當下，“佛系”的流行，也讓緬甸這個切切實實的“佛系”旅游勝地再一次火了一把。

緬甸是佛塔之國，而在緬甸，佛塔又以蒲甘最為知名。但是給記者留下最深刻印象的，還是緬甸西部若開邦的妙烏。妙烏的佛塔數(shù)量規(guī)模不及蒲甘，旅游人氣值也遠不及蒲甘，自然也就得不到像蒲甘佛塔那樣的維護程度。但在記者看來，正是這種尚未得到充分商業(yè)開發(fā)的環(huán)境，使得妙烏獨具魅力。尤其是妙烏日落時的景象，放眼望去，只見古佛塔在金色的夕陽光輝中，零落地散布在茂盛的雜草中，相比蒲甘的佛塔，更顯古樸之感。

緬甸也是一個僧侶遍布的國度，全國人口里有80%的人信奉佛教，所有的緬甸男性在一生中都必須出家一次。因此，走在緬甸的街頭巷尾，到處都可以遇見身穿紅色架裝的僧侶。尤其是與我國不同的是，緬甸的僧侶們信奉的是小乘佛教，對葷食是沒有禁忌的。但緬甸僧侶們講究過午不食，每天只能吃兩頓飯，早飯和午飯，過了中午就只能喝水了。因此午飯對僧侶來說是很重要的，每天的清晨4時和上午10時左右，緬甸的僧侶們都會上街化緣。僧侶們往往排成一列整齊的長縱隊，場面壯觀。

除了佛塔、僧侶，最能體現(xiàn)緬甸“佛系”特征的就是緬甸人的生活態(tài)度了。緬甸是一個缺電的國度，但電力的缺失卻阻擋不了緬甸人對美好生活的向往，隨遇而安的緬甸人民自有其追求快樂的途徑。摩天輪太耗電太奢侈？沒關系，緬甸的摩天輪都是“人力”驅動的。工作人員在摩天輪的鋼筋架構間上下翻飛，游客們坐在簡陋的座位上樂得其所。人力摩天輪，竟成了一道別具特色的風景線。

（李司坤、邢鐵/文，據(jù)“人民網(wǎng)”）