摘要:鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分??h級文化館如何助力鄉(xiāng)村文化振興,筆者認為,應(yīng)在原來鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)上,按照新時代中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興的要求,堅持民族性、科學性、創(chuàng)造性,以“三性”為統(tǒng)領(lǐng),循序漸進推行。
關(guān)鍵詞:文化館 鄉(xiāng)村振興 民族性 科學性 創(chuàng)造性
鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分。中央農(nóng)村工作會議指出,走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路,必須傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明,走鄉(xiāng)村文化興盛之路。作為基層文化建設(shè)“排頭兵”的縣級文化館,如何助力鄉(xiāng)村文化振興?筆者認為,應(yīng)在原來鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)上,按照新時代中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興的要求開展工作。堅持民族性是鄉(xiāng)村文化振興的立足之本,堅持科學性是鄉(xiāng)村文化振興的重要前提,堅持創(chuàng)造性是鄉(xiāng)村文化振興的最大動力,取長補短,以“三性”為統(tǒng)領(lǐng),循序漸進推行。
一、堅持民族性是鄉(xiāng)村文化振興的立足之本
以農(nóng)耕文化為本源的中華文化決定了鄉(xiāng)村文化振興必須堅持民族性。中國自古以來就是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)耕文化為中華文化的產(chǎn)生和發(fā)展提供了色彩繽紛的精神財富,為中華文化奠定了意識基礎(chǔ)。堅持鄉(xiāng)村文化的民族性也是發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的必然需要。黨的十八大以來,習近平總書記多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到中國的發(fā)展特色和發(fā)展道路,提升到增強文化自信和道路自信的層面。
探索“文化館+”模式。充分發(fā)掘本土文化的原生力,構(gòu)建鄉(xiāng)村文化內(nèi)質(zhì)的民族特色
(一)文化館+民間文藝團體。僅2017年,由余姚市文化館登記在冊的民間文藝團隊就有600余支,總?cè)藬?shù)萬余人。其中,屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民間文藝團隊有300余支,總?cè)藬?shù)6000余人。從整體上看,余姚市的民間文藝團隊發(fā)展較為繁榮,是群眾文化當中不可忽視的力量。并且,這些民間藝術(shù)團隊以其分布廣、人數(shù)多、藝術(shù)表現(xiàn)形式“土味”濃郁,即更符合鄉(xiāng)村居民的胃口以及更具有本土特色而在鄉(xiāng)村文化振興中占有絕對的優(yōu)勢。
(二)文化館+農(nóng)村文化禮堂。充分利用村落自然稟賦和歷史資源,挖掘和傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng),突出對文化禮堂主題的提煉,讓“一個禮堂對應(yīng)一個主題”,實現(xiàn)文化禮堂的特色化和差異化,使文化禮堂的文化特色更加深厚,風格更加鮮明,讓農(nóng)村文化禮堂成為農(nóng)民真正的精神家園。余姚市低塘街道歷山村文化禮堂,以“舜耕福地,孝德歷山”人文元素為主題,新建、改建“紅色歷山”家園館、虞舜紀念館、農(nóng)耕文化展示館等,打造農(nóng)耕記憶主題。余姚市小曹娥朗海村文化禮堂,以慈孝教育為主題,打造慈孝文化主題等。
