梁智亮

【摘 要】習近平關于人類命運共同體重要論述是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，既根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又是對馬克思主義唯物史觀的發(fā)展，同時是新中國成立以來外交戰(zhàn)略的提煉升華。該論述主要內(nèi)容以“五位一體”為總體布局，堅持貫徹“五大發(fā)展理念”，創(chuàng)新性提出“一帶一路”倡議?！叭祟惷\共同體”論述的提出，對構建公正合理的世界新秩序提供中國方案，為參與國際治理體系發(fā)出中國聲音，推進世界和平繁榮發(fā)展貢獻中國力量。

【關鍵詞】習近平;人類命運共同體;論述

【中圖分類號】D24 ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1001-0475（2019）04-0009-03

當今世界，伴隨經(jīng)濟全球化和世界多極化的發(fā)展，霸權主義、強權政治盛行，貧困、局部戰(zhàn)爭、疾病等全球問題依然存在，國家間利益沖突愈發(fā)突出。由于受國際政治經(jīng)濟舊秩序影響，以西方為首的發(fā)達國家牢牢掌握世界話語權，一定程度上忽視了其余各國的實際需求，從而阻礙世界和平發(fā)展。習近平同志在十九大報告中提出，堅持和平發(fā)展道路，推動構建人類命運共同體，站在全體人類發(fā)展的高度上，將世界各國統(tǒng)一起來，為各國實現(xiàn)互利共贏的共同目標而提供中國方案。

目前，我國學術界對于“人類命運共同體”的研究頗多，但主要集中在對于“命運共同體”的學理分析及價值探索，更多是從中國立場出發(fā)，分析“人類命運共同體”的根源及價值，但在利益共同體、全球治理觀方面的闡釋較為欠缺，本文以國內(nèi)“五位一體”總體布局及“五大發(fā)展理念”來論述世界利益共同體，從而為實現(xiàn)統(tǒng)一的發(fā)展目標提供理論借鑒。

一、習近平關于構建人類命運共同體論述的形成背景

早在2013年3月，習近平在當選國家主席后的首次出訪時就提出：“這個世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。”“人類命運共同體”根植于“和平、和睦、和諧”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又伴隨著時代的發(fā)展繼承與發(fā)展馬克思主義唯物史觀，還是新中國成立以來各屆領導人外交思想戰(zhàn)略的提煉與升華。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響

“幾千年來，和平融入了中華民族的血脈中，刻進了中華人民的基因里?！盵1]五千年來，中華民族一直都以“和諧、和睦、和平”的民族文化屹立于世界之林。早在2 500年前的春秋戰(zhàn)國時期，孔子就提出“己所不欲，勿施于人”，“君子和而不同，小人同而不和”。這些理念與當今社會發(fā)展的方向不謀而合，始終發(fā)揮著與時俱進的作用。傳統(tǒng)文化中還強調(diào)著“天人合一”與“崇德尚義”，既強調(diào)了人與自然的和諧共處，還宣揚了人與人的道德與責任。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多注重的是“入世”文化，關注的是人類現(xiàn)實生活的美好和諧，中華民族文化的務實性與和諧性是構建人類命運共同體的助推器，為中外思想交流提供了堅實的思想基礎。當今時代，世界整體呈多極化發(fā)展趨勢，但霸權主義、單邊主義等以一國利益為根本出發(fā)點的政策方針依然存在，對世界和平及繁榮發(fā)展產(chǎn)生了極大的困擾，并因此引發(fā)了諸多矛盾和沖突。只有將“和諧、和睦、和平”的傳統(tǒng)文化理念與國家交往的總方針相嵌合，以包容開放的態(tài)度對待世界各國的經(jīng)濟、政治、文化各領域特色與建設，尊重各國家、地區(qū)、民族獨立自主的發(fā)展道路，才能使地域不同，語言不同，文化不同的各個民族國家在相互交往中實現(xiàn)屬于同一個世界的和平共享、互利共贏。

