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      淺談傳統(tǒng)水墨語言與現(xiàn)代平面設(shè)計

      2019-06-28 14:54陳國棟
      流行色 2019年3期
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代平面設(shè)計傳統(tǒng)文化

      陳國棟

      摘要:在現(xiàn)代社會生活中,平面設(shè)計與文化之間的關(guān)系日漸密切,二者相互促進(jìn)、相互影響。而我國傳統(tǒng)文化博大精深,蘊含著豐富的思想及內(nèi)涵,體現(xiàn)在書畫、詩歌等多個方面,水墨語言作為一種特殊的表現(xiàn)形式,能夠?qū)⑺囆g(shù)家的情感更為細(xì)膩地表達(dá)出來。如何將傳統(tǒng)水墨語言滲透至現(xiàn)代平面設(shè)計中,突出傳統(tǒng)文化底蘊,成為設(shè)計發(fā)展亟待思考的問題。本文將從水墨語言特點及內(nèi)涵入手,分析其在平面設(shè)計中的突出優(yōu)勢,最后具體闡述其應(yīng)用。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;水墨語言;現(xiàn)代平面設(shè)計

      一、水墨語言特點與內(nèi)涵

      水墨畫自出現(xiàn)以來,已歷經(jīng)了千百年的發(fā)展歷史,并在此過程中形成了獨特的造型手法;在政治、經(jīng)濟等多元因素的影響下,形成了一種特別的視覺符號,蘊含著豐富的語言內(nèi)涵;同時儒、釋、道等哲學(xué)思想對水墨畫語言產(chǎn)生了深刻的影響,水墨語言形成了具體的特點。具體來說,表現(xiàn)在以下幾個方面:

      1.視覺特點

      水墨藝術(shù)的表現(xiàn)是借助毛筆去蘸以墨色,通過墨色與水的調(diào)和,結(jié)合不同的筆法、章法呈現(xiàn)墨色深淺層次等。隨著水墨藝術(shù)的不斷發(fā)展,它與書法篆刻蘊含的美學(xué)原理有機整合,形成了具有強烈形式感的藝術(shù)特質(zhì),其視覺特點更多地體現(xiàn)在色彩層次與筆墨形態(tài)之上。自古以來,我國畫家在傳承水墨藝術(shù)的同時,深入到水墨精髓當(dāng)中,進(jìn)行不斷的嘗試和改進(jìn),形成了一套高度程式化的藝術(shù)體系,上述視覺形態(tài)給平面設(shè)計提供了很多素材[1]。現(xiàn)代平面設(shè)計師能夠充分運用筆墨藝術(shù)的抽象線條傳遞內(nèi)心情感,賦予作品更多內(nèi)涵,最終實現(xiàn)情感信息傳遞目標(biāo)。不僅如此,水墨純粹且極具層次性的視覺效果能夠彰顯其自身獨特的美感,進(jìn)而提升平面設(shè)計作品的張力。

      2.語言內(nèi)涵

      為了促使水墨語言在平面設(shè)計中發(fā)揮自身的積極作用,我們需要對水墨藝術(shù)進(jìn)行深層次挖掘,了解和掌握其語言內(nèi)涵,從而進(jìn)一步地更好地了解其意象內(nèi)涵。具體來說,一是詩性語言特點。自古以來,水墨畫與詩詞之間的聯(lián)系十分密切,詩書畫印結(jié)合的藝術(shù)形式成為水墨藝術(shù)的特殊形態(tài),傳統(tǒng)水墨畫更多地是將詩詞作為主要創(chuàng)作題材。二是辯證性特點。石濤作為一名具有高深造詣的哲學(xué)家,其“一畫”之說,表明了水墨畫是建立在古代哲學(xué)家思想內(nèi)涵基礎(chǔ)之上。余建華先生也曾對此作出解釋,他認(rèn)為任何事物的開始都以道理為根源。無論是儒家、道家,都是從宏觀層面上以論述為主的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。三是水墨藝術(shù)作為我國傳統(tǒng)書寫及繪畫藝術(shù)形式,是經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,才形成了我們今天看到的特別的形式語言。人們通過運筆的輕重緩急,能夠改變墨色的深淺等,促使整個畫面與歌曲一樣具有節(jié)奏感。

