小議《詩(shī)經(jīng)》里的愛(ài)情

黃昌平

【中圖分類號(hào)】I206.2 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）11-0265-01

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌311篇，又稱《詩(shī)三百》?？鬃釉u(píng)價(jià)《詩(shī)經(jīng)》：“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪。不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)情，純真而浪漫，樂(lè)而不淫，哀而不傷。

一、多情、堅(jiān)貞的愛(ài)情

孔子把《關(guān)雎》列在“詩(shī)三百”之首。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。哪個(gè)少男不多情？哪個(gè)少女不懷春？樹上的鳥兒成雙對(duì)，你就是我的那一位。人間最美的季節(jié)，是情思萌動(dòng)時(shí)。但詩(shī)中有“寤寐求之”，而且“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，轉(zhuǎn)輾反側(cè)”，終至幻想“琴瑟友之”，“鐘鼓樂(lè)之”。可見這只是單相思，體現(xiàn)出古代男子的多情。

《蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！蹦阋簧頋嵃姿匾?，盈盈淺笑，隔一方水岸，靜觀云水兩重天，讓人漾起心潮。人世間縱有風(fēng)情萬(wàn)種，我卻對(duì)你情有獨(dú)鐘。這美麗的女子，這美麗的感覺(jué)就像在水氣中朦朧，如在畫中、夢(mèng)中。男子追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)：“溯洄從之，道阻且長(zhǎng);溯洄從之，道阻且躋;溯洄從之，道阻且右.”雖望穿秋水但心上人卻可望而不可即“在水一方;在水之湄;在水之涘.”因愛(ài)生戀，因戀而癡，不管有多少艱難險(xiǎn)阻都阻擋不了對(duì)心上人的追尋?？纯次覀児糯凶佑卸嗲槎鴪?jiān)貞。

如《鄭風(fēng)·出其東門》，寫一男子鐘情于一位貧家姑娘，他去東門走了一趟之后，一往深情地說(shuō)：“出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂(lè)我員?！蹦凶硬灰姰愃歼w，也表現(xiàn)其愛(ài)情的專一。

《鄘風(fēng)·柏舟》寫一位姑娘愛(ài)上一位小伙子，卻遭到父母的阻擋，便下定“之死矢靡它”的決心，毫不動(dòng)搖，表現(xiàn)對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。

二、純樸、深沉的愛(ài)情

《召南·摽有梅》則是寫一個(gè)女子怕耽誤了青春，她在收獲梅子的時(shí)候，想到“求我庶士”，便把埋在心靈深處的戀情和一天比一天更為迫切的期望，天真地吐露出來(lái)“摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮?！痹?shī)人的描寫，既不過(guò)于直率，又富有動(dòng)人的魅力！在男女情竇初開，物色對(duì)象的時(shí)候，這種愛(ài)慕與追求，往往表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。

《陳風(fēng)·月出》，寫月下懷人之情曰：“月出皎兮！佼人僚兮！舒窈糾兮！勞心悄兮！”詩(shī)中描寫懷人者惶惶不能自安，以至陷入深沉孤寂的愁思中，很有特色?？梢姁?ài)之深之切;

愛(ài)情的加深，戀人之間自然會(huì)有一些幽期密約來(lái)進(jìn)一步了解對(duì)方，或披露自己的感情，《邶風(fēng)·靜女》就是描寫這一題材和主題的詩(shī)。詩(shī)中狀述一對(duì)情人相約在城南幽會(huì)的情景，男的來(lái)了，“愛(ài)而不見，搔首踟躕”，女的驟然從僻靜處出現(xiàn)，贈(zèng)物表情，男的則不勝悅懌贊美，情態(tài)宛然，類似的詩(shī)有《鄭風(fēng)·子衿》，寫一位姑娘與情人約會(huì)，久等不來(lái)，急得“挑兮達(dá)兮在城闕兮”，似乎“一日不見，如三月兮”，她三番兩次表示自己的思怨說(shuō)“縱我不往，子寧不來(lái)？”“縱我不往，子寧不嗣音？”詩(shī)人用倒敘的方法，細(xì)膩地刻畫了這個(gè)熱戀中的少女候人的神情動(dòng)態(tài)，最富有想象力。

《陳風(fēng)·東門之楊》寫男女相約黃昏時(shí)在東門見面，因久等不來(lái)，發(fā)出了“昏以為期，明顯煌煌”的情嘆，含蓄有致。

《鄘風(fēng)·桑中》是寫幽會(huì)之后，幾個(gè)男青年在采唐，采麥，采葑等勞動(dòng)中，各自追述他們與孟姜，孟弋，孟庸等姑娘相約敘情的事，每章末了都有“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣的吟詠，這種戀情生活的回憶與描寫，有點(diǎn)類似山歌，充滿了生活氣息，既自然逼真，又純潔樸素，饒有韻味。