（二）馬克思唯物史觀的繼承與發(fā)展

社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在?！叭祟惷\共同體”論述是習近平為核心的新一屆中共領導人根據(jù)當今時代的發(fā)展潮流與站在復雜多變的國際戰(zhàn)略高度上，力圖改造世界、造福世界所提出的科學的科學理念，致力于使整個世界達成互利共贏的價值目標。馬克思說到：“正是在改造對象世界中，人才真正地證明自己是類存在物”。[2]（P.90）而“人類命運共同體”的提出以及后續(xù)的一系列實踐，驗證了人“類”的存在性。人之所以為人，正是因為他作為一種社會存在，具有一種現(xiàn)實性的群體屬性，是“一切社會關系的總和”。社會主義的最終目標是實現(xiàn)“自由人聯(lián)合體”，而這與“命運共同體”有著緊密邏輯聯(lián)系，兩者均是“人類”這種社會存在生存和發(fā)展的最終歸屬。最后，當發(fā)展到最高境界時，即實現(xiàn)了社會主義所提出的最高目標，即實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。面對當今復雜多變的國際形勢，“利益交融、榮辱與共”越來越成為國家間交往的準則與歸宿。習近平堅持馬克思主義，在全球命運探索的實踐中提出了富有世界情懷以及可持續(xù)發(fā)展的中國方案，是對馬克思主義唯物史觀的繼承與發(fā)展，豐富了馬克思主義的歷史觀和價值觀。

（三）對新中國成立以來外交理念的提煉與升華

新中國成立以來，國家外交的主旋律一直圍繞著“和平”與“發(fā)展”而展開。在萬隆會議上，周恩來總理提出和平共處五項原則，“和平、平等、友好、互利”等要素成為新中國外交的主要原則。在改革開放后，鄧小平提出了“韜光養(yǎng)晦，有所作為”，緊扣“和平與發(fā)展”的時代主題，繼續(xù)集中精力推進社會主義現(xiàn)代化建設，堅持和平共處五項原則，倡導構建國際政治經(jīng)濟新秩序。面向新時期，江澤民繼續(xù)堅持“和平外交”，突顯“伙伴關系”，倡導以互信、互利、平等、協(xié)作為核心的新安全觀。十七大上，胡錦濤提出在國內(nèi)構建“和諧世界”，在國際上倡導“和諧社會”，以“兩個和諧”為世界的和平穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展貢獻中國力量。十八大以來，習近平多次強調(diào)“命運共同體”理念，并第一次將合作共贏寫在了中國外交的旗幟上。這不僅繼承與發(fā)展了前幾屆領導人的外交戰(zhàn)略，并站在人類整體高度上，為新時代國際間“互利共贏，團結協(xié)作”貢獻中國方案，發(fā)出中國聲音。

二、習近平關于構建人類命運共同體論述的主要內(nèi)容及特點

習近平關于構建人類命運共同體重要論述主要涉及價值共同體、利益共同體、責任共同體等等方面，其中“五位一體”總體布局是根本規(guī)劃，“五大發(fā)展”理念是價值指導，“一帶一路”建設是具體的實踐路徑，以此使各國在實現(xiàn)共同利益的同時，思考“命運共同體”的進一步發(fā)展進程。

（一）“五位一體”是構建人類命運共同體的重要內(nèi)容

2015年9月28日，習近平總書記在聯(lián)合國成立70周年紀念大會上發(fā)表的講話中，面向國際社會的全體成員，從政治、安全、經(jīng)濟、文化、生態(tài)五個方面，系統(tǒng)闡述了構建人類命運共同體的主要內(nèi)涵：“建立平等相待、互商互諒的伙伴關系，營造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進和而不同、兼收并蓄的文明交流，構筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系”。[3]即使彼此之間地域不同，文化不同，價值觀念也有所不同，但從人類整體的層面上看，政治、安全、經(jīng)濟、文化、生態(tài)五個方面均是世界各國、各民族所需要著重發(fā)展與希望獲益的領域，“五位一體”總體布局是世界各國的最終實踐歸宿與價值追求，以此為契機，“命運共同體”能夠突破國與國之間的各方差異，尋求國家間“共同命運”，最終實現(xiàn)合作共贏。以伙伴關系為實現(xiàn)路徑，以安全格局為重要保障，以發(fā)展前景為根本動力，以文明交流為溝通樞紐，以生態(tài)體系為突出要素，從而打造在新時代全世界追求共同價值的新型外交框架，推動“一損俱損，一榮俱榮”的人類命運共同體在各國的多樣性與共同性中尋找平衡點與著力點。

