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      文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對檔案部門的影響

      2019-06-17 01:22:46李洪山
      卷宗 2019年14期
      關(guān)鍵詞:影響

      李洪山

      摘 要:從文化的角度來看,檔案不僅是過去事務(wù)的記錄和憑證,還是一種文化產(chǎn)品,并且是為社會(huì)所共有的文化產(chǎn)品。檔案事業(yè)不歸屬于文化產(chǎn)業(yè),不代表檔案部門不能發(fā)展產(chǎn)業(yè)化的文化經(jīng)營活動(dòng)和向社會(huì)提供有償?shù)奈幕?wù)。

      關(guān)鍵詞:文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展;檔案部門;影響

      在國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)之際,檔案部門究竟在其中扮演什么角色,如何為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)、如何在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中大力弘揚(yáng)檔案文化、如何參與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等,是擺在檔案部門前面不得不認(rèn)真思考的問題。從文化的角度來看,檔案不僅是過去事務(wù)的記錄和憑證,還是一種文化產(chǎn)品,并且是為社會(huì)所共有的文化產(chǎn)品。檔案事業(yè)不歸屬于文化產(chǎn)業(yè),不代表檔案部門不能發(fā)展產(chǎn)業(yè)化的文化經(jīng)營活動(dòng)和向社會(huì)提供有償?shù)奈幕?wù)。為此,在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中,檔案部門應(yīng)更新觀念,提高認(rèn)識,調(diào)整思路、定位和管理機(jī)制,更好地為發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)。

      1 做好檔案館的角色定位

      準(zhǔn)確對檔案館的角色進(jìn)行定位,既可以在自身?xiàng)l件允許的情況下,實(shí)現(xiàn)一定范圍和程度的檔案文化的產(chǎn)業(yè)化,又可以為整個(gè)社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展服務(wù)。檔案館不能以發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè)為自己的主要任務(wù),并不代表檔案部門面對檔案文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無所作為。促進(jìn)檔案文化市場的健康發(fā)展,這是在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的背景下,我國文化事業(yè)發(fā)展的必然趨勢。檔案館在檔案部門中居于主體地位,因而檔案館如何應(yīng)對新形勢的發(fā)展對整個(gè)檔案部門具有重要的意義。由于一直以來我國對檔案館的定位是科學(xué)文化事業(yè)性機(jī)構(gòu),所以人們在傳統(tǒng)觀念上會(huì)覺得檔案館和文化產(chǎn)業(yè)沾不上邊兒。其實(shí),檔案館在一定程度和范圍之內(nèi)完全可以進(jìn)行檔案文化產(chǎn)業(yè)化,檔案館發(fā)展檔案事業(yè)和檔案文化產(chǎn)業(yè)并不矛盾。但是以目前我國的國情來看,檔案館不能作為文化產(chǎn)業(yè)的主體參與市場競爭。國務(wù)院1998年通過的《事業(yè)單位登記管理暫行條例》中規(guī)定:“事業(yè)單位依法舉辦的盈利性經(jīng)營組織,必須實(shí)行獨(dú)立核算,依照國家有關(guān)公司、企業(yè)等經(jīng)營組織的法律、法規(guī)登記管理?!睓n案館收藏的檔案是無償接收進(jìn)館的,檔案館自身是依靠財(cái)政撥款維持活動(dòng),檔案館的檔案來源于社會(huì),承擔(dān)著維護(hù)歷史真實(shí)面貌和為社會(huì)文化發(fā)展提供文化資源的重任,具有較強(qiáng)的公益性。因而,檔案館的主要社會(huì)職能不是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,但也不代表檔案“不可以”作為商品經(jīng)營銷售,檔案館的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)作為一種基于檔案而又不是檔案本身的新的文化商品,可以進(jìn)入流通領(lǐng)域進(jìn)行交換,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)利潤。以往提起檔案館的經(jīng)濟(jì)效益,大家更多關(guān)注的可能是如何管理檔案更省錢,現(xiàn)在我們應(yīng)該將目光轉(zhuǎn)向如何利用檔案來賺錢,通過檔案工作把檔案提供給人們使用,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,使檔案工作在實(shí)現(xiàn)檔案的綜合效益中發(fā)揮作用。因此,檔案館除了通過政府撥款的方式籌集資金外,還可以主動(dòng)在自己的能力范圍內(nèi)開發(fā)文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù),達(dá)到為檔案館創(chuàng)收增效的目的。比如,結(jié)合時(shí)代熱點(diǎn)進(jìn)行檔案宣傳,可以出版發(fā)行相關(guān)檔案史料匯編,充分利用大好形勢,形成檔案宣傳工作的合力。雖然有關(guān)檔案和檔案工作的影視作品早已出現(xiàn)在熒屏和銀幕上,但以往檔案館大多是被動(dòng)地、無償?shù)貙①Y料提供給電視臺、出版商,總是在幕后提供物質(zhì)、技術(shù)支持,其實(shí)檔案館完全可以站到前臺,主動(dòng)利用多媒體技術(shù),結(jié)合館藏優(yōu)勢,自己拍攝多形式、多功能的專題片或通過舉辦各種學(xué)術(shù)研討會(huì)及相關(guān)展覽,與有關(guān)媒體聯(lián)合組織專題、系列宣傳,開展好專欄、好文章、好專題片評選,加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系。

