文、圖 / 魯湘伯 （部分風景圖片來自百度圖片）

我國是世界四大文明古國之一，在數(shù)千年中華民族發(fā)展進程中，我們歷代先人們建造出諸如“萬里長城”、“長安古城”等許多聞名世界的古代建筑文明；發(fā)掘出諸如“杭州西湖”、“云南石林”等遍布華夏大地的風景名勝以及多如繁星的文物古跡，成就了我國獨特的建筑景觀文化和寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。在計劃經(jīng)濟年代，不少國內(nèi)手表廠以當?shù)仫L景名勝、古代建筑和文物古跡作為其手表產(chǎn)品的商標，形成了一個特殊的手表商標類別。

風景名勝類手表商標

“北海牌”、“西湖牌”手表

北海是北京北海公園內(nèi)的皇家園林湖泊，湖畔的白塔和一曲“讓我們蕩起雙槳”使得北海公園成為當年許多人的向往（圖01）；“上有天堂，下有蘇杭”，杭州之美又以西湖為最，西湖是我國十大風景名勝之一，也是中國湖泊類世界文化遺產(chǎn)（圖02）。當年北京東城區(qū)鐘表廠、杭州手表廠分別生產(chǎn)了“北海牌”、“西湖牌”手表（圖03）。

“象山牌（象鼻山牌）”、“石林牌”手表

象山（也稱象鼻山）是“山水甲天下”的廣西桂林著名風景名勝，它是喀斯特地貌溶巖山石經(jīng)江水沖刷侵蝕和山石崩塌剝落而自然形成的“大象飲水”神奇景觀，是眾多中外游客的必游之地（圖0 4）；云南昆明石林風景區(qū)也是喀斯特地貌自然形成的奇景，景區(qū)內(nèi)石林群峰如鬼斧神工般天雕地琢，是著名的“世界地質(zhì)公園”和“世界自然遺產(chǎn)風光”（圖05）。對于這種天賜的禮物，廣西和云南的手表廠都理所當然的將其作為自己生產(chǎn)的手表商標（圖06）。

“橘子洲牌”、“岳麓牌”手表

橘子洲是湘江流經(jīng)長沙市區(qū)在江心淤積形成的江心島，該島東臨長沙市中心商業(yè)區(qū)西望岳麓山，是長沙市主要風景區(qū)和市民休閑公園。毛澤東著名詞句“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭……悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？…”描述了青年時期毛澤東在橘子洲暢游湘江時抒發(fā)的豪邁壯志（圖07）；而湘江西岸的岳麓山則是湖南省近現(xiàn)代文化教育的發(fā)祥地，山下著名的岳麓書院和各高校培養(yǎng)出許許多多知名學(xué)者和大家（圖08）。長沙手表廠利用其地緣優(yōu)勢，生產(chǎn)過“橘子洲牌”、“岳麓牌”手表（圖09）。

“秦淮牌”、“紫金山牌（鐘山牌）”手表

南京古稱“金陵”、“建康”，是我國四大古都之一，現(xiàn)為江蘇省省會。自明清以來，南京城內(nèi)的十里秦淮河及河畔兩岸的夫子廟、烏衣巷、桃葉渡等處，就是“煙月金粉之所，風流繁華之地”?，F(xiàn)今秦淮河已成為南京市著名旅游風景區(qū)（圖1 0）；紫金山（也稱鐘山）位于南京城東北方，現(xiàn)為國家級森林公園。公園內(nèi)有明孝陵、中山陵、音樂臺、紫霞湖、石象路、靈谷寺等眾多景區(qū)（圖11）。南京鐘表廠曾將“秦淮”、“紫金山”、“鐘山”用作其產(chǎn)品商標（圖12）。

