段萌瑩

摘要：人類的藝術(shù)形式和藝術(shù)成就通常是某一個時代的縮影。在當(dāng)今這個時代，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，數(shù)碼制圖技術(shù)異軍突起并不斷完善，制圖技術(shù)越來越被人重視并得到了迅速的推廣和普遍的運用，經(jīng)過幾年的發(fā)展，它幾乎已經(jīng)攻克了插畫行業(yè)的主要陣地。生活節(jié)奏逐漸加快，逼迫人們在插畫領(lǐng)域開發(fā)、運用更加便捷高效的方法，這樣的發(fā)展趨勢勢必會使得插畫領(lǐng)域里最早產(chǎn)生的手繪插畫逐漸走向沒落。殊不知，手繪插畫在當(dāng)今這個時代仍具備其自身非常重要的存在意義和發(fā)展價值。首先，插畫是一門獨特的藝術(shù)，是進(jìn)行插畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)，再者，手繪插畫非常具有畫面性與代表性，具有無法替代性，也是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚！而且，相對于數(shù)碼繪圖而言更加具有人性化。所以，手繪插畫在當(dāng)今社會仍有非常重要的意義和價值，包括以后要怎樣平衡手繪工藝與現(xiàn)代智能之間的關(guān)系，仍然非常值得研究！

關(guān)鍵詞：藝術(shù)風(fēng)格;手繪插畫;智能時代;價值研究

一、手繪插畫的發(fā)展現(xiàn)狀分析

1.手繪插畫的含義和發(fā)展概況

插畫是一門獨特的藝術(shù)，它以其豐富的表現(xiàn)形式和強有力的感染力依然被這個時代的人們所喜愛。手繪插畫是這種藝術(shù)最早的表現(xiàn)形式，它完全不需要依靠任何數(shù)碼制圖工具，只要有供繪畫用的筆和紙張或者其它繪畫媒介就能夠開始創(chuàng)作。相對于數(shù)碼繪畫而言，手繪插畫更能反映出創(chuàng)作者的繪畫技法和美術(shù)修養(yǎng)，并且創(chuàng)作的方式也是多種多樣。但是，隨著科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)地發(fā)展，手繪插畫的缺陷也逐漸顯現(xiàn)出來。因為受到溫度、濕度以及繪畫工具等因素的影響，手繪插畫的創(chuàng)作效率跟不上社會需求，生產(chǎn)花費的時間太長，甚至還存在制圖效果不好、控制和修改較為困難等問題，這些先天缺陷導(dǎo)致手繪插畫無法有效地為現(xiàn)代商業(yè)社會的快速周轉(zhuǎn)服務(wù)。因此這種獨特的手繪插畫工藝在這幾年里的發(fā)展速度有所減緩。

2.國內(nèi)手繪插畫的發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)周邊的發(fā)達(dá)國家正在利用插畫工藝創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)收入的時候，國內(nèi)的插畫發(fā)展卻仍處于一種尷尬的處境，時下正在跌跌撞撞地探索適合這門工藝的產(chǎn)業(yè)之路。當(dāng)然，形成這種局面除了國內(nèi)插畫興起的時間比較短、工藝不夠成熟等客觀原因之外，國內(nèi)的插畫師太過于注重對數(shù)碼繪畫工具和制圖軟件的運用也是一大影響因素。其使得國內(nèi)手繪插畫的畫面顯得呆板，缺乏個性，不能夠表現(xiàn)出鮮明的特點，以致于這種工藝逐漸被社會所淘汰。

二、手繪插畫的獨特價值和存在意義

1.手繪插畫是進(jìn)行插畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)

作為一名插畫師，首先要具備一種對客觀世界的特殊感知能力，能夠把自己的情感很好地融入到插畫作品里面去。出色的插畫作品最基本的是要擁有可讀性，深厚的手繪基本功是制作插畫必需具備的因素。但是消費者需要的不是機器人，而是具有思想的設(shè)計藝人。在訓(xùn)練手繪工匠的過程中，接受訓(xùn)練的人并不是像機器人一樣按照固定的程序進(jìn)行繪畫，他們需要仔細(xì)地觀察和深入地思考周邊的事物，通過對客觀事物的細(xì)致勾勒，再融入自己的理解和情感，最終形成個人獨特的插畫風(fēng)格。

2.畫面性與代表性

（1）人物形象與插畫場景

帶有中國傳統(tǒng)風(fēng)格的手繪插畫所表現(xiàn)的人物形象跟當(dāng)代其他風(fēng)格的插畫有非常明顯的差異?，F(xiàn)代插畫里面的人物形象很多是被設(shè)計成卡通人物或者被高度抽象化。但是中國風(fēng)手繪插畫所描繪的人物更多地受到中國古代壁畫里的“飛天”形象以及唐代仕女圖等古典藝術(shù)中刻畫的人物形象的影響。丹鳳眼、含情目、柳葉眉、櫻桃小嘴以及玲瓏的鼻子，正如古典文學(xué)名著《詩經(jīng)》中所描繪的“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉”。人物形象的發(fā)髻也多設(shè)計成“飛天”髻、美人髻等。衣著多為輕衫，衣服上多配有各種花朵作為裝飾。場景出現(xiàn)頻率比較高的多為花前月下、池榭樓臺、煙柳畫橋或者是具有傳統(tǒng)文化氣息的古琴、棋枰、文房四寶等，體現(xiàn)出了很強烈的畫面感，并具有現(xiàn)代插畫所不具備的獨特的、傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格。

