王錫榮
魯迅時(shí)代的文人,很多人都有記日記的習(xí)慣。比方說,他的同時(shí)代人胡適也記日記,魯迅的弟弟周作人也記日記,他的老友錢玄同也記日記,他的冤家對(duì)頭顧頡剛也記日記,記日記的人不可勝數(shù)。魯迅還讀過他自己的同鄉(xiāng)先人李慈銘的日記。這些日記,面貌各具,風(fēng)格各異。那么魯迅是怎樣記日記的呢?他跟別人的日記有什么不同呢?
魯迅日記的筆跡工整,是很少見的。魯迅現(xiàn)存整個(gè)24年日記,天天一筆不茍。再怎么忙,再怎么身體不好,他都會(huì)工工整整寫好每一個(gè)字。即使是病入膏肓,艱于起座,他也會(huì)盡量把字寫得筆筆工整。例如1936年10月18日的日記,雖然沒寫內(nèi)容,只寫了“十八日 星期”幾個(gè)字,但也是同樣工整。估計(jì)是17日夜里記日記時(shí)寫下的。那個(gè)時(shí)刻已經(jīng)瀕臨病情最后爆發(fā)了:一兩個(gè)小時(shí)后即病發(fā)不起。同年6月5日后,因病情嚴(yán)重,日記停記了,6月30日下午,病情稍稍好些,他即重新開始記日記。但是,從字跡上看,絲毫看不出有任何病態(tài)。還有,他外出旅行無論旅途條件怎樣困難,舟車轉(zhuǎn)換,風(fēng)雨交加,甚至炮火連天,他都會(huì)把日記寫得工工整整。
魯迅是怎么做到的呢?一方面,顯然是他從小養(yǎng)成的做事嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的習(xí)慣;另外,根據(jù)魯迅在1932年“一·二八”戰(zhàn)爭中避難期間日記的相關(guān)資料,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火突起,魯迅一家緊急出走,匆忙之間,“只攜衣被數(shù)事”,根本沒法帶日記本,我們知道他是先用另紙寫下內(nèi)容,等到事平回家后,重新再根據(jù)臨時(shí)記錄的另紙來補(bǔ)寫日記的。
魯迅日記幾乎從不修改?,F(xiàn)在所能找到的修改痕跡,只有每年日記后面附錄的《書賬》里有極少幾處外語,可以看到有描筆,但也只是略微描了一下,沒有出現(xiàn)墨團(tuán)。此外,在記錄時(shí),極個(gè)別寫錯(cuò)的字,他是不改的,甚至也不圈掉,只是在字旁點(diǎn)兩點(diǎn),表示此字廢了。拿魯迅的日記與別人的日記比較,最大的區(qū)別就在于——干凈。錯(cuò)字,在魯迅筆下極少。
記日記,恐怕最大的差別在于內(nèi)容的多寡。魯迅的日記中,記載了天氣、星期、日常起居、社會(huì)活動(dòng)、文娛活動(dòng)、購書、購物、交往、銀錢來往、看病等等。雖說內(nèi)容廣泛,但是很簡要。每條一般不超過100字,最長不超過150字,最短的,除了日期、天氣之外就只有“無事”二字。
其中天氣是必有項(xiàng)目,除了每天開頭必是當(dāng)日天氣外,中間還常有一天之內(nèi)天氣變化的記載,例如“午晴”“下午雨”“晚雷雨一陣”等等。包括身體感受,例如“冷”“燠”“大熱”等等。
對(duì)于星期的記載,只寫“星期”,即星期天,其余都不記。? ? 社會(huì)活動(dòng),包括參加各種集會(huì)、聚會(huì)、活動(dòng)等。參加“左聯(lián)”活動(dòng)、中國民權(quán)保障同盟活動(dòng),每次都有記錄,而政治色彩更濃的政治活動(dòng),是不明白記錄的,而是采用隱語、借代、暗指的方式來記錄,即使有人看到了,也不能對(duì)號(hào)入座,這說明,魯迅已經(jīng)意識(shí)到:他的日記有朝一日有可能被人看到。
文娛活動(dòng),包括看電影、演出,這是魯迅最主要的文娛活動(dòng)。
購書、購物也是他最頻繁的活動(dòng)。購書最頻繁,而且每筆必記,連價(jià)格都清清楚楚。許廣平的購物活動(dòng),魯迅都不記。他自己購物,主要是大宗生活用品,例如煤、茶葉、大米等,那都是寫明價(jià)格的,但是卻從沒有買肉、油、菜的記載,看來這些不屬于魯迅管。從中可以推測,魯迅家里的經(jīng)濟(jì)賬是由魯迅主管,他每月交一筆錢給許廣平,作為日常開銷之用,其余由魯迅掌控。