(三)文化館+品牌文化。利用文化館的優(yōu)勢,挖掘當?shù)靥厣放祈椖?,大力推進“一村一品”“一鎮(zhèn)一品”建設(shè)。余姚市金冠村通過挖掘人文歷史、建筑特色,發(fā)揮古村資源優(yōu)勢,打造古村落活化品牌,留住鄉(xiāng)愁,讓古村落重新煥發(fā)魅力;余姚市泗門鎮(zhèn),充分利用“名邦之源”“閣老故里”的美譽以及以“楊、諸、周、謝”四姓為代表的泗門家風家訓歷史文化遺存和濃厚的鄉(xiāng)風家訓傳統(tǒng),將鄉(xiāng)風道德建設(shè)融入鄉(xiāng)鎮(zhèn)品牌當中。另外,圍繞非遺的保護和傳承打造村、鎮(zhèn)品牌。泗門鎮(zhèn)小路下村的木偶摔跤,原先僅局限于廟會的表演節(jié)目經(jīng)過改編搬上舞臺,現(xiàn)在不僅是小路下村一個重要的品牌文化,更成為泗門吸引全社會關(guān)注的一大亮點。
二、堅持科學性是鄉(xiāng)村文化振興的重要前提
鄉(xiāng)村文化發(fā)展不平衡、不充分的現(xiàn)狀決定了必須堅持科學性。目前,鄉(xiāng)村文化發(fā)展存在城鄉(xiāng)文化發(fā)展的不平衡、鄉(xiāng)村文化建設(shè)邊緣化、鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體缺失等問題。之所以產(chǎn)生這些問題,當然有資金投入不足、文化資源配置失衡、鄉(xiāng)村文化管理和運營機制不完善、文化建設(shè)組織機構(gòu)不健全等原因。只有統(tǒng)籌規(guī)劃,科學有效引導,提升當代農(nóng)民的科學知識,灌輸農(nóng)民的主體地位,才能有效解決這些問題。
以總分館建設(shè)為契機,嚴把鄉(xiāng)村文化發(fā)展方向盤,讓當?shù)匚幕茖W有序地發(fā)展。
(一)協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)科學規(guī)劃并分階段實施鄉(xiāng)村文化振興之路。鄉(xiāng)村文化振興是個漫長的探索道路,需要科學合理規(guī)劃。農(nóng)村基層相對來說缺少人才,視野較小,制訂規(guī)劃難免有考慮不周全等問題,文化館總分館建設(shè),能通過總館引導分館、總館協(xié)助分館的方式,彌補這兩方面的不足,予以切實指導,讓鄉(xiāng)村文化振興道路更加具有前瞻性和科學性。截至目前,余姚市17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道文化站已率先建成文化館分館并成功掛牌。由余姚市文旅局牽頭、市文化館打造、各文化站長充分討論并修改的《余姚市文化館總分館建設(shè)工作實施方案》,明確規(guī)定了總分館建設(shè)的總體目標,即“按照一個總館+多個分館+若干個服務(wù)點”的模式,到2020年底,全面建成“設(shè)施成網(wǎng)、資源共享、人員互通、服務(wù)聯(lián)動”的文化館總分館服務(wù)體系。作為總館的市文化館下派了17位業(yè)務(wù)骨干,分別擔任了這17個分館的副館長,實行分片責任制,統(tǒng)一調(diào)配資源,聯(lián)絡(luò)、指導各文化分館開展業(yè)務(wù)工作。
(二)協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)打造有重點、有特色的民間文藝之鄉(xiāng)。余姚市根據(jù)17位業(yè)務(wù)副館長的業(yè)務(wù)技能專長和分館需求,在17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)分館之間實行選派制度,協(xié)調(diào)總分館體系之間的資源配送和交流互動。又綜合考慮各分館當?shù)刈匀粭l件、經(jīng)濟社會發(fā)展水平、特色產(chǎn)業(yè)、文化基礎(chǔ)和民間藝人特長等因素,協(xié)助培育地方特色文化資源,大力傳播優(yōu)秀民間文化。如余姚低塘街道戲曲文化繁榮,群眾戲曲需求旺盛,余姚文化館下派戲曲干部作為該分館副館長,主抓戲曲文藝。又如余姚河姆渡以舞蹈見長,鄉(xiāng)鎮(zhèn)具有多支高質(zhì)量的業(yè)余舞蹈團隊,文化館總館的舞蹈干部受聘成為分館副館后,正好實現(xiàn)人才對口輸送。
三、堅持創(chuàng)造性是鄉(xiāng)村文化振興的最大動力