（二）“五大發(fā)展理念”是打造人類命運共同體的價值引領

在黨的十九大報告中，著重突出了“堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”與“堅持推動構建人類命運共同體”兩個命題，二者之間有著緊密的邏輯聯(lián)系，并列為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。面對世界局勢中日益嚴峻的挑戰(zhàn)與危險，“五大發(fā)展理念”應運而生，同時還為“人類命運共同體”提供價值指導作用，在“五位一體”各領域發(fā)揮重要的發(fā)展指導作用。創(chuàng)新是經(jīng)濟發(fā)展的源泉與動力，只有在某一領域有所創(chuàng)新，才能夠刺激市場消費，在滿足市場需求的同時提升經(jīng)濟競爭力。協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧，通過世界各國的共同努力，實現(xiàn)和諧均衡的可持續(xù)發(fā)展，這是構建世界安全共同體時不可或缺的條件。綠色發(fā)展是構建世界生態(tài)體系的必然條件，強調(diào)生態(tài)環(huán)境安全保護，人與自然共同發(fā)展，和諧共生。開放發(fā)展真真正正地使各國打開國際壁壘，在加強文化交流的同時，相互借鑒，取長補短，實現(xiàn)在文化交融中使得民族文化與精神獲得新的活力與發(fā)展。共享發(fā)展使得世界發(fā)展成果為人類集體所共有，中國關于政治方面取得的中國特色社會主義政治建設繼而可以為社會政治體系提供建設經(jīng)驗?？梢?，“五大發(fā)展”理念與“五位一體”總體布局相互呼應，相得益彰，對于構建“人類命運共同體”起到重要的價值引領作用，同時更代表了世界各國人民對美好生活的熱切向往。

（三）“一帶一路”是推進人類命運共同體的具體抓手

在2013年9月訪問東南亞國家時，習近平總書記就提出了共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”，打破地域和時空的限制，為解決當前世界和區(qū)域經(jīng)濟面臨的問題提出了中國設想、中國方案。“一帶一路建設就是要秉持和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的理念，全方位推進務實合作，打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體?！盵4]彼此之間共同利益驅使共同行為，“一帶一路”建設正是為實現(xiàn)各國共同利益而做出的偉大決策。隨著信息技術的高度發(fā)展，各國儼然已經(jīng)成為一個休戚與共的共同體。“一帶一路”建設以歷史悠久的傳統(tǒng)路線為特色，為各國構建多角度、深層次、全方面的溝通交流與資源配置機制，為實現(xiàn)各國利益融合、利益訴求及利益發(fā)展提供全面科學的平臺。“一帶一路”建設不僅能夠使得沿線各國獲得經(jīng)濟發(fā)展、資源共享的惠果，同時還能使一些發(fā)展中國家在國際中發(fā)出自己的聲音，為爭取本國利益而表達合理的訴求。同時，中國作為發(fā)起國，其參與國際合作的感召力、影響力和凝聚力也能在實踐中不斷提升，為打造終極人類命運共同體奠定堅實基礎。

三、習近平關于構建人類命運共同體重要論述的時代價值

習近平關于構建人類命運共同體的重要論述，不僅為變革全球治理體系提供中國方案，還為構建國際秩序新格局注入中國力量，為推動世界和平與繁榮實踐貢獻中國智慧。

（一）為變革全球治理體系提供中國方案

目前國家間交往日益成為常態(tài)，隨著全球一體化的不斷推進，全球治理體系的要求進一步提高，面對復雜多變的國際變化與愈演愈烈的國際非傳統(tǒng)安全問題，全球治理愈發(fā)受到重視。目前全球治理體系仍然處于西方國家的掌控，國際治理的原則及相關規(guī)則也是服從于少數(shù)發(fā)達國家的國家意愿，對于廣大發(fā)展中國家并不公平，同時也使其獨立自主的發(fā)展權益受到侵犯。公正合理的全球治理體系是大勢所趨，每個國家都應該擁有自身的獨立發(fā)展權力，都應該擁有自己的形態(tài)話語權，保證自身合理的利益訴求和發(fā)展機會。“人類命運共同體”論述展現(xiàn)了中國的負責任大國形象，其中包含“義利并舉、義利合一”的正確義利觀、“合作共贏、親善友好”的國際交往觀、“共同、綜合、合作、可持續(xù)”的新型安全觀和“共商、共建、共享”的全球合作觀，以上理念契合全世界人民對公平正義的期待與渴望，向世界展示了中國智慧和中國力量。