魯迅日記后期更注重具體事務(wù)記載,更加理性,對(duì)事基本不發(fā)議論,顯示有所顧忌。1933年2月7日,魯迅寫下《為了忘卻的記念》以紀(jì)念柔石等“左聯(lián)”烈士,當(dāng)晚他在日記里也僅寫:“柔石于前年是夜遇害,作文以為記念”,只是客觀記載而幾乎不帶感情色彩。
日記本來是給自己看的,倘在日記中加以敬稱,說明敬意頗高了。魯迅在日記中稱“先生”的本就不多,至于直接稱“師”的就更少了。
在魯迅一生中,有幾位終生的老師,是他所不能忘記的。例如眾所周知的“藤野先生”。但是這位藤野先生卻沒有出現(xiàn)在他現(xiàn)存的日記中,倒是他的幾位中國老師全都出現(xiàn)過。
第一位,當(dāng)然是紹興三味書屋的塾師壽鏡吾。1915年10月1日,那天晚上,有個(gè)叫甘潤生的來拜訪魯迅,自報(bào)家門說,他是魯迅在紹興三味書屋同從壽鏡吾讀書的同學(xué),魯迅特地記了一筆:“夜有甘潤生來訪,名元灝,云是壽師時(shí)同學(xué)。”“壽師”就是壽鏡吾。這只是提到,而沒有直接記載壽鏡吾的活動(dòng)。
第二位是南京礦路學(xué)堂的總辦(校長)俞明震。就是魯迅在《吶喊·自序》里說的“坐在馬車上時(shí)大抵在看《時(shí)務(wù)報(bào)》”的“新黨”。他當(dāng)然是魯迅的老師了。1902年4月魯迅等五人赴日本留學(xué)還是俞明震親自帶領(lǐng)去的。1915年2月17日魯迅日記:“下午同陳師曾往訪俞師,未遇?!庇崦髡鹪谛梁ジ锩?,進(jìn)入民國政府任職,1915年就住在北京。同年4月10日,魯迅再次造訪俞,又不遇。第二天下午再去,終于見到了老師。但奇怪的是,撲了兩次空,見面后卻“略坐出”,似乎話不投機(jī),或許只是捎什么話。
第三位是章太炎。章太炎對(duì)魯迅一生影響極大。魯迅對(duì)章太炎的敬重溢于言表,雖然后期對(duì)章的落伍略有微詞,但在北京時(shí)期,魯迅在日記中是尊稱為“師”的。1914年8月22日:“午后許季市(許壽裳)來,同至錢糧胡同謁章師,朱逷先亦在,坐至旁晚歸?!边@時(shí),章太炎正被袁世凱軟禁,但允許弟子、友人看望。這天有不少弟子前來看望章太炎。這里不但稱“師”,而且是特別鄭重的“謁”師。
除了這三位稱“師”的,還有幾位僧人,也被魯迅稱為“師”,其實(shí)是“法師”之意。
此外稱“先生”的就比較多了,大約有十來位。
其中就有著名教育家蔡元培(1868-1940)。蔡是紹興同鄉(xiāng),也是前輩,對(duì)魯迅多所提攜。他當(dāng)教育總長后,第一批任用的人里就有魯迅。以后一直到晚年,魯迅都得到他的照應(yīng)。魯迅逝世后他任魯迅先生紀(jì)念委員會(huì)主席,1938年《魯迅全集》出版時(shí),他年近七十,還以前輩身份為之作序。魯迅對(duì)他敬重有加,每提必稱先生。只在1927年他參加“清黨”活動(dòng)時(shí),對(duì)他略有微詞。
魯迅日記中,最吊詭的事,莫過于魯迅寫的大量被收集成書的文章,在日記里根本沒有記下篇名;而一些記下了篇名的文章卻沒有留下文本!
魯迅寫了那么多文章,可是在日記中記下篇名的并不多,粗略統(tǒng)計(jì),總共記下了文章18篇,翻譯和古籍整理書籍4種,演講3篇。很多后來被收集的雜文,在日記里只記作“雜文一篇”“稿一篇”,幾乎從不提篇名。而被提到的篇名,留存下來的卻并不多。尤其是演講,魯迅一生做演講六十多次,在日記中記下講題的只有3篇,可偏偏這三個(gè)演講稿全都沒有留存下來。這就是1912年的《美術(shù)略論》、1928年的《老而不死論》和1931年的《流氓與文學(xué)》,這是巧合還是故意為之?至今并不清楚。
魯迅的日記看似簡略,其實(shí)里面大有文章,奧妙多的是。從魯迅的喜怒哀樂、情緒宣泄、飲食起居、生活方式、寫作編輯、政治社會(huì)活動(dòng),到對(duì)各種人的稱呼講究,特殊用語、隱語,“無事”中的大事等等,可以說是一部魯迅學(xué)百科全書。
(摘自《書摘》)