基于感性和理性認識的特殊人群產(chǎn)品設(shè)計探討

陳燁

摘要：隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和社會經(jīng)濟的飛速上升，人們對于生活中各種物質(zhì)的需求越來越苛刻，經(jīng)濟上的充裕，使人們在使用一些產(chǎn)品的時候，比以往更加注重自身情感的需求。現(xiàn)如今，產(chǎn)品設(shè)計的方式越來越多，任何產(chǎn)品在設(shè)計的時候，都需要考慮很多方面的因素，要分為兩大部分：感性和理性。這種在實用中又能夠滿足人類情感需求的設(shè)計理念，已經(jīng)成為當下產(chǎn)品設(shè)計的基本思路。對于社會上存在的一些特殊人群來說，給他們在進行相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計的時候，需要考慮到的感性和理性因素就比一般人能夠復(fù)雜一些，而且這種基于感性和理性相結(jié)合的產(chǎn)品設(shè)計方式，對于特殊人群來說又顯得十分重要。本文對特殊人群產(chǎn)品設(shè)計中的感性與理性思考進行相關(guān)的研究。

關(guān)鍵詞：特殊人群;產(chǎn)品設(shè)計;理性和感性;思考

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A

文童編碼：1672-7053（2019）02-0049-02

在我國社會經(jīng)濟水平不斷發(fā)展的今天里，人們對于產(chǎn)品使用的選擇，不僅僅是看重產(chǎn)品的實用性，更加看重產(chǎn)品的設(shè)計理念和給自己帶來的精神慰藉。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在市場上很多設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品的時候，都比較看重產(chǎn)品的形式以及產(chǎn)品自身的性能，或者是以市場銷量為準，往往忽略了產(chǎn)品使用人群自身的情感需求。產(chǎn)品的設(shè)計理念，對我國特殊人群顯得尤為重要。在特殊人群中，老人，以及一些殘疾人群，他們由于無法自主正常生活，內(nèi)心對正常生活的渴望是十分強烈的，但是他們只有借助別人的幫助，或者是一些為特定人群專門設(shè)計的相關(guān)產(chǎn)品來實現(xiàn)正常生活狀態(tài)。但是設(shè)計師在設(shè)計這些特殊人群所使用的產(chǎn)品的時候，不應(yīng)該僅僅考慮到給特殊人群給予幫助使其具備自理能力，更要從情感上出發(fā)，給他們的心理適當?shù)陌参?。因此，在當下這個開放性的社會里，基于特殊人群產(chǎn)品設(shè)計中的感性和理性的思考，對我們來說就顯得十分重要。

1 理性與感性的認識

1.1 理性的基本認識

理性指的是一個人在正常思維狀態(tài)下，為了獲得某項預(yù)期的結(jié)果，冷靜自持地面對現(xiàn)實中的狀態(tài)，并且對現(xiàn)實進行一番全面了解，從而分析出各種趨于理性的可行性方案，再根據(jù)這些方案之間的對比，選擇出最好的執(zhí)行方式。理性作為人在認知過程中的重要階段，通常都會真實地以事物原本的面目和本質(zhì)規(guī)律為對象進行分析了解。對于理性的設(shè)計，是根據(jù)合乎常理與邏輯，并且有清晰的條理性和目的性去完成這一工作。

1.2 感性的基本認識

感性作為理性的對立面，指的是一個人的情感比較豐富，對周圍的萬事萬物都有感受力。在對事物的判斷過程中，感情會促使人以自我的意識為轉(zhuǎn)移，不會過多考慮周圍條件的變化，不會受到一些客觀因素的影響。在產(chǎn)品設(shè)計中，感性是要從特殊人群使用的情感體驗角度和精神層面考慮，比較注重人們在使用產(chǎn)品或者接觸產(chǎn)品時，他們內(nèi)心所產(chǎn)生的感情和對他們的影響。這種設(shè)計比較注重消費者自身的基本要求，出于對不同消費群體之間的深切理解和一種關(guān)愛的態(tài)度，基于感性基礎(chǔ)上的產(chǎn)品設(shè)計會十分具有人性化，這正是當下時代產(chǎn)品設(shè)計的核心理念[1]。