三、大膽、矛盾的愛(ài)情

《唐風(fēng)·綢繆》，寫一女子在夜間偶然遇見“良人”的情景，其第一章曰：“綢繆束薪，三星在天，今夕何夕？見此良人！子兮子兮，如此良人何！”這種戀情描寫，纏綿惝恍，造語(yǔ)雖然輕淡，字里行間卻有無(wú)限情趣。最后兩句簡(jiǎn)直是說(shuō)“心肝??！心肝??！叫我怎么來(lái)愛(ài)你！”一種傾情欲吐而又無(wú)可如何的神態(tài)，躍然紙上。

《鄭風(fēng)·野有蔓草》寫一位男子在野外遇見一位稱心的姑娘，便直率地向她傾吐愛(ài)慕之情說(shuō)：“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，請(qǐng)揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮?！边@種愛(ài)慕比較偶然，類似原始求愛(ài)的方式，反映了當(dāng)時(shí)的婚姻習(xí)俗。

這樣的詩(shī)，風(fēng)詩(shī)里不止一首，《邶風(fēng)·野有死麕》，寫一獵人在外打了一只小鹿，恰好碰到了一位多情的少女，便以此鹿為禮向她求愛(ài)。在躲著相見的時(shí)候，女子若迎若拒，意態(tài)纏綿。詩(shī)的第三章描寫這種情態(tài)說(shuō)：“舒而脫脫兮，無(wú)感我悅兮，無(wú)使尨也吠?！弊g成今天的話，就是“你文雅些吧！別拉我的佩巾，別惹起旁邊的狗叫！”這種戀情顯得更執(zhí)著，更大膽，詩(shī)人的描寫也更細(xì)膩。初民社會(huì)中男女表示戀情，往往如此直率逗趣，我們不應(yīng)視為里巷狹斜的粗鄙之作。但是女方對(duì)這種情景還是有些畏怯的。這在《鄭風(fēng)·將仲子》里有比較具體的描寫。其第一章曰：“將仲子兮，無(wú)踰我里，無(wú)折我樹杞。豈敢愛(ài)之，畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。”詩(shī)中的女子，以委婉的語(yǔ)言如實(shí)地?cái)⑹隽俗约合肽钋槿硕植桓医咏膬?nèi)心矛盾。

有些詩(shī)還描寫了戀人間的笑謔戲弄也夠膽大，如《鄭風(fēng)·褰裳》，寫一位潑辣爽朗的姑娘，以開玩笑的方式，大膽表白自己的期望說(shuō)：“子惠思我，褰裳涉溱，子不我思，豈無(wú)他人？狂童之狂也且?！币馑既诩な箤?duì)方作出對(duì)自己滿意的回答。

四、痛苦、哀怨的愛(ài)情

《邶風(fēng)·谷風(fēng)》，寫婦女在被棄逐的時(shí)候，還徘徊顧戀，希望薄情的丈夫能回心轉(zhuǎn)意，于是從內(nèi)心里發(fā)出“行道遲遲，中心有違，不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿。誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺”的悲嘆。

《衛(wèi)風(fēng)·氓》寫一位婦女自訴從戀愛(ài)、到結(jié)婚、到受虐待被遺棄的經(jīng)過(guò)，從痛苦中覺(jué)悟到自己為情所誤。她這樣訴說(shuō)：“吁嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。吁嗟女兮，無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也;女之耽兮，不可說(shuō)也?！痹?shī)中把恨與悔的感情熔鑄在一起，對(duì)往日的戀情真有不堪回首之感。

以上所舉《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)詩(shī)，很多都是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中男女戀情的描寫，實(shí)際都是膾炙人口的佳篇。有直賦其事的，有比興成章的，擬容取心，紛紜雜沓。其題材之多，范圍之廣，構(gòu)思之美，意境之佳，可說(shuō)既美矣，又盡善也。風(fēng)詩(shī)開創(chuàng)的這些戀情描寫，或謳歌自己的愛(ài)情，或歌頌愛(ài)情的純情與勇敢，或詠嘆愛(ài)情的憧憬與希望，或嘆息愛(ài)情所遭受的種種阻力扼殺。這些健康美好的愛(ài)情詩(shī)給我們?cè)S多有益的啟示，在我國(guó)文學(xué)史的影響，是極為深遠(yuǎn)的。