黨的十九大報告指出,要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。具體到鄉(xiāng)村文化振興,由于當今生產(chǎn)、生活方式的重大變化,鄉(xiāng)村文化的生長土壤早已不復(fù)往昔,一味還原“舊日盛景”顯然是不切實際的。在此背景下,鄉(xiāng)村文化振興過程中,文化內(nèi)容本身就應(yīng)該創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以滿足當今農(nóng)村百姓的審美期待。另外,科技水平、市場觀念的演變,同樣要求鄉(xiāng)村文化的傳播和推廣堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以符合群眾,尤其是青年群體的接受習慣。唯有如此,鄉(xiāng)村文化才有望真正振興,獲得新生。
整合文化資源,創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化建設(shè)立體網(wǎng)絡(luò),讓當?shù)匚幕盎钇饋怼薄?/p>
(一)搭建文化活動平臺,營造鄉(xiāng)村文化的生成發(fā)展空間。利用文化館展覽、演出等群眾文化活動,力推鄉(xiāng)村文化項目。近年來,余姚市文化館助推余姚土布參加上海國際手造博覽會,不僅讓傳統(tǒng)技藝在國際舞臺上亮相,還通過展覽,為傳統(tǒng)非遺項目招募了發(fā)展資金。市文化館利用每年文化走親項目,將鄉(xiāng)村一批有特色、有亮點的文藝節(jié)目送上市級表演舞臺,成功將鄉(xiāng)村文化“送出去”。此外,文化館每年承辦大大小小的文化活動、文化展出都可以成為鄉(xiāng)村文化的展示平臺,為鄉(xiāng)村文化提供更加廣闊的生存發(fā)展空間。另外,利用“一人一藝”配套云平臺等數(shù)字媒體,讓優(yōu)秀、先進的文化走進農(nóng)村群眾的精神生活,也讓鄉(xiāng)村文化的精髓隨著通達的網(wǎng)絡(luò)傳播到世界各地。
(二)創(chuàng)新人才隊伍建設(shè),培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化振興的精英力量。鄉(xiāng)村文化振興最根本的實現(xiàn)路徑就是人的振興。培養(yǎng)鄉(xiāng)村振興的精英力量,發(fā)現(xiàn)和樹立文化人才典型,將對鄉(xiāng)村文化振興發(fā)揮強大的示范和帶動作用。一是對觀念進行創(chuàng)新。文化館培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才隊伍應(yīng)明確方向,劃好范圍,在所屬領(lǐng)域培養(yǎng)專業(yè)人才。二是對機制進行創(chuàng)新。要建立健全人才隊伍的培訓、運行、激勵、保障機制,確保人才隊伍建設(shè)系統(tǒng)的完整性。三是對方式方法進行創(chuàng)新。隨著科學技術(shù)和信息多元化的快速發(fā)展,文化館的鄉(xiāng)村人才隊伍建設(shè)工作應(yīng)該加強對數(shù)字媒體進行充分利用,建立相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)互動平臺,對數(shù)字化信息進行傳播,豐富人才隊伍建設(shè)工作。
(三)提升鄉(xiāng)村文藝作品,挖掘鄉(xiāng)村文化的源頭活水。一方面,加強鄉(xiāng)村題材的文藝創(chuàng)作。余姚市文化館每年不定期召集一批鄉(xiāng)土題材作者,結(jié)合當下時代主題和社會熱點,開展文藝演唱作品集的創(chuàng)作匯編。創(chuàng)作出來的作品集作為藍本發(fā)往各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)供群眾演出之用,部分作品也經(jīng)過文化館專業(yè)干部后期加工,在文藝活動中與基層群眾見面。另一方面,文化館對鄉(xiāng)村現(xiàn)有的文藝項目進行打磨提升,使其成為文化名片。如木偶摔跤原是群眾在廟會中自娛自樂的表演活動,通過對木偶摔跤原有的動作、音樂進行舞臺加工,使其更適應(yīng)舞臺表演需求,這些都需要文化館干部用專業(yè)優(yōu)勢加以改造。
(作者簡介:韓靜靜,女,本科,浙江省余姚市文化館,助理館員,研究方向:公共文化理論)(責任編輯 肖英奎)