2 特殊人群的產(chǎn)品設(shè)計

2.1 基于特殊人群產(chǎn)品設(shè)計理念的改變

在當下的時代中，產(chǎn)品設(shè)計的理念逐漸發(fā)生了改變，現(xiàn)如今倡導(dǎo)“以人為本”的產(chǎn)品設(shè)計理念，這一產(chǎn)品設(shè)計理念的提出，使得更多的消費者非常期待。這也就使更多的設(shè)計師從傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計角度向新的產(chǎn)品設(shè)計角度轉(zhuǎn)變，把對產(chǎn)品的關(guān)注重心轉(zhuǎn)移到了對產(chǎn)品使用者的關(guān)注中。產(chǎn)品設(shè)計的出發(fā)點從滿足最基本的使用功能至今為止，逐漸上升到了對產(chǎn)品使用者的人文關(guān)懷，尤其是對當下時代的特殊人群而言。

特殊群體主要指的是一些老年人，患有疾病的人，以及一些身體殘疾的人，還有處于亞健康的特殊人群。這類人在自己的生活中會面臨各種各樣的問題。行動不便的影響?yīng)氉猿鲂?，視覺效果欠佳影響正常生活，以及一些聽覺和口語表達存在障礙而無法與人進行正常溝通的等等，這些人們自身所具有的特殊性，使他們經(jīng)常在生活中遇到困難，也使他們對情感的需要大于常人。他們肯定想借助某些產(chǎn)品來解決自己在正常生活中所面臨的一系列問題，因此，對于當下的時代來說，設(shè)計師們在進行產(chǎn)品設(shè)計的時候，不僅要能夠給他們提供生活自理的能力，還應(yīng)當從心理上給予適當?shù)膸椭?。如今，對于特殊人群使用的產(chǎn)品設(shè)計方式，已經(jīng)越來越多元化了。

2.2 特殊人群的產(chǎn)品設(shè)計理念

2.2.1 老年人的產(chǎn)品設(shè)計

在特殊人群中，老年人是最為常見也是最正常的一種，他們體內(nèi)的各種生理機能在正常衰老的自然狀態(tài)下逐漸發(fā)生退化的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象給老年人們的日常生活帶來了很多不便之處，使他們無法獨立生活，無法具有足夠的自理能力來照顧自己。而且很多產(chǎn)品的設(shè)計并沒有為老年人自身的各種因素進行考慮，就會導(dǎo)致我們在日常生活中經(jīng)?？吹降囊恍┮馔馐鹿拾l(fā)生。正是這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，才給設(shè)計師們帶來反思和靈感，讓他們在設(shè)計特殊產(chǎn)品的時候，應(yīng)當考慮到更多的人群，應(yīng)當注重老年人精神和物質(zhì)上日常生活的實際需求，要把感性與理性設(shè)計理念相結(jié)合起來進行產(chǎn)品設(shè)計，才能夠在一定程度上給老年人的生活帶來方便和支撐。

2.2.2 殘疾人的產(chǎn)品設(shè)計

設(shè)計師在考慮到特殊人群的產(chǎn)品設(shè)計時，更加關(guān)注殘疾人的產(chǎn)品設(shè)計，主要是由于在生活中殘疾人遇到的問題非常多。像一些下肢殘缺不全的殘疾人，他們在上下樓梯的時候就非常困難，他們的身體也十分痛苦。正因如此，設(shè)計師正是由于體會到了這類人群自身的痛苦和不便，想要讓他們盡可能地和我們普通人一樣擁有正常的生活，才想解除他們心中的芥蒂。

2.2.3 兒童的產(chǎn)品設(shè)計

在特殊人群中，幼小的兒童也算是一種特殊群體。但是社會上對于兒童專門設(shè)計的一些產(chǎn)品卻非常少，尤其是年紀非常小的幼兒。在給這類人群設(shè)計產(chǎn)品時，設(shè)計師不僅要考慮到產(chǎn)品對兒童的實用性，還要關(guān)切兒童自身的感受。當設(shè)計師對產(chǎn)品使用者足夠了解時，就一定能夠設(shè)計出更加符合他們身體和情感需求的產(chǎn)品。

除此之外，社會上還存在很多特殊人群，這些特殊人群對產(chǎn)品的需求中，感性是大于理性的。但是設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品時，現(xiàn)在不僅要考慮到產(chǎn)品的理性需求，還要考慮到這些特殊人群的情感需求，要從最基本的實用性上升到對特殊人群精神的關(guān)懷上，才能夠滿足特殊人群的整體需求。

