淺談舞臺(tái)技術(shù)在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中的應(yīng)用

【摘要】舞臺(tái)藝術(shù)作品的創(chuàng)作離不開舞臺(tái)技術(shù)作為支撐，重視運(yùn)用舞臺(tái)技術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)的融合，對(duì)于實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)構(gòu)想、提升舞臺(tái)作品表現(xiàn)力、助推舞臺(tái)角色創(chuàng)造具有重要意義。本文對(duì)舞臺(tái)技術(shù)在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中的應(yīng)用進(jìn)行了分析與論述，并對(duì)舞臺(tái)角色創(chuàng)造中的舞臺(tái)技術(shù)應(yīng)用策略進(jìn)行了研究與探討，以期充分發(fā)揮出舞臺(tái)技術(shù)在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中的價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】舞臺(tái)燈光；音響；機(jī)械；舞美

【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展，舞臺(tái)設(shè)計(jì)也已經(jīng)突破了傳統(tǒng)意義上的道具設(shè)計(jì)與舞臺(tái)設(shè)計(jì)，與此同時(shí)，舞臺(tái)技術(shù)的發(fā)展與成熟，為舞臺(tái)藝術(shù)作品的創(chuàng)作特別是舞臺(tái)角色創(chuàng)造提供良好的技術(shù)支撐，通過對(duì)舞臺(tái)技術(shù)進(jìn)行充分、合理的應(yīng)用，能夠創(chuàng)造出亦真亦幻的舞臺(tái)情景以及舞臺(tái)角色，這對(duì)于提升舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)力具有重要意義。

一、舞臺(tái)技術(shù)在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)舞臺(tái)技術(shù)在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中的應(yīng)用

在舞臺(tái)藝術(shù)的呈現(xiàn)中，無論是燈光、音響還是機(jī)械、舞美等技術(shù)都處在持續(xù)發(fā)展的過程中，而這些技術(shù)也在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中發(fā)揮出了不容忽視的作用。在現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)不斷革新的背景下，傳統(tǒng)舞臺(tái)技術(shù)并沒有完全退出舞臺(tái)。以舞臺(tái)劇《戰(zhàn)馬》為例，這部以“馬”為主角、以成長(zhǎng)為主題、以“一戰(zhàn)”為題材和背景的舞臺(tái)劇憑借神奇的表現(xiàn)力與想象力，獲得了全世界觀眾的喜愛與關(guān)注，而“馬”這一主要角色，則是通過機(jī)械木偶的方式來呈現(xiàn)。事實(shí)上，關(guān)于木偶最早的記載出現(xiàn)在《列子·湯問》當(dāng)中，由此可見，木偶這一舞臺(tái)技術(shù)具有悠久的歷史。在《戰(zhàn)馬》當(dāng)中，主角喬伊由三位木偶劇團(tuán)成員操作，而木偶的巧妙設(shè)置以及操作者的精湛演技則讓主角喬伊呈現(xiàn)出了栩栩如生的特點(diǎn)。在這一舞臺(tái)技術(shù)的應(yīng)用中，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)十分關(guān)鍵。具體而言，喬伊的主體骨架由藤條和鋁金屬材料構(gòu)成，其中，具有彈性的藤條有利于對(duì)喬伊胸腔呼吸等動(dòng)作做出表現(xiàn)，而鋁金屬材料則能夠在降低主體骨架重量的基礎(chǔ)上提升主體骨架的牢固性。另外，由于舞臺(tái)角色的外表和表情對(duì)于角色塑造發(fā)揮著重要作用，因此，喬伊的頭部設(shè)計(jì)也十分重要，在此方面，由于馬的耳部動(dòng)作能夠表達(dá)馬的情感，馬的眼部動(dòng)作則能夠表現(xiàn)馬的靈性，因此，在《戰(zhàn)馬》中，喬伊的耳朵能夠旋轉(zhuǎn)180度并由配音人員操作，從而確保喬伊的耳部動(dòng)作能夠與喬伊的情感呈現(xiàn)出更高的契合性，而喬伊的眼睛則使用了樹脂，這種材質(zhì)在舞臺(tái)燈光的反射下能夠呈現(xiàn)出更為靈動(dòng)和真實(shí)的特點(diǎn)。在完成木偶設(shè)計(jì)之后，木偶操作者的表現(xiàn)力也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。如喬伊的軀干主體需要兩個(gè)操作人員進(jìn)行控制，負(fù)責(zé)控制胸腔的操作人員需要表現(xiàn)出喬伊的呼吸與其他生命特征，這令喬伊能夠更加生動(dòng)地出現(xiàn)在舞臺(tái)之上。負(fù)責(zé)腹腔的操作員則需要控制好喬伊的尾巴動(dòng)作與后腿動(dòng)作，這些器官對(duì)于表現(xiàn)喬伊的情緒等發(fā)揮著重要作用，也正因?yàn)槿绱?，腹腔操作員的舞臺(tái)素養(yǎng)也直接影響著喬伊這一角色的創(chuàng)造與呈現(xiàn)效果。喬伊這一角色的成功創(chuàng)造，也讓傳統(tǒng)舞臺(tái)技術(shù)所具有的藝術(shù)鋒芒得到了再現(xiàn)，并展現(xiàn)出了傳統(tǒng)舞臺(tái)技術(shù)在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中的價(jià)值。當(dāng)然，《戰(zhàn)馬》中喬伊這一角色的成功創(chuàng)造既離不開舞臺(tái)技術(shù)，也與操作者的舞臺(tái)素養(yǎng)具有緊密的關(guān)系，因此，表演與技術(shù)的默契配合，是舞臺(tái)角色生動(dòng)飽滿的重要前提。