“五羊牌”、“越秀牌”手表

廣州市簡稱“穗”、別稱“羊城”。傳說遠古時代廣州所在之地尚屬蠻荒之處，有五位神仙騎乘五彩山羊下凡到此地，賜給廣州的先民稻穗，祈福這里的人民永無荒饑。當神仙們返回天庭時，他們騎乘的五羊眷念人間留在了當?shù)兀詮V州人將五羊視為城市的守護神。上世紀六十年代在廣州越秀公園建成的五羊雕塑石像，成為了廣州市的市標（圖13），而廣州手表廠也將“五羊”、“越秀”作為自己的手表商標（圖14）。

“驪山牌”手表

驪山是西安市有名的風景區(qū)，也是周、秦、漢、唐歷代的皇家園林。這里既有古代的華清宮、遇仙橋、秦皇陵等名勝古跡，又有兵諫亭等現(xiàn)代景點。是古都西安歷史文化的重要組成部分（圖15）。1970年代當?shù)氐溺姳砥髽I(yè)曾生產(chǎn)過“驪山牌”手表（圖16）。

“太陽島牌”手表

太陽島是松花江流經(jīng)哈爾濱市區(qū)的一個江心島。早在清末時期沙俄就將我國東北地區(qū)視為自己的勢力范圍，隨著沙俄修建“中東鐵路”，大批俄羅斯移民來到哈爾濱定居，哈爾濱及太陽島出現(xiàn)了許多俄式建筑，太陽島也成為這些俄羅斯人夏季休閑場所。新中國成立后，太陽島被開發(fā)成避暑療養(yǎng)地和旅游度假風景區(qū)，成為哈爾濱市主要的旅游景點之一（圖17）。哈爾濱手表廠就曾以“太陽島”作為自己的手表商標（圖18）。

“武嶺牌”手表

浙江省奉化溪口鎮(zhèn)是國民黨南京政府總統(tǒng)蔣介石的故鄉(xiāng)，武嶺是溪口鎮(zhèn)南門內(nèi)蔣家故居旁的一座小山嶺。1930年“中原大戰(zhàn)”結(jié)束、蔣介石統(tǒng)一國民黨后，在武嶺上修建關(guān)要式城門——“武嶺門”。隨著時代的變遷，溪口武嶺門和蔣氏故居已成為當?shù)刂穆糜尉包c（圖19）。計劃經(jīng)濟后期，奉化手表廠就生產(chǎn)過“武嶺牌”手表（圖20）。

“塔山牌”手表

塔山是遼西走廊錦州與葫蘆島之間的一個小村莊，此地因1948年國共雙方的遼沈戰(zhàn)役中在此爆發(fā)的“塔山阻擊戰(zhàn)”而聞名于世。新中國成立后，當?shù)卣谒阶钃魬?zhàn)遺址修建了“革命烈士紀念塔”，塔山也成為后人們緬懷先烈的紅色景點（圖21）。錦州手表廠正是利用這一紅色題材，生產(chǎn)出“塔山牌”手表（圖22）。

古代建筑類手表商標

“長城牌”手表

萬里長城是世界八大建筑奇跡之一，它始建于秦朝重建于明朝。明代長城東起渤海灣畔的山海關(guān)西至甘肅嘉峪關(guān)，全長8851千米。自秦漢以來，長城一直是冷兵器時代中原封建王朝抵御北方游牧民族入侵的防御屏障（圖23）。北京手表廠用“長城”作為其手表商標，生產(chǎn)出“長城牌”手表（圖24）。

“天壇牌”、“前門牌”手表

北京是新中國的首都，也是元、明、清三朝的皇城。北京城有眾多宏偉的古代建筑，其中：“天壇”是封建帝王祭天的祭壇，為京城四大皇家祭壇之首。祈年殿是天壇的主體建筑，又稱祈谷殿，是明清兩朝帝王祭天祈谷之祭殿。它始建于明永樂十八年，后幾經(jīng)損毀和重建，是中國傳統(tǒng)殿堂建筑的瑰寶（圖25）；“前門”也稱正陽門，是明、清兩朝北京內(nèi)城的正南門。清末，前門東西兩側(cè)的東交民巷、西交民巷為列強的“使館區(qū)”和“洋人”居住區(qū)；前門正北遙望皇城正門——天安門；出前門往南是京城最早的火車站和大珊欄商業(yè)區(qū)?？梢哉f前門的東西內(nèi)外是近代老北京城歷史變遷的縮影（圖26）。上世紀五十年代后期，東城區(qū)鐘表廠和北京崇文鐘表修配廠分別生產(chǎn)出“天壇牌”、“前門牌”手表（圖27）。

