楊絳先生筆下的“老王”,生活在社會(huì)的最底層。從職業(yè)上看,他是一個(gè)人力車夫,靠著活命的只是一輛破舊的三輪車。生活上,他孤苦伶仃,是個(gè)“老光棍”,“有個(gè)哥哥,死了,有兩個(gè)侄兒,‘沒出息,此外就沒什么親人。”生理上,“老王只有一只眼,另一只是‘田螺眼,瞎的?!薄八侵缓醚垡灿胁。旌诹司涂床灰姟?。
但他同時(shí)也心懷善意,對(duì)楊絳先生一家非常友好。“我”的女兒說他是夜盲癥,給他吃了大瓶的魚肝油,晚上就看得見了,這讓老王終生感激。有一年夏天,“老王給我們樓下人家送冰,愿意給我們家?guī)停囐M(fèi)減半”“他送的冰比他前任送的大一倍,冰價(jià)相等。”他完全沒有二心,只想用自己的行動(dòng)報(bào)答恩人。楊絳的丈夫一條腿走不得路了,老王送去醫(yī)院卻不要錢,“我一定要給他錢,他啞著嗓子悄悄問我:‘你還有錢嗎?我笑著說有錢,他拿了錢卻還不大放心?!彼罈罱{一家在文化大革命中遭遇不幸,深深為他們擔(dān)憂。兩個(gè)不幸的人相互取暖,閃耀著人性的光輝。
但是,我們決不能因?yàn)槔贤醯谋拔⑴c弱小,友好地對(duì)待楊絳先生一家,就簡單地認(rèn)為他是苦命的人、善良的人,從而忽略了老王偉大的犧牲精神與高貴的人格尊嚴(yán)。
◆犧牲精神
或許是與生俱來的品質(zhì),或許是中華民族傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。文中的老王,一生坎坷,一生不幸,卻從沒有半點(diǎn)的怨,也沒有半句的恨,只是默默地承受,悄悄地“活命”。面對(duì)“進(jìn)不去”的組織,他只是感嘆“人老了,沒用了”;面對(duì)親人的遺棄,他只是遺憾兩個(gè)侄兒“沒出息”;面對(duì)破落的大院、塌敗的小屋,他卻是坦然“住那兒多年了”;在載客三輪被取締后,老王“欣然……裝上半寸高的邊緣”,以運(yùn)送自降為“貨”的老主顧;在孤獨(dú)寂寞中辭世后,僅是“纏了……全新的白布”,然后“埋在什么溝里”。這就是生活在中國最底層的人民,逆來順受,吃苦耐勞,不爭不怨不恨,所求的只是“活命”,所做的只?!盃奚?。
或許,你會(huì)“哀其不幸,怒其不爭”,但不可否認(rèn)的是,正是無數(shù)個(gè)他們延續(xù)了整個(gè)民族的未來與希望。他們的奉獻(xiàn)與犧牲理應(yīng)得到所有中國人的尊重,而不僅僅是哀憐。
◆高貴人格
身雖卑微,命雖掙扎,但老王不占不拿,有情有義,即使自己的生活難以為繼,也常懷惻隱之情,長存接濟(jì)之心。老王是“最老實(shí)的”“壓根兒沒想到”“我們是好欺負(fù)的主顧”;老王自愿給楊絳先生家“帶冰,車費(fèi)減半”;老王“送錢先生看病,不要錢”,即使“拿了錢卻還不大放心”;在他辭世的前日,還給楊絳先生家送來“新鮮的大雞蛋”和“好香油”,要知道,在那個(gè)物資異常缺乏的年代,雞蛋與香油是多么的珍貴。更難得的是,老王給在困難中的楊絳先生一家送來了“尊嚴(yán)”。在那個(gè)瘋狂的年代,楊絳先生一家是被批斗的???,多數(shù)人唯恐避之不及,然而老王卻常用三輪載著楊絳先生,并與她“說著閑話”;即使病了,還“扶病到我家來”;病重不能來了,就“托他同院的老李來代他傳話”。彌留之際,老王直著僵硬的腰腿,給楊絳先生送來雞蛋與香油。
然而,老王送的僅僅是雞蛋與香油嗎?他送的是真摯的情義,送的是最后的關(guān)懷與告別,送的是自己對(duì)楊絳先生一家的敬重。老王不是為錢而來的,對(duì)此時(shí)的他來說,一切皆空,何談錢呢?然而,當(dāng)楊絳先生給他錢時(shí),他沒有分辯,也沒有拒絕,因?yàn)樗罈罱{先生的習(xí)慣,知道楊絳先生的性情,只能無言地接受。楊絳先生認(rèn)為“他也許覺得我這話有理”中,“也許”二字包含了老王多少的無奈!當(dāng)老王站在門口“攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子”時(shí),他把自己最后的尊嚴(yán),送給了楊絳先生。
就這樣,老王用他的雙手,用他的犧牲與忍辱,用他的憐憫與自尊,活出了人性的尊嚴(yán),活出了品德的高貴!
【形象妙解】
我們常說“好人會(huì)有好報(bào)”,但是,老王顯然并沒有得到多少“好報(bào)”。這是為什么呢?如果你是老王,讓你重新選擇一生,你打算怎么做?