清朝官員宴會(huì)圖
歷史上有個(gè)普遍說法是,清朝雍正年間實(shí)行的“火耗歸公”和養(yǎng)廉銀制度促進(jìn)了當(dāng)時(shí)的官員廉政。但實(shí)際效果到底怎樣呢?
先來看什么叫作火耗?《清史稿》中有個(gè)官方解釋,“蓋因本色折銀,镕銷不無折耗,而解送往返,在在需費(fèi),州縣征收,不得不稍取盈以補(bǔ)折耗之?dāng)?shù)”——意思是,賦稅征收銀兩,百姓繳納的很多散銀在镕鑄成大錠銀兩時(shí),會(huì)有損耗,而且地方政府解送稅賦銀兩到國庫去,中途也需要運(yùn)輸押護(hù)的開銷,于是,不得不向百姓多征收一些銀兩,這個(gè)“補(bǔ)折耗之?dāng)?shù)”就是常說的火耗。說白了,火耗就是一種地方政府在國家法定稅賦之外的額外加征。
康熙五十一年(1712),最高統(tǒng)治者曾開明大度地宣布:“新增人丁永不加賦?!币援?dāng)年的稅賦標(biāo)準(zhǔn)作為清朝永遠(yuǎn)的稅賦額度,圣祖的金口玉言,后世皇帝不敢違背,但是隨著行政成本上升,用于補(bǔ)貼地方官吏工資和地方政府的各項(xiàng)開銷增多,各地不斷提高火耗的征收額度,標(biāo)準(zhǔn)不一致,給百姓增加了很大負(fù)擔(dān)。
火耗銀的征收額度是多少?雍正年間的火耗銀征收,通常是額定稅賦每一兩銀子加征火耗銀“重者數(shù)錢(銀),輕者錢(銀)余”,可見,比例最少是10%以上。實(shí)際上,在西北地區(qū),陜西一帶,火耗的征收比例相當(dāng)高,“查秦省州縣火耗,每兩有加二三錢(銀)者,有加四五錢(銀)者”,其比例最高達(dá)到50%,民間受累深重。
晚清官員鄧華熙的日記中,記錄了1874年九江稅關(guān)上繳餉銀時(shí),“三日一繳,傾銷火耗每百(兩)六兩”——這里,火耗銀繳納比例是結(jié)算銀兩的6%,即相當(dāng)于增加了6%的稅收款。由此看來,即便是一個(gè)官方機(jī)構(gòu)向國庫結(jié)算,也要繳火耗。九江稅關(guān)既然要交6%的火耗給上級(jí)部門,那么,它收取關(guān)稅時(shí)所征收的火耗肯定是要高于這個(gè)比例的,應(yīng)該在10%以上。
從州縣到直省,乃至于中央,都知道地方政府對(duì)百姓有火耗征收項(xiàng)目,而且匯集起來是數(shù)額相當(dāng)大的款項(xiàng),出于種種原因,一直都聽之任之,百姓更是無法反抗地方官吏。相沿成習(xí),收火耗銀的地方官府和繳火耗銀的納稅人都沒覺得有什么不妥。
州縣官吏借征收銀兩火耗的機(jī)會(huì),營私舞弊,中飽私囊,省一級(jí)的巡撫、布政使等官員,從中也有分肥,基本都是睜一只眼閉一只眼,于是,“州縣重?cái)坑诿瘢纤究了髦菘h,一遇公事,加派私征,名色繁多”,火耗銀成了眾所周知的“灰色收入”,是地方官吏們眼熱的肥肉,甚至有官吏為分火耗而爭(zhēng)執(zhí)反目。
雍正皇帝即位后,火耗銀被中央政府所關(guān)注。
清代掌故集《清稗類鈔》中這樣記述:“雍正間,耗羨歸公,定直省各官養(yǎng)廉,其端則發(fā)于山西巡撫諾敏、布政使高成齡?!贝_切地說,是在雍正二年(1724),山西巡撫諾敏“請(qǐng)將山西一年所得耗銀提解司庫,除抵補(bǔ)無著虧空外,分給各官養(yǎng)廉。而成齡復(fù)請(qǐng)仿山西例通行直省”。雍正皇帝就將這個(gè)提案讓大臣們商議,各省封疆大吏知道雍正皇帝的厲害,“上意所向,不敢爭(zhēng)”,田文鏡等地方巡撫都很識(shí)趣地向朝廷提出火耗統(tǒng)一上繳國庫的奏請(qǐng)。于是,當(dāng)年七月,大清王朝實(shí)行“火耗歸公”,這一歷史上有名的財(cái)政舉措,又被稱為“耗羨歸公”,將明朝以來的“耗羨”附加稅正式改為法定正稅,官方說法是,“火耗歸公”用意在于打擊地方官吏的任意攤派行為。
實(shí)際上,在康熙末年就有官員對(duì)火耗銀動(dòng)腦筋了,此人是清史上鼎鼎有名的人物年羹堯。年羹堯在擔(dān)任陜甘總督這一個(gè)重要封疆職位時(shí),因?yàn)槲鞅瘪v扎重兵,各項(xiàng)開銷都很大,于是奏請(qǐng)將陜西地區(qū)的火耗銀由總督衙門征收上來,上繳一部分給朝廷,再留一部分在陜西,“陜甘總督年羹堯請(qǐng)酌留秦省火耗充各官用度,余者捐出彌補(bǔ)虧空”,但“圣祖(康熙皇帝)不許”?!滴趸实壑溃绻饽旮虻姆桨?,就等于將火耗征收合法化,有悖于他“永不加賦”的諭旨,貴為一國之尊,豈不是自己打自己的嘴巴,讓天下人笑話,而且更會(huì)助長地方政府提高火耗銀的征收比例,讓百姓不堪重負(fù)。