      二、水墨語言在平面設(shè)計中的應(yīng)用優(yōu)勢

      1.結(jié)構(gòu)美

      水墨語言在平面設(shè)計中的應(yīng)用能夠提升作品結(jié)構(gòu)美,筆墨雖簡,但是其蘊含著豐富的內(nèi)涵,能夠運用精煉的方式表達(dá)內(nèi)涵。經(jīng)過簡化處理的設(shè)計作品,能夠更加突出主題,且給人們一種舒適的感覺。同時水墨顏色深淺的變化,能夠在紙上形成多層次視覺感受,給人們以力量之感,最終達(dá)到先聲奪人的直觀效果。

      2.形象美

      自然寫意是水墨藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式。我國多數(shù)優(yōu)秀的水墨作品都取材于自然,并在畫家的長期觀察、認(rèn)識等過程中,逐漸演變成為繪畫的主要表現(xiàn)形式,且在此過程中,融入了大量的傳統(tǒng)審美習(xí)慣等,促使我國繪畫藝術(shù)能夠更加完美地展現(xiàn)意象,使得畫家塑造的形象更為生動[2]。水墨語言在平面設(shè)計中的應(yīng)用,能夠促使作品兼具韻律感與現(xiàn)代性,使得作品有更強的表現(xiàn)力。不僅如此,水墨寫意造型不拘泥于寫物的形似,強調(diào)神似,豐富了作品的韻味。正是這種造型手法,在很大程度上改變了計算機設(shè)計的機械痕跡,提升設(shè)計作品的人文性,拉近作品與人們情感之間的距離。在此情況下,能夠幫助設(shè)計師最大限度上展現(xiàn)個性、抒發(fā)情感,符合當(dāng)代平面設(shè)計傳神的精神。

      3.意境美

      藝術(shù)來源于生活,在水墨藝術(shù)中,我們不難看到人文情趣等多方面內(nèi)容,而這些都賦予了水墨語言獨特的意境美。水墨藝術(shù)隨著時間的變化,在風(fēng)格、手法等方面做出了諸多調(diào)整,促使水墨藝術(shù)即便跨越了時空,仍然具備其別有韻味的美感。在平面設(shè)計中充分利用意境,能夠借助隱喻等形式傳遞出情感,這也是我們常見那些意境深遠(yuǎn)的設(shè)計作品更加具有號召力,能夠在公眾思維基礎(chǔ)之上理解作品,并在內(nèi)心上產(chǎn)生共鳴,最終將作品的精神傳遞給公眾[3]。水墨語言的應(yīng)用能夠給設(shè)計師提供更多思路,將水墨語言與現(xiàn)代設(shè)計語言有機整合到一起,更好地傳遞國人的審美情趣,且在很大程度上豐富了設(shè)計語言,在眾多現(xiàn)代化作品當(dāng)中為人們創(chuàng)造一種意境深遠(yuǎn)的水墨意蘊,給人們耳目一新的感覺。

      三、傳統(tǒng)水墨語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

      1.水墨造型

      平面設(shè)計主要是協(xié)調(diào)平面與平面之間的關(guān)系,尋求二者最佳契合點,并按照人們審美趨向進(jìn)行變形和設(shè)計。對此應(yīng)選擇合理的視覺符號。在具體實施中,應(yīng)立足于自然要素,結(jié)合當(dāng)?shù)氐木坝^特點等,突出作品個性化主題。同時還需要關(guān)注歷史,尋找一個最具代表性的表現(xiàn)符號,連接傳統(tǒng)與未來,促使文化得以可持續(xù)發(fā)展。

