn)藏于日本泉屋博物館,“曾伯筐”經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)如今藏于國(guó)家博物館。目前,陳列在濰坊博物館的這兩件器物都是李瑜復(fù)仿制的。
李瑜在老師銅印鑄造技藝代表性傳承人王昌年的指導(dǎo)下,熟練掌握了傳統(tǒng)錫焊法、鏨刻法等青銅器文物的傳統(tǒng)修復(fù)技藝,并用傳統(tǒng)技法復(fù)制近300件文物,在濰坊博物館陳列復(fù)仿制青銅器中,有29件是李瑜復(fù)制的。
李瑜是工藝美術(shù)出身,但是與工藝美術(shù)品追求的完美無(wú)瑕相比,復(fù)仿制文物要符合時(shí)代特點(diǎn),對(duì)于文物制作工藝留下的痕跡、歷史痕跡以及生活使用留痕都要真實(shí)再現(xiàn),完全還原?!氨热邕@個(gè)鼎,底部由于加熱使用熏黑,都要完全真實(shí)還原?!?/p>
李瑜說(shuō),他復(fù)仿制一件青銅器都要根據(jù)資料、圖片甚至全面端詳真品才能下手。
“不可臆造,不能主觀,沒(méi)把握就放下?!崩铊ふf(shuō),就比如流失到日本泉屋博物館的楚公鐘,當(dāng)時(shí)他只有一個(gè)正面圖和相關(guān)尺寸資料,看不到編鐘的橫斷面,他前后用了8年繼續(xù)尋找資料,最終找到了編鐘拓片,才仿制出這件編鐘。
李瑜最具代表性的作品,莫過(guò)于1:1復(fù)制著名的仿古銅“毛公鼎”。仿古銅毛公鼎通高53.8厘米,口徑47.9厘米,重34.7公斤。毛公鼎是據(jù)今2800多年前周宣王時(shí)期的“國(guó)之重器”,因鑄鼎者為毛公而得名,于清道光末年在陜西岐山出土。后由清代著名金石家陳介祺以重金秘密購(gòu)得運(yùn)回濰縣老家收藏,現(xiàn)在收藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院。李瑜介紹,鼎內(nèi)有銘文近500字,記載了毛公向周宣王獻(xiàn)策之事,是研究西周晚期政治史的重要史料。
從2000年開(kāi)始,李瑜就開(kāi)始著手準(zhǔn)備復(fù)制仿古銅“毛公鼎”,但資料只有一張正面圖片,因此復(fù)制工作遲遲未能成功。后來(lái),李瑜去臺(tái)北故宮博物院看真品,搜集所有有關(guān)詳細(xì)資料,每一個(gè)字、每一條范線、每一塊紋飾都反復(fù)核實(shí)對(duì)照。銘文在模板上刻6遍,從平面到弧面,位置是會(huì)有變化的,他就一遍遍計(jì)算角度,一遍遍重新做。
“復(fù)制青銅器的過(guò)程,就像是與古人進(jìn)行對(duì)話,研究得越細(xì)致,越能體會(huì)當(dāng)時(shí)匠人們的環(huán)境與心境?!崩铊ふf(shuō),他歷時(shí)3年做了多遍,才有了今天的復(fù)仿制毛公鼎。
“病情”不一樣修舊如舊
將殘破的瓷器修復(fù)的技藝主要靠鋦藝,在宋朝名畫(huà)《清明上河圖》里,就可以看到街邊“鋦瓷”的場(chǎng)景。“80后”文物修復(fù)師、濰坊市第四批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目鋦藝傳承人祝小朋主要負(fù)責(zé)瓷器修復(fù)。
在祝小朋的鋦瓷工作室里,祝小朋正坐在一張大桌子前,認(rèn)真鋦補(bǔ)著一個(gè)破碎的斗笠茶碗。只見(jiàn)他將金剛鉆鉆頭立在茶碗裂縫的一邊,像拉二胡一樣不停地拉動(dòng)金剛鉆的木制弓子,一來(lái)一往中,一個(gè)極小的孔就鉆成了。
祝小朋告訴筆者,因?yàn)榇善魈ケ《p盈,所以鉆孔特別考驗(yàn)鋦瓷匠人的功底。“鉆孔是個(gè)關(guān)鍵,淺了鋦子把不住,深了又容易漏,最好的位置就是打到瓷器胎厚度的三分之二處,這樣它才能抓得住,固得牢?!弊P∨笳f(shuō)。
“鋦瓷過(guò)程中難免遇到瓷器碎片缺少的情況,這就需要采用花雕鑲嵌的技法?!弊P∨笳f(shuō),就是根據(jù)缺失碎片的大小用銅片雕刻樹(shù)葉、花朵等圖案鑲嵌在瓷器上。雖然有時(shí)一片樹(shù)葉或一朵花就要耗費(fèi)一個(gè)上午,但每當(dāng)看到它們與器物融為一體的時(shí)候,心里就有種說(shuō)不出的高興。
文物修復(fù)一般遵循“最大限度保留價(jià)值與最小干預(yù)”的原則,祝小朋多次表示,博物館文物修復(fù)與一般商修有很大不同,“文物已經(jīng)從實(shí)用器物變成了負(fù)載文化價(jià)值的文化遺物,對(duì)文物的修復(fù)則要盡可能達(dá)到延續(xù)文物生命、保留文物價(jià)值和傳承文化的修復(fù)目的?!?/p>