（二）為構建國際秩序新格局注入中國力量

2013年3月，習近平在莫斯科國際關系學院的演講中提到：“各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體”。[5]面對不同語言，不同種族，不同發(fā)展路徑的各個國家、民族，各國應該采取的是相互尊重與互相幫助，只有開放包容地進行彼此間的政治、經(jīng)濟、文化交流，才能實現(xiàn)世界范圍內(nèi)的共建共享、互利共贏。過去的國際政治經(jīng)濟舊秩序建立在西方發(fā)達國家的話語體系中，成為其為獲取本國利益而阻礙世界和平穩(wěn)定發(fā)展的保護傘，對于世界發(fā)展起阻礙作用。世界必須勇于做出改變，為改善人類生存境遇，為發(fā)展成果惠及全民而邁出互利共贏的戰(zhàn)略步伐。構建公正平等的國際秩序新格局是大勢所趨，習近平站在時代的前沿，科學地提出“人類命運共同體”論述，為世界各國應對多樣化的全球性問題挑戰(zhàn)和實現(xiàn)包容性發(fā)展另辟蹊徑，以新層面、新路徑、新理念的方式，實現(xiàn)利益交融、相互依存、休戚與共的“人類命運共同體”理念。為構建國際秩序新格局注入中國力量。

（三）推動世界和平與繁榮發(fā)展貢獻中國智慧

黨的十九大報告明確提出，要“堅持和平發(fā)展道路，推動構建人類命運共同體”。[6]中國的發(fā)展已經(jīng)站在了一個前所未有的新起點，黨的建設事業(yè)已經(jīng)邁入了新時代。當今世界處于大發(fā)展大變革時期，人們渴望著和平、民主、自由、公平、正義等等一系列對美好生活的向往，然而現(xiàn)實生活中，強權政治、恐怖主義、局部動亂等等世界性問題阻礙了世界和平進一步發(fā)展。面對日益增多的全球安全風險危機，以合作共贏為核心的人類命運共同體理念是推動世界走向和平與實現(xiàn)繁榮發(fā)展的良方。近年來，無論是朝鮮半島無核化問題，還是建設亞投行，亦或是進行“一帶一路”建設，中國自始至終都充分承擔起世界大國應盡的責任，為實現(xiàn)和平發(fā)展的世界夢注入了新動力。

四、結語

十八大以來，習近平總書記多次在外交場合使用“人類共同體”這一概念，并強調(diào)構建人類共同體在實現(xiàn)全人類共同發(fā)展進步中的重要意義。在十九大報告中，習近平總書記再次明確提出要推動構建人類命運共同體，力求為變革全球治理體系提供中國方案，為構建國際秩序新格局注入中國力量，為推動世界和平與繁榮發(fā)展貢獻中國智慧。

“命運共同體”在理念傳播與價值觀共識方面仍然存在不足，這使得相關實踐推進受到一定阻礙，在未來，如何更有效地實現(xiàn)共同體理論在世界范圍內(nèi)有效傳播及如何有效達成全球性價值共同體共識、安全共同體共識，都將成為“人類命運共同體”理念進一步發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)，同時也是未來黨和國家落實工作的重中之重，寄托著對未來的美好期盼。

參考文獻：

[1]習近平.共同構建人類命運共同體——在聯(lián)合國日 ? 內(nèi)瓦總部的演講[N].光明日報，2017-01-20.

[2]卡爾.馬克思.1844年經(jīng)濟學哲學手稿[G]//中共中央 ? 編譯局.馬克思恩格斯全集（第42卷）.北京：人民出 ? 版社，1979.

[3]習近平.攜手構建合作共贏新伙伴同心打造人類命 ? 運共同體[N].人民日報，2015-09-29.

[4]新華社.授權發(fā)布：推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和 21 ? ? ?世紀海上絲綢之路的愿景與行動[EB/OL]新華網(wǎng).http： // news.xinhuanet.com/world/2015-03/28/c_1114793986.htm.2015-03-28.

[5]習近平.順應時代前進潮流 促進世界和平發(fā)展 ? ? ? ——在莫斯科國際關系學院的演講[N].人民日報， ? ? ?2013-03-24.

[6]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國 ? ?特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九 ? ?次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017-10-28.

[責任編輯：馬雅蘭]