（二）現(xiàn)代機(jī)械技術(shù)在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中的應(yīng)用

在舞臺(tái)藝術(shù)中，機(jī)械技術(shù)同樣是一種古老的舞臺(tái)技術(shù)，在經(jīng)過三次科技革命的洗禮后，許多現(xiàn)代技術(shù)與舞臺(tái)機(jī)械技術(shù)實(shí)現(xiàn)了深度融合，并促使機(jī)械技術(shù)在舞臺(tái)藝術(shù)中具有了更大的表現(xiàn)空間。如機(jī)械動(dòng)力系統(tǒng)、自動(dòng)化控制系統(tǒng)在舞臺(tái)藝術(shù)中的應(yīng)用，在創(chuàng)造舞臺(tái)角色、提升舞臺(tái)視覺沖擊力方面發(fā)揮出了顯著的作用。以舞臺(tái)劇《馴龍記》為例，由于這一舞臺(tái)劇改編自動(dòng)畫電影《馴龍高手》，雖然舞臺(tái)劇與動(dòng)畫電影同屬于聲畫藝術(shù)范疇，但是相對(duì)而言，舞臺(tái)劇在視覺呈現(xiàn)方面具有更大的難度。為了對(duì)動(dòng)畫電影中的“龍”進(jìn)行更好的呈現(xiàn)，《馴龍記》機(jī)械角色設(shè)計(jì)師運(yùn)用現(xiàn)代機(jī)械技術(shù)呈現(xiàn)出了栩栩如生的3D模型角色，這在傳統(tǒng)的舞臺(tái)藝術(shù)中是難以想象的。在“龍”的創(chuàng)造中，自動(dòng)化控制技術(shù)與自動(dòng)化控制系統(tǒng)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。具體而言，自動(dòng)化控制系統(tǒng)包括控制臺(tái)、PLC以及由反饋系統(tǒng)、驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)等共同構(gòu)成的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。在《馴龍記》中，控制臺(tái)為C-Tech控制器，這一控制臺(tái)能夠運(yùn)用自定義圖形界面對(duì)軸運(yùn)動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化進(jìn)而完成動(dòng)作；動(dòng)力系統(tǒng)則十分復(fù)雜，包括神態(tài)動(dòng)作系統(tǒng)與移動(dòng)、跳躍動(dòng)力系統(tǒng)等，其中，神態(tài)動(dòng)作系統(tǒng)能夠?qū)Α褒垺钡淖齑?、鼻孔等部位?xì)微的動(dòng)作做出呈現(xiàn)。與此同時(shí)，考慮到舞臺(tái)劇形象對(duì)動(dòng)畫電影形象的還原以及稱重等問題，在材料選擇方面，舞臺(tái)劇創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)也做出了很多的考量，如在“龍”的身體部門基本全部為泡沫雕刻，在眼部等部分則使用了軟橡膠膜等材料，表面則附著了萊卡面料與類似PU皮的材料，這讓“龍”的外貌特征得到了很好的展現(xiàn)。在做好這些工作之后，角色創(chuàng)造工作則進(jìn)入了機(jī)械調(diào)試編程步驟，即在模擬“龍”的形態(tài)基礎(chǔ)上，對(duì)這些神態(tài)動(dòng)作進(jìn)行預(yù)置回放，這種呈現(xiàn)方式與舞臺(tái)燈光中的cue回放類似。