（2）多樣化的色彩與情感

中國傳統(tǒng)風(fēng)格的手繪插畫色調(diào)淡雅清新、鮮明活潑或者只運用黑白色。著色后的畫面風(fēng)味無窮，或容色多變，或高潔脫俗。清爽的彩鉛或者水彩畫面往往使人覺得干凈、自然。簡潔自然的色彩搭配和涌動于筆尖的靈感，就能夠使人產(chǎn)生一種奇異的情感波動。然而單純地運用黑白兩色完成的插畫，整體畫面又表現(xiàn)出了對比鮮明的黑白色，倘若作者在黑白之間稍加點綴便成為一幅色彩明麗的插畫作品，在滿足人們審美需求的同時既能夠動人心弦，又可以喚起某種心靈的共鳴。另一方面，色彩本身所體現(xiàn)的情感，由于受到環(huán)境因素的影響，有時候也可能會隨著環(huán)境的不同而發(fā)生某些變化。我國的插畫家更加擅長利用具有中國特色的繪畫色彩，比如大紅、胭脂、石青、石綠等，這樣的色彩搭配突出了畫面帶給人的沖擊感和古典韻味。

3.手繪插畫具有無法替代性

當(dāng)今社會最顯著的特征就是可以“量產(chǎn)”，在缺乏獨立思維能力的電腦程序控制下，幾乎所有同類的物品都以完全相似的形態(tài)擺在人們的面前。雖然插畫是隨著現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展而來的，并且以其高效率的量產(chǎn)方式跟社會的快節(jié)奏發(fā)展速度相吻合，從而得到了消費者的青睞。但是如果從長遠(yuǎn)的發(fā)展來看，這種只重生產(chǎn)效率不管插畫的藝術(shù)品位的現(xiàn)象，不論是對于國際插畫環(huán)境還是對于作者個人來說，都不宜于插畫整體風(fēng)格的形成、發(fā)展乃至提升。相反，就拿眼下特別時髦的手繪插畫來說，如涂鴉，不管是對插畫線條的處理，還是顏色的搭配、插畫形象的塑造等，都能夠給人一場強烈的視覺盛宴，同時也產(chǎn)生了良好的交互作用，尤其受年輕人的青睞，可見，要讓插畫產(chǎn)生這種效果最后還是得依賴手繪。

4.手繪插畫是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚

不論是國外還是國內(nèi)，手繪插畫一直以來都深受人們的喜愛。為什么大眾一心向往與追求的藝術(shù)作品都出自于大師的手繪而不是機器的量產(chǎn)？最根本的原因是畫中的每一筆都有作者自己的獨特構(gòu)思和情感。他們在繪畫的時候同時，也在畫中注入了自己的生命，創(chuàng)造了只屬于作者個人的獨特藝術(shù)風(fēng)格。而插畫顯然表現(xiàn)出了比較低的親民姿態(tài)。不過，好的插畫，也是有情感的，是能夠激起共鳴，讓人們體會到你的創(chuàng)作意圖的。前人的創(chuàng)作經(jīng)歷證明了手繪是表達(dá)情感的良好方式，因此，也可以說手繪插畫其實是對傳統(tǒng)優(yōu)良文化的繼承與發(fā)揚。

5.手繪插畫相對于數(shù)碼繪圖而言更加人性化

現(xiàn)代化的社會環(huán)境大幅度地降低了人們親近自然的機會。自20世紀(jì)70年代開始，工業(yè)化的進(jìn)程急速發(fā)展，工廠的覆蓋面積進(jìn)一步擴(kuò)大，我們的生活也逐漸被一群機器所操縱，最后我們的世界又被各種智能化的機器設(shè)備無情地侵占，人情的冷漠與疏遠(yuǎn)將會讓人感受到前所未有的孤獨。所幸人們已經(jīng)逐漸意識到這樣的發(fā)展態(tài)勢顯然是在與人類的自然屬性背道而馳，這也正是在西方的家居環(huán)境設(shè)計中通常會專門布局一間畫室的原因，被信息化文明所圈禁的現(xiàn)代人，更需要一個私密的個人空間，發(fā)泄緊張與憤怒。通過手繪插畫，與這種二維繪畫媒介的親近，能夠使人得到一種精神被完全放空的特殊體驗，進(jìn)而跟快速的現(xiàn)代生活節(jié)奏相平衡。從這種意義上說，手繪插畫是消除人類情感寂寞，人們重新認(rèn)識自己的良好選擇。

總之，進(jìn)入信息時代以后，快速的生活節(jié)奏使大眾對于完美精致的物品反而產(chǎn)生了精神上的審美疲勞，回歸自然的心理訴求也越發(fā)強烈，以實現(xiàn)人性的平衡。另一方面，手繪插畫正以它獨特的藝術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)形式，使大眾在二維的平面世界里面獲得了一種親切的歸屬感。手繪插畫也憑借著它獨特的藝術(shù)風(fēng)格在現(xiàn)代插畫藝術(shù)中獨樹一幟。

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