“五亭橋牌”、“金山牌”手表

揚州市和鎮(zhèn)江市是江蘇省相鄰最近的兩個地級市，兩市直線距離不到20千米，分別位于長江北南兩岸。北岸的揚州市地處京杭大運河與長江交匯口，是明、清時期重要的漕運碼頭和鹽幫重鎮(zhèn)。揚州市內(nèi)的瘦西湖因鹽運而興旺繁榮，歷代富賈顯貴在此興建了五亭橋、吹臺、大虹橋、熙春臺、望春樓、鳧莊等眾多園林景觀建筑（圖28）；位于一江之隔的鎮(zhèn)江市，則有一座建于東晉明帝時期的千年古剎“金山寺”，該古寺坐落于長江南岸金山之上，因一部贊美忠貞愛情的神話戲曲《白蛇傳》里“水漫金山”的故事而聞名于世（圖29）。計劃經(jīng)濟時期，揚州和鎮(zhèn)江的手表企業(yè)分別產(chǎn)出了以當?shù)毓糯ㄖ樯虡说摹拔逋蚺啤?、“金山牌”手表（圖30）。

“寶塔牌”、“北塔牌”、“蘇公塔牌”手表

寶塔式建筑是中國古代最多見的建筑樣式之一，其大多都與宗教有關(guān)。在我國，現(xiàn)存的古代寶塔數(shù)不勝數(shù)。其中：1、山東滕州的“龍泉寶塔”建于北宋時期，塔高43米，是一座八角形九層磚結(jié)構(gòu)佛塔（圖31）；2、“北塔”位于蘇州報恩寺內(nèi)，是三國時期孫權(quán)所建。該塔也是一座八角九層結(jié)構(gòu)的佛塔，塔高76米，被稱為“江南第一古塔”（圖32）；3、蘇公塔位于古絲綢之路上的新疆吐魯番市東郊，是清朝維吾爾族愛國人士吐魯番郡王額敏和卓為報答清王朝的封賞，個人出資于1778年建造在清真寺中的塔形伊斯蘭教建筑。該塔為園錐形磚結(jié)構(gòu)，塔身最大直徑10米、塔高37米，是新疆自治區(qū)第一古塔（圖33）。當年山東滕州、江蘇蘇州、新疆建設(shè)兵團鐘表企業(yè)分別生產(chǎn)過“寶塔牌”、“北塔牌”、“蘇公塔牌”手表（圖34）。

“趙州橋牌”手表

趙州橋是一座建于隋朝的古代單孔敞肩石拱橋，它坐落在河北省趙縣的洨河上，橋長50.82米，橋?qū)?.6米，橋高7.23米，主孔跨徑37.02米，距今已有1400多年的歷史，是當今世界上現(xiàn)存最早保存最完整的石拱橋，被譽為“中國第一古石橋”（圖35）。石家莊手表廠曾用“趙州橋”作為其手表產(chǎn)品的商標（圖36）。

文物古跡類手表商標

“鹿鶴牌”、“石鼓牌”手表

從夏、商、周起，至今4000多年中華文明發(fā)展的歷史過程中，遺存了無法計數(shù)墓葬文物。如:1978年在發(fā)掘湖北隨縣曾侯乙墓時出土的青銅器“鹿角立鶴”，就是戰(zhàn)國早期的珍貴文物。它將仙鶴與鹿角融合為一體，寓意著“吉祥長壽”（圖37）；而唐代發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國晚期秦刻鑿“陳倉石鼓”，被后人譽為“中華第一古物”。陳倉石鼓共十只，鼓面刻有記述“秦公”漁獵活動的石鼓文，是研究秦代歷史文化的寶貴文物（圖38）。計劃經(jīng)濟時期，湖北、陜西兩地的鐘表企業(yè)就曾經(jīng)用上述文物作商標，生產(chǎn)出“鹿鶴牌”、“石鼓牌”手表（圖39）。