      2.創(chuàng)造意境

      意境在水墨藝術(shù)發(fā)展中占據(jù)的重要地位。因此,在平面設(shè)計中應(yīng)用水墨語言,需要將意境融入到其中,創(chuàng)造出如水墨畫一般的意境,需要應(yīng)用創(chuàng)造性思維,突破傳統(tǒng)設(shè)計模式,以豐富想象力,促使作品更具啟發(fā)性。同時將水墨語言打造成為作品的符號,吸引人們注意力。人們的想象思維可與作品表達(dá)的情感融為一體,真正進(jìn)入到設(shè)計師創(chuàng)造的意境當(dāng)中去。對于意境的理解是一個漫長的過程,對設(shè)計師知識水平要求較高,設(shè)計師要在日常生活中,積累更多水墨傳統(tǒng)文化知識,且要具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,將作品與水墨語言整合,呈現(xiàn)一種虛實相生的意境美,促使人們能夠產(chǎn)生聯(lián)想,產(chǎn)生具有豐富水墨藝術(shù)特點的含蓄美[4]。

      3.重視創(chuàng)意

      傳統(tǒng)水墨語言在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用,并非簡單地照抄照搬,也不是水墨畫的構(gòu)成形式、圖騰樣式的嫁接。要想促使水墨語言在平面設(shè)計中發(fā)揮最佳效果,需要找到二者完美的平衡點,而實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。對此設(shè)計師需要將水墨藝術(shù)可行性元素滲透到平面設(shè)計當(dāng)中,突出民族文化特色,且兼顧新時代的氣息。

      4.突出二維

      水墨語言在平面設(shè)計中的應(yīng)用主要是通過二維元素來呈現(xiàn),如文字、特性等。設(shè)計師通過選擇、運用各個語言要素,在其創(chuàng)新思維帶動下,形成設(shè)計作品,最終將設(shè)計師的思想、理念傳達(dá)給人們;而人們能夠深入到作品中,與設(shè)計師進(jìn)行交流。這樣的作品才是真正成功的作品。

      我國擁有幾千年的傳統(tǒng)文化,是我國人民智慧的結(jié)晶,將傳統(tǒng)文化元素滲透至設(shè)計當(dāng)中,能夠形成一種新的設(shè)計風(fēng)潮。其中,水墨語言作為一種特殊的傳統(tǒng)文化形式,為平面設(shè)計提供了極大的支持。新時期下,水墨語言的運用已經(jīng)不僅僅局限于復(fù)制、粘貼,更多地是需要設(shè)計師對水墨藝術(shù)充分理解,并立足于設(shè)計需求層面之上對傳統(tǒng)形式進(jìn)行重構(gòu)與優(yōu)化,采取多元手段賦予作品人文底蘊,突出現(xiàn)代風(fēng)格。

      水墨語言是東方文化情感傳達(dá)的有效手段,能夠拉近作品與受眾之間的距離,促使受眾更加直觀地感受中國傳統(tǒng)文化。面臨激烈的市場競爭,在探索水墨畫傳統(tǒng)藝術(shù)的同時,要深度挖掘本土藝術(shù),推進(jìn)中國傳統(tǒng)文化走向世界,讓更多的人了解中國,從而真正實現(xiàn)藝術(shù)在國家溝通和交流中橋梁的作用。

      參考文獻(xiàn):

      [1]方熏.山靜居畫論[M].杭州:西冷印社出版社,2010:122-124.

      [2]靳棣強.中國平面設(shè)計之海報設(shè)計[M].上海:上海文藝出版社,2010:72-74.

      [3]汪田明.肖穎品設(shè)計藝術(shù)概論[M].長沙:湖南大學(xué)出版社,2010:215-216.

      [4]鄒建平.現(xiàn)代水墨二十年[M].長沙:湖南美術(shù)出版社,2015:232-233.

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