朱家龍
據(jù)說(shuō)世界上存在著一種神奇的東西,它無(wú)影無(wú)形,卻又無(wú)處不在,輕如鴻毛又重如泰山,如果能夠獲知這一樣?xùn)|西,就能夠了解這個(gè)世界上的所有的奧秘,看透所有偽裝。那么,讀書(shū)人,苦苦追尋的東西是不是就是這種東西呢?在我看來(lái),應(yīng)該是赤誠(chéng)不變的底線堅(jiān)守,深入骨髓的民族大義。
曾被一部抗戰(zhàn)影片《我的上高》深深打動(dòng)。上高縣縣長(zhǎng)黃清谷是那么傳統(tǒng),甚至酸腐,說(shuō)起話來(lái)文縐縐,走起路來(lái)輕緩緩,和老婆孩子總是互拜告別。然而,大是大非面前,又是那么義正辭嚴(yán),不卑不亢:和平時(shí)期,他不惜和軍官唇槍舌戰(zhàn),為的只是不讓軍隊(duì)搶糧;抗戰(zhàn)爆發(fā),他又立馬出面請(qǐng)求百姓捐糧,支援后方;他親上前線,叮囑留在城中的夫人,作為讀書(shū)人的家眷遇事莫慌張,買(mǎi)糧不過(guò)三斤,買(mǎi)菜不去城門(mén)口。他用最為樸實(shí)的話語(yǔ),為前線部隊(duì)打氣:“傷有人抬,死有人埋,要糧有糧,要人有人,要讓日本人知道,咱中國(guó)人懂得禮義廉恥,骨頭硬?!倍颊f(shuō)百無(wú)一用是書(shū)生,不折風(fēng)骨又何嘗不是書(shū)生?他回鄉(xiāng)拜別師長(zhǎng)、族人,誓與上高共存亡的情景,沒(méi)有多余煽情,卻足以讓人落淚。薄酒輕慢意,輕舟過(guò)江州,從容高揖去,易水當(dāng)?shù)沽鳌J萑醯狞S縣長(zhǎng),儼然站成了一座豐碑,詮釋了國(guó)難當(dāng)頭背景下,讀書(shū)人的操守與錚錚鐵骨。
熟悉《紅樓夢(mèng)》的朋友,往往都有感于賈寶玉的嗔癡多情,林黛玉的敏感多疑,王熙鳳的潑辣精明,而往往忽略了賈雨村的腹黑奸詐??v觀《紅樓夢(mèng)》,如果僅以賈雨村為線,簡(jiǎn)直就是他的“變黑記”。早期的賈雨村,有良知,重感情。對(duì)甄士隱的收留和資助,感恩戴德,滿腔抱負(fù)。發(fā)跡后,不諳世事的他,起初官場(chǎng)并不得意,被上司參了一本后,很快革職查辦。吃一塹長(zhǎng)一智,賈雨村及時(shí)抓住送黛玉入賈府的機(jī)會(huì),抱住了位高權(quán)重的賈家大腿,再次戴起了烏紗帽。他到應(yīng)天府上任后,接手的第一個(gè)案子便是馮淵命案。他明知英蓮是昔日恩人甄士隱之女,卻因他們此時(shí)對(duì)己已一無(wú)用處,不愿伸出援手,甚至連半點(diǎn)同情、關(guān)懷之心都不曾有。過(guò)河拆橋,翻臉無(wú)情。此時(shí)的賈雨村,早已深諳為官之道,完全喪失了一個(gè)讀書(shū)人最起碼的道德良知,成了不折不扣的贓官。
后來(lái),賈雨村更是深鉆厚黑學(xué),將官場(chǎng)老謀深算的丑惡嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致:趨炎附勢(shì),欺上瞞下,笑里藏刀,心狠手辣。他為了自保形象,隨便給曾幫他鞍前馬后、出過(guò)大力的門(mén)子,尋了一個(gè)莫須有的罪名,打發(fā)出去,上演現(xiàn)實(shí)版兔死狗烹。最后,賈雨村簡(jiǎn)直成了毫無(wú)人性的官痞:在賈家即將倒臺(tái)之際,他墻頭草般,倒向了忠順王府不說(shuō),還將當(dāng)初出沒(méi)賈府攀龍附鳳之時(shí),所聞所見(jiàn)的陰暗面,一一爆出,落井下石,成為查抄賈家的直接兇手之一。網(wǎng)上有個(gè)經(jīng)典比喻:“無(wú)德無(wú)才是廢品,有德無(wú)才是半成品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品,有德有才是精品?!憋@然,賈雨村,是徹底失去操守氣節(jié)的偽君子、真小人,徹頭徹尾的危險(xiǎn)品。
還記得,《神雕俠侶》中,黃蓉堅(jiān)持教楊過(guò)讀書(shū)寫(xiě)字,而非先教他武功嗎?若無(wú)睿智的黃蓉教楊過(guò)明事理、辨是非,誰(shuí)能保證,亦正亦邪的楊過(guò),日后正邪的天平,不向“邪邊”傾斜?
《三國(guó)演義》中有句經(jīng)典:“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤。”讀書(shū)人能夠富貴不淫,貧賤不移,威武不屈,堅(jiān)守底線,于個(gè)人而言,是莫大的修養(yǎng);于國(guó)家而言,則是國(guó)之幸,民之福。幸運(yùn)的是,古往今來(lái),中華大地上,涌現(xiàn)了一大批恪守原則、錚錚鐵骨的文人志士:文天祥,即便元世祖忽必烈親自勸降、高官相許,依然不為所動(dòng),大義凜然,寧死不屈;辛棄疾一生命運(yùn)多舛、備受排擠,卻始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為畢生事業(yè),臨終之時(shí)還大呼“殺賊”。作為普通人的我們,或許永遠(yuǎn)也達(dá)不到這些先賢們的高度。我們應(yīng)該做的,就是盡我們所能,保持一個(gè)讀書(shū)人應(yīng)有的操守:心懷光明,堅(jiān)守底線,拒絕誘惑。即便這個(gè)誘惑優(yōu)美華麗、遍體糖衣。
畢淑敏有言:“真正的堅(jiān)守,是沒(méi)有人給予你任何承諾的,流逝的只是歲月,孑存的只是信念。一種蒼涼中的無(wú)望守候,維系意志的只有心的一往無(wú)前?!比巳硕荚谧穼ふ嬷B,其實(shí),又何必舍近求遠(yuǎn)?在我看來(lái),讀書(shū)的真諦,不過(guò)是,眼前有希望,心里有堅(jiān)守,胸中有正氣罷了。
(摘自《做人與處世》)