當(dāng)然，舞臺(tái)劇需要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的融合，因此，只從技術(shù)層面討論舞臺(tái)角色的創(chuàng)作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)上，現(xiàn)代機(jī)械技術(shù)的發(fā)展為舞臺(tái)角色創(chuàng)作提供了良好的支撐，而應(yīng)用舞臺(tái)技術(shù)成功創(chuàng)造角色的案例也有很多，這些舞臺(tái)作品充分體現(xiàn)出了技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的必要性，如果只是從技術(shù)層面探索舞臺(tái)角色創(chuàng)造策略，則舞臺(tái)藝術(shù)會(huì)顯得冰冷，而如果只從藝術(shù)層面探索舞臺(tái)角色創(chuàng)造策略而忽略舞臺(tái)技術(shù)的支撐，則舞臺(tái)藝術(shù)會(huì)欠缺生動(dòng)性與表現(xiàn)力。

二、運(yùn)用舞臺(tái)技術(shù)創(chuàng)造舞臺(tái)角色的優(yōu)化策略

在舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)中，舞臺(tái)技術(shù)不僅能夠?yàn)槲枧_(tái)美術(shù)表現(xiàn)力的提升提供技術(shù)支撐，而且也能夠在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中發(fā)揮出不容忽視的作用。與此同時(shí)，重視在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)以及舞臺(tái)角色創(chuàng)造中應(yīng)用舞臺(tái)技術(shù)，也是促使舞臺(tái)技術(shù)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和彰顯的重要基礎(chǔ)。隨著舞臺(tái)技術(shù)的發(fā)展，舞臺(tái)技術(shù)在舞臺(tái)角色創(chuàng)作中所發(fā)揮出的作用日益明顯，而如何更好地運(yùn)用舞臺(tái)技術(shù)創(chuàng)造舞臺(tái)角色，則成為了舞臺(tái)藝術(shù)從業(yè)者需要關(guān)注與探索的重要問題。

首先，舞臺(tái)藝術(shù)作品創(chuàng)作工作者有必要在掌握豐富的舞臺(tái)藝術(shù)知識(shí)基礎(chǔ)上，深化對(duì)舞臺(tái)技術(shù)的認(rèn)知，并重視對(duì)舞臺(tái)技術(shù)的應(yīng)用。藝術(shù)與技術(shù)的深度融合是舞臺(tái)藝術(shù)所具有的重要特征，無論是傳統(tǒng)的舞臺(tái)技術(shù)還是現(xiàn)代化的舞臺(tái)技術(shù)，都能夠在提升舞臺(tái)藝術(shù)視覺沖擊力以及舞臺(tái)角色生動(dòng)性方面發(fā)揮出重要作用。為此，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)工作者有必要對(duì)傳統(tǒng)的舞臺(tái)技術(shù)以及前沿的舞臺(tái)技術(shù)進(jìn)行了解，并對(duì)舞臺(tái)技術(shù)發(fā)展方向、發(fā)展趨勢(shì)準(zhǔn)確把握，從而為舞臺(tái)藝術(shù)作品的創(chuàng)作提供支撐。