文物的“病情”不一樣,相應(yīng)的處理方式也不一樣,需要修復(fù)師因地制宜地去對(duì)待。不同文物的修復(fù)難度存在著天壤之別,有的文物修復(fù)一天可能就能完成,有的則需要好幾年。
“目前,博物館文物主要是陳列修復(fù),依照‘修舊如舊的規(guī)則,在結(jié)構(gòu)、形制、色彩及設(shè)計(jì)上恢復(fù)其歷史原狀。遠(yuǎn)距離辨認(rèn)不出修復(fù)痕跡,近觀則可看出細(xì)微差別?!弊P∨笙蚬P者展示一只來(lái)自大明正德年間景德鎮(zhèn)的瓷碗,當(dāng)初送到祝小朋面前時(shí),已經(jīng)四分五裂殘破不堪?!罢麄€(gè)修復(fù)過(guò)程沒(méi)有采用一釘一鉚。如果鋦釘,那就是破壞了文物,造成不可逆的影響?!弊P∨笳f(shuō)。
堅(jiān)守的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)
對(duì)于文物修復(fù)師這個(gè)行業(yè)而言,堅(jiān)守的同時(shí),也要跟上時(shí)代的腳步。只有善于利用工具,順應(yīng)潮流而行,才能創(chuàng)新技藝,讓行業(yè)進(jìn)步。
祝小朋表示,以前陶瓷色彩的釉水是用刷子一層一層地刷上去的。
“薄薄的一層一層地刷幾百遍,即使如此,用60倍的放大鏡依然能看出不同?!弊P∨笳f(shuō),如今,做釉水有了直徑0.2毫米的噴筆,霧化程度很高,顏色過(guò)渡很自然,最大程度還原文物。
技藝在不斷改進(jìn),文物修復(fù)師對(duì)文物的熱愛(ài)和敬畏心依然不變。繁復(fù)細(xì)致的修復(fù)工序,在旁人眼里枯燥且單調(diào),文物修復(fù)師們卻能從中挖掘樂(lè)趣,怡然自得。
祝小朋研究鋦瓷12年,12年來(lái),數(shù)不清有多少四分五裂的瓷器在他手中獲得了新生,無(wú)論是充滿溫度的紀(jì)念物還是無(wú)法估價(jià)的古董瓷器。對(duì)他來(lái)說(shuō),每一次成功修復(fù)破碎的物件,就像是自我修行的一次圓滿。
始終對(duì)這門手藝和古物懷有一份敬畏之心。這也是每個(gè)修復(fù)師心里堅(jiān)守的底線。
文物承載著歷史的印記雋永留存,古往今來(lái)那附著其上的匠心,也似雪泥鴻爪般,散落在每一道縫隙,每一筆刻痕,每一粒微塵間,延續(xù)著歷史的血脈,進(jìn)發(fā)出文明的光彩。
傳承弘揚(yáng)技藝讓文物活起來(lái)
在濰坊博物館的文物修復(fù)師中,“80后”“90后”的年輕人也開(kāi)始逐漸加入,并開(kāi)始占半,博物館通過(guò)“師傅帶徒弟”的方式,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝的傳承與弘揚(yáng)。
在這些文物修復(fù)師中,最小的是出生于1995年的濰坊男孩張然,他從大學(xué)文物修復(fù)專業(yè)畢業(yè)后,在北京社科院考古所實(shí)習(xí),2016年進(jìn)入濰坊博物館工作,主攻青銅器修復(fù)工作。從小對(duì)歷史感興趣的他將這項(xiàng)工作當(dāng)成一場(chǎng)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和修行。
文物修復(fù)不單是一門技術(shù),更涵蓋歷史學(xué)、考古學(xué)、化學(xué)、金屬工藝、藝術(shù)鑒賞等諸多知識(shí)領(lǐng)域,是多種學(xué)科的綜合運(yùn)用。
“文物修復(fù)是一項(xiàng)非常細(xì)致且耗時(shí)很長(zhǎng)的工程,要做到慎之又慎,不能有一點(diǎn)馬虎?!睆埲桓嬖V筆者。2018年,他參與了一批青銅器文物的保護(hù)修復(fù)工作,開(kāi)始對(duì)文物修復(fù)有了更深入的了解。
“以前只著眼于修復(fù)技藝本身,現(xiàn)在更會(huì)關(guān)注到每一件文物的歷史淵源,前世今生,感受文物的厚重感?!睆埲徽f(shuō)。
站在先人的肩膀上,濰坊市博物館的文物修復(fù)工作也實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程,文物修復(fù)師們用自己的一雙妙手,為一件件文物撫平著千百年的“創(chuàng)傷”,讓文物重現(xiàn)昔日光華。