      2 在實(shí)踐中探索發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè)的主體

      目前,發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè)的主體產(chǎn)生在檔案部門內(nèi)部是最好的,因?yàn)橹挥袡n案部門才能真正了解檔案文化的價(jià)值,才能正確開發(fā)檔案文化的價(jià)值,才能使檔案文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向不至于偏離了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的正確軌道。檔案部門應(yīng)在國家的整體指揮下,建立專門的檔案文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展機(jī)構(gòu)。檔案文化產(chǎn)業(yè)的參與者可包括檔案局(館)、政府、企業(yè)、個(gè)人、專門檔案中介組織以及其他機(jī)構(gòu)等諸多群體。我們不必非要強(qiáng)行規(guī)定一個(gè)發(fā)展主體,讓市場按照“優(yōu)勝劣汰、適者生存”的法則來決定誰是發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè)的勝者。法國資產(chǎn)階級革命之后,檔案和檔案工作就開始面向社會(huì),呈多元化格局,除政府部門的檔案館以外,社會(huì)各階層都建立了自己的檔案館,如行會(huì)和商會(huì)的檔案館、教會(huì)檔案館、城市檔案館,一些大學(xué)、醫(yī)院、慈善機(jī)關(guān)、銀行、公證管理處等也隨著自己業(yè)務(wù)活動(dòng)的擴(kuò)展相繼建立了各自的檔案館。這些檔案館均不受中央政權(quán)和地方政權(quán)的控制,有權(quán)決定檔案的管理方式,完全可以按自己的意志和能力自由發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè),而不必?fù)?dān)心影響檔案事業(yè)的地位。我國現(xiàn)在檔案館的形式還很單一,一定程度上限制了檔案館成為發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè)的主體,相信隨著時(shí)代的前進(jìn)和國家政治體制的完善,當(dāng)檔案館在我國社會(huì)普遍建立的時(shí)候,當(dāng)政府檔案館不再是我國檔案館唯一的形式的時(shí)候,發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè)的主體地位完全可以由其他非政府檔案館來擔(dān)當(dāng)。

      3 調(diào)整檔案管理體制,更好地為發(fā)展檔案文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)

      盡管目前中國特色的社會(huì)主義檔案事業(yè)體系已經(jīng)形成,但在傳統(tǒng)觀念的影響下,檔案和檔案工作仍然與社會(huì)保持著一定的距離。由于社會(huì)化程度的低下,檔案文化在社會(huì)文化中的表現(xiàn)十分微弱。我國檔案的管理者和利用者大多是政府官員,檔案工作者更自始至終都是政府官員,總是以政府形象的維護(hù)者和代言人的身份介入社會(huì)生活,始終未能以普通文化人的身份出現(xiàn)在社會(huì)上。因此,必然是以行政管理的需要去進(jìn)行檔案工作,而不是以理性的態(tài)度從社會(huì)文化發(fā)展的角度去開展工作。同時(shí),“在一般老百姓的心目中,檔案館仍然是機(jī)關(guān)干部出入的場所,還不是公益性文化事業(yè)機(jī)構(gòu)。在《檔案法》頒布之后,中國的老百姓雖手中攥著檔案館的入場券,卻很少有人去享受自己的權(quán)利?!蔽鞣缴鐣?huì)檔案文化的社會(huì)程度極高,檔案利用環(huán)境十分寬松。當(dāng)年流亡英國的馬克思,作為一個(gè)“無業(yè)游民”身份的外國人,尚能自由出入大英博物館的圖書館檔案部查詢檔案,進(jìn)行埋葬資本主義制度的共產(chǎn)主義學(xué)說的研究。這在我國傳統(tǒng)的檔案管理制度之下是難以想象的。改革開放以來,我國檔案工作開始全面介入社會(huì)生活,加強(qiáng)了對外交流,在中西文化的撞擊和融合中,使我國檔案文化獲得了自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,出現(xiàn)了全面發(fā)展的新氣象。我們應(yīng)該清醒地看到,目前我國檔案文化中還存在著諸多缺陷,特別是在檔案的社會(huì)化程度上與西方先進(jìn)的檔案文化還有著相當(dāng)大的距離,我國檔案工作社會(huì)化進(jìn)程還只是剛剛起步,需要認(rèn)真加以改進(jìn)。

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