“銅雀牌”手表

在我國歷史記載中，與“銅雀”有關(guān)的遺跡和記載有多處：1、銅雀臺，位于河北省邯鄲臨漳（古時稱鄴）。三國時期，曹操擊敗袁紹統(tǒng)一北方擴建鄴都時，修建了銅雀臺、金鳳臺、冰井臺等“鄴三臺”，此處被后人譽為建安文學(xué)的發(fā)祥地，其中銅雀臺又因“建安詩人”曹植一首《銅雀臺賦》而最為聞名（圖40）；2、“銅制的鳥雀”，古歌云：“長安 城西有雙闕，上有雙銅雀，一鳴五谷成，再鳴五谷熟?！蹦铣?梁簡文帝 《和藉田詩》也有：“鰩魚顯嘉瑞，銅雀應(yīng)豐年?！钡脑娋洌▓D41）。陜西鐘表企業(yè)以這一古跡為商標，生產(chǎn)出“銅雀牌”手表（圖42）。

“大明宮牌”手表

大明宮遺址公園位于今西安市古城墻安遠門外東北側(cè)。大明宮是我國唐朝時期的皇宮正殿，它始建于貞觀八年(634年)，毀于唐廣明元年(880年)至天佑元年(904年)的三次戰(zhàn)亂，存續(xù)約260余年，是大唐盛世最杰出的建筑。2014年大明宮遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”（圖43）。西安鐘表廠曾經(jīng)生產(chǎn)“大明宮牌”手表（圖44）。

“釣魚城牌”手表

位于重慶市合川的“釣魚城”遺址，為南宋時期扼守重慶北方嘉陵江的軍事要塞，是嘉陵江順流南下直達重慶府、進入長江的必經(jīng)門戶。從南宋淳祐三年（1243年）開始，南宋軍民在王堅、張玨等守將的率領(lǐng)下，憑借釣魚城要塞，抵御順嘉陵江南侵的數(shù)十萬蒙古大軍，堅守36年不敗。在寶祐六年（1258年）的釣魚城攻防戰(zhàn)斗中，宋軍擊傷蒙軍統(tǒng)帥蒙哥大汗，不久蒙哥汗因傷不治而亡。釣魚城防守戰(zhàn)也因此成為世界戰(zhàn)爭史上的著名戰(zhàn)例，釣魚城也被西方史學(xué)家稱之為“上帝折鞭處”（圖45）。重慶手表企業(yè)就生產(chǎn)過“釣魚城牌”手表（圖46）。

“少林牌”手表

少林寺建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置印度高僧跋陀尊者，在都城洛陽東南的嵩山支脈少室山北麓敕建而成。少林寺是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發(fā)源地，自古就有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說（圖47）?！吧倭峙啤笔直砭褪锹尻柺直韽S生產(chǎn)的手表品牌（圖48）。

“子云亭牌”手表

子云亭是四川省綿陽市西山公園內(nèi)的一處古亭，該亭為紀念西漢大文學(xué)家楊雄（字“子云”）而建，因唐人劉禹錫名作《陋室銘》中“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一語而天下知聞（圖49）。當年綿陽手表廠就以“子云亭”作為自己手表產(chǎn)品的商標（圖50）。

與我國眾多歷史文化資源相比，上述手表商標所涵蓋的名勝古跡，不過是滄海一粟。但這些商標也囊括了全國不同地域、不同年代、不同類型的各種古代建筑、名勝景點和文物古跡，當我們?yōu)g覽和研究這些手表品牌時，就仿佛經(jīng)歷一次對中國歷史文化的“深度游”。