雍正皇帝決定實(shí)行“火耗歸公”后,接下來是如何征收“歸公”的問題。山西巡撫諾敏請(qǐng)示雍正皇帝,征收的火耗銀多少留給州縣,多少給直省提留,多少上交給朝廷?——他是按照通常思維,請(qǐng)示明確地方政府和中央在火耗銀上的分成問題。雍正皇帝的批復(fù)是:“酌定分?jǐn)?shù),則將來竟成定例,必致有增無減。今耗羨與正項(xiàng)同解,州縣皆知重耗無利于己,孰肯加征?若將應(yīng)得之?dāng)?shù)扣存,勢(shì)必額外取盈,浮于應(yīng)得之?dāng)?shù)?!甭犉饋恚渚涠际菫槔习傩湛紤],防止州縣官吏貪污腐敗,勒索百姓,實(shí)際上,是道高一尺魔高一丈,乾綱獨(dú)斷的雍正皇帝是將所有的火耗銀子一把抓到了自己手上,全部上繳朝廷,也就是由他來統(tǒng)一分配,不給各省州縣官插手的機(jī)會(huì)。
伴隨著“火耗歸公”的,是清代養(yǎng)廉銀制度。雍正皇帝讓朝廷大臣們商定各級(jí)官員的養(yǎng)廉?dāng)?shù)額,由戶部造冊(cè)統(tǒng)一發(fā)放。養(yǎng)廉銀制度的本意是想憑借高薪,來鼓勵(lì)養(yǎng)成官員們的廉潔習(xí)性,并避免貪污情形,因此取名為“養(yǎng)廉銀”。
再來看一看“火耗歸公”后的官員養(yǎng)廉銀標(biāo)準(zhǔn)。養(yǎng)廉銀的多少,視各地富庶與否,略有不同,一般來說,養(yǎng)廉銀通常為薪水的10倍到100倍,如:年薪45兩、祿米45斛之外,正七品縣令另有養(yǎng)廉銀400兩~2000兩,以此類推,到一品高官大學(xué)士、總督兼尚書銜的官員們一年的養(yǎng)廉銀有13000兩~20000兩,可見,官員的養(yǎng)廉銀比原來的正俸年薪要高得多。
那么,是不是給各級(jí)官吏發(fā)一筆廉政“補(bǔ)貼”后,官吏們就都會(huì)安分守己、一心為國為民了呢?其實(shí)不然,廉者自廉,貪者自貪。官員沈近思(1671—1741)曾經(jīng)跟雍正皇帝匯報(bào):“今天如果國家將火耗銀正式收歸國庫的話,就相當(dāng)于承認(rèn)了征收火耗銀的合法性,使之成了正式稅收,那么,地方官吏以后在征收已經(jīng)包括了火耗銀在內(nèi)的稅賦后,還會(huì)再弄出一個(gè)類似于火耗銀的稅收名目,這樣就更加重了百姓的負(fù)擔(dān)了!”
實(shí)際情形也是,雍正朝后,清代官場(chǎng)的貪污案例依然持續(xù)不斷,比如雍正年間的年羹堯、乾隆時(shí)期的和珅,他們的貪贓銀子都是巨大數(shù)字,尤其是和珅攫取的不正當(dāng)財(cái)富相當(dāng)于當(dāng)時(shí)大清帝國15年的賦稅之和!清人隨筆《水窗春囈》中說:“督以兩江為最,一年三十萬(兩)。”——兩江總督一年的公開收入是30萬兩白銀,而實(shí)際上這個(gè)職位的法定養(yǎng)廉銀至多2萬兩,再有從一品官的正俸180兩,加起來怎么著也與30萬兩差距甚大,也就是說:總督在拿了國家發(fā)的養(yǎng)廉銀子之外,又得到了數(shù)量多很多的一筆銀子,這是哪里來的錢呢?所以說,終清一代,官員貪贓穢行,幾無斷絕,只是數(shù)字多少和隱蔽程度大小的問題而已。
其實(shí),施行“火耗歸公”的初期,就有不同的聲音,乾隆皇帝即位后也有過質(zhì)疑,但因?yàn)槭怯赫实蹣O力推行的,而且將“耗羨”的一部分作為“養(yǎng)廉銀”由中央統(tǒng)一掌握,按照不同等級(jí)“合法”地分發(fā)給官員們,對(duì)整個(gè)統(tǒng)治階層而言有“利益均沾”的意思,所以贊同者居絕大多數(shù)——眾所周知,清代官員的正俸是很低的。有了冠冕堂皇的“養(yǎng)廉銀”后,全國范圍的官員階層基本都能過上很體面的生活了。
有一個(gè)歷史插曲是:光緒二十九年(1903),“王公百官預(yù)請(qǐng)來年皇太后七旬萬壽報(bào)效廉俸申祝,懿旨止之”——整個(gè)大清朝的官員集體請(qǐng)求在慈禧太后七十大壽時(shí),將全部養(yǎng)廉銀奉送給她作為壽禮——這可是一個(gè)天文數(shù)字。慈禧太后不是個(gè)糊涂人,她的回復(fù)是:心意領(lǐng)了,養(yǎng)廉銀你們自己留著吧!
綜合而言,不管是“火耗歸公”,還是養(yǎng)廉銀制度,最大的贏家還是統(tǒng)治階級(jí)最高層,受益者是金字塔自上而下的一級(jí)級(jí)官吏,作為納稅人的普通百姓,實(shí)際上并沒有什么實(shí)質(zhì)上的受惠。從制度設(shè)計(jì)上,“火耗歸公”有進(jìn)步意義,而清代的養(yǎng)廉銀制度并沒有完全達(dá)到頂層設(shè)計(jì)的廉政目的,實(shí)際效果極其縮水。