3 理性與感性結(jié)合的產(chǎn)品設(shè)計理念

3.1 產(chǎn)品設(shè)計的理性缺陷

理性在更多的產(chǎn)品設(shè)計中，考慮到的會比較全面，尤其是在進行產(chǎn)品設(shè)計時會考慮到對自然界資源的有效利用，以及生態(tài)環(huán)境的影響。這種含有理性的設(shè)計理念，固然能夠直接了當?shù)貪M足人類的基本需求，也可以給我們所生存的環(huán)境帶來保護，與資源的節(jié)約。但是，這種設(shè)計理念有些生硬，人是具有情感的動物，在使用物質(zhì)以及產(chǎn)品的過程中，不僅僅要讓其滿足自己的基本需求，從一定程度上也講究自身情感的需求。因此，理性在產(chǎn)品設(shè)計中如果占據(jù)了大部分，將不能夠滿足現(xiàn)代人類的需求，這種產(chǎn)品在未來走不長遠，將會被淘汰。

3.2 產(chǎn)品設(shè)計的感性缺陷

對于感性的產(chǎn)品設(shè)計理念來說，感性的核心圍繞的是“人”，就是設(shè)計產(chǎn)品主要是為了滿足人的情感需求，讓人的精神感到愉悅。設(shè)計是人類藝術(shù)中的一部分，藝術(shù)講究的就是感性和審美，以及人的精神體驗。這種富含感性的產(chǎn)品設(shè)計，會讓平淡的生活變得有趣味，也能夠在庸俗的生活中讓人的心靈得到溫暖和安慰。感性的產(chǎn)品設(shè)計理念比較簡單，它只要遵循人類內(nèi)心的基本需求，使人們從自身情感上感到共鳴便可。但是，人活在世上，不能只是注重精神體驗，還要根據(jù)實際情況來判斷自我需求。對一個四肢有殘疾的人來說，沒有解決本質(zhì)的問題，他自身是不會輕易地滿足精神層面的享受的[2]。

因此，根據(jù)以上對感性和理性產(chǎn)品設(shè)計的不同分析，對特殊人群來說，他們的實際需求和精神需求是一樣重要的。這就要求設(shè)計師在進行特殊產(chǎn)品設(shè)計的時候，要把理性的設(shè)計理念和感性的設(shè)計理念相互結(jié)合起來，這樣才能夠給這些特殊群體帶來更好地幫助，讓他們感受到生活的美好。在解決實際問題的基礎(chǔ)上，從而也豐富了他們的精神生活。

3.3 產(chǎn)品設(shè)計中理性與感性的完美結(jié)合

不管是理性的設(shè)計理念，還是感性的設(shè)計理念，這都是一種設(shè)計方式，他們之間互相制約，也互相合作。如果只有一種，那這種產(chǎn)品將是不完整的，無法共同滿足人們的雙重需求，因此，產(chǎn)品設(shè)計一定要把感性和理性相互結(jié)合在一起。

感性與理性的設(shè)計分別擔任著不同的作用，這兩者之間的有效結(jié)合，對當下的特殊人群來說，不但可以盡最大可能讓他們和正常人一樣地生活，還能夠通過感性理念設(shè)計給這些特殊人群帶來更高的精神愉悅和享受。對這個包容性越來越強大的社會來說，在經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展支持下，產(chǎn)品設(shè)計的核心將圍繞著理性與感性相結(jié)合的方式進行設(shè)計，會越來越趨于人性化。這種設(shè)計理念，向著所有人類所追求的精神情感層面的價值體現(xiàn)，以及更加理想和更加藝術(shù)的生活方式前進。

4 結(jié)語

綜上所述，基于特殊人群產(chǎn)品設(shè)計中的感性與理性思考相對來說涉及到的因素比較多。我們在進行產(chǎn)品設(shè)計的時候，首先考慮更多的是如何合理有效地結(jié)合多種因素來解決問題，其次才考慮到使用者自身的情感因素。但其實，更多時候人們在解決問題都是通過感性的角度去考慮。在特殊人群產(chǎn)品設(shè)計這部分中，我們應(yīng)當結(jié)合理性和感性的設(shè)計理念，切實地感受特殊人群的各方面需求，從而為他們設(shè)計出更加完美的產(chǎn)品。

參考文獻

[1]孫思，針對特殊人群產(chǎn)品設(shè)計中的感性與理眭思考[J].科技與創(chuàng)新，2016，10：38.

[2]劉娜挪.基于情感化設(shè)計下的特殊人群輔助器具的研究[A].國家知識產(chǎn)權(quán)局外觀設(shè)計審查部、中國機械工程學(xué)會工業(yè)設(shè)計分會.Proceedings of the 2008 International Conference0n Industrial Design （Volumel）[C].國家知識產(chǎn)權(quán)局外觀設(shè)計審查部、中國機械工程學(xué)會工業(yè)設(shè)計分會，2008：5.