其次，舞臺(tái)藝術(shù)作品創(chuàng)作工作者需要解放自身所具有的舞臺(tái)設(shè)計(jì)思維，嘗試突破舞臺(tái)技術(shù)限制開展舞臺(tái)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，無論是對(duì)于推動(dòng)舞臺(tái)角色創(chuàng)造成效還是對(duì)于推動(dòng)舞臺(tái)技術(shù)發(fā)展而言都具有重要意義。雖然舞臺(tái)技術(shù)在舞臺(tái)藝術(shù)作品創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用，但是在一些情況下，舞臺(tái)技術(shù)也會(huì)對(duì)舞臺(tái)設(shè)計(jì)思維的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生制約作用，為此，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)工作者有必要突破舞臺(tái)技術(shù)的禁錮，依托創(chuàng)新的舞臺(tái)設(shè)計(jì)思維推動(dòng)舞臺(tái)技術(shù)的發(fā)展，從而為舞臺(tái)角色創(chuàng)造成效的提升奠定良好的基礎(chǔ)。

最后，舞臺(tái)藝術(shù)作品創(chuàng)作工作者需要在舞臺(tái)藝術(shù)與舞臺(tái)技術(shù)之間尋求平衡。舞臺(tái)技術(shù)能夠在舞臺(tái)藝術(shù)效果的提升中提供助力，但是舞臺(tái)技術(shù)卻不能凌駕于舞臺(tái)藝術(shù)之上，這要求舞臺(tái)藝術(shù)作品創(chuàng)作工作者既需要將舞臺(tái)技術(shù)當(dāng)做提升舞臺(tái)感染力以及舞臺(tái)角色創(chuàng)造效果的重要方式，又需要將自身所具有的藝術(shù)思考作為舞臺(tái)作品生命力的來源，避免出現(xiàn)刻意炫耀舞臺(tái)技術(shù)以及為了應(yīng)用舞臺(tái)技術(shù)而應(yīng)用舞臺(tái)技術(shù)的傾向。

三、結(jié)語

綜上所述，無論是傳統(tǒng)舞臺(tái)技術(shù)還是現(xiàn)代化的舞臺(tái)技術(shù)，都能夠在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中發(fā)揮出重要的作用。為此，在舞臺(tái)藝術(shù)作品創(chuàng)作工作中，舞臺(tái)藝術(shù)作品創(chuàng)作工作者需要在重視借鑒與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，充分展現(xiàn)出舞臺(tái)技術(shù)在舞臺(tái)角色創(chuàng)造中的價(jià)值。與此同時(shí)，在運(yùn)用舞臺(tái)技術(shù)開展舞臺(tái)角色創(chuàng)造的過程中，舞臺(tái)藝術(shù)作品創(chuàng)作工作者不僅需要在掌握豐富的舞臺(tái)藝術(shù)知識(shí)基礎(chǔ)上，深化對(duì)舞臺(tái)技術(shù)的認(rèn)知并重視對(duì)舞臺(tái)技術(shù)進(jìn)行應(yīng)用，而且需要解放自身所具有的舞臺(tái)設(shè)計(jì)思維，嘗試突破舞臺(tái)技術(shù)限制開展舞臺(tái)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，并在舞臺(tái)藝術(shù)與舞臺(tái)技術(shù)之間尋求平衡。

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作者簡(jiǎn)介：李晨曦（1977-），女，漢族，山東省濱州市人，山東省委黨校，大學(xué)學(xué)歷，研究方向：舞臺(tái)技術(shù)。