汪太理

廉政思想、廉政文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中耀眼的篇章，挖掘廉政文化對(duì)于當(dāng)今有非常重要的作用，對(duì)于廉政文化，尤其是優(yōu)秀的廉政文化歷史的研究，這些年可以說(shuō)是蓬勃開展，對(duì)中國(guó)歷史上很多廉吏的事跡、思想都進(jìn)行了深度研究。

比如，對(duì)于公的研究，這幾年不僅出版了系列叢書，還打造了電視劇，還有于公故居、于公墓地為依托的廉政文化研究。

廉政文化建設(shè)方面，除了有黨中央以及各地各級(jí)黨委和政府的高度重視，還有一股不可忽視的力量，就是民間的力量。比如，于成龍廉政文化園，花了很長(zhǎng)時(shí)間，克服了很多困難，達(dá)到今天這種成果非常不容易。有很多民間人士，致力于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的挖掘，并取得了很好的成效。

但是，現(xiàn)在的問(wèn)題是，如何把傳統(tǒng)的廉政文化加以現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，使其真正發(fā)揮作用，讓現(xiàn)在的官員把廉政作為一種信念、一種真正的價(jià)值追求。現(xiàn)在，很多人到廉政教育基地參觀，并不是為了從思想上受教育，真正樹立為老百姓辦事、為官一任造福一方的信念，他們沒(méi)有立下這樣的志向，甚至有的人只是做一種姿態(tài)。

廉政文化建設(shè)方面，除了有黨中央以及各地各級(jí)黨委和政府的高度重視，還有不可忽視民間力量。

所以，我們搞于成龍廉政之路文化旅游，首先就要認(rèn)清目的何在。既然是廉政之路旅游，那么，就要研究怎么把廉政之路文化旅游活動(dòng)真正做到位，否則，如果不是以廉政文化為核心價(jià)值，只是以文化、廉政作為一個(gè)招牌，那我們搞這些活動(dòng)的目的可能就會(huì)適得其反。

那么，怎樣做好廉政之路文化旅游活動(dòng)，怎樣發(fā)揮于成龍這樣的廉吏對(duì)當(dāng)代官員的教育作用，其中有很多問(wèn)題值得進(jìn)一步探討，很多做法還值得進(jìn)一步研究。

現(xiàn)在，我們參觀于成龍故居、墓地，當(dāng)?shù)厮鸭撕芏辔奈铮?，怎么參觀、怎樣組織活動(dòng)都需要謀劃周全，否則很難達(dá)到廉政教育的目的。

搞于成龍廉政之路文化旅游，目前至少有八九個(gè)地方可以去，有幾個(gè)地方是于成龍?jiān)?jīng)為官的地方，并且，那些地方對(duì)于成龍事跡的挖掘做了很多工作，確實(shí)發(fā)揮了一定的作用。

此外，我們可以把于成龍的廉潔事跡，與別的廉吏所體現(xiàn)出的廉潔思想、為官之地的遺址、舊籍整合起來(lái)，這樣，廉政之路文化旅游就不僅僅限于于成龍一人。