馮怡
【摘 要】中國(guó)文化在與后現(xiàn)代主義的對(duì)接中發(fā)生態(tài)度的變化,80年代由文化背景差異和歷史背景差異產(chǎn)生的對(duì)接錯(cuò)位,此時(shí)已不是太大。后現(xiàn)代主義在現(xiàn)代主義消退處蔓延開來(lái),文化轉(zhuǎn)換是很快完成的。曾經(jīng)普遍流傳的文化沖突論為文化融合論所替代,話劇也面臨新的融合。90年代的話劇已經(jīng)滲入了后現(xiàn)代主義的商業(yè)文化因素,有自我包裝的意識(shí),有宣傳廣告的策略;審美意識(shí)是普泛化、POP化的,在強(qiáng)化傳播中消解歷史與文化的界限;形體化與參與性相結(jié)合,打破幻覺性和專業(yè)性話劇框架;更加社會(huì)化、通俗化、市民化,與大眾傳媒和通俗文化的結(jié)合更加緊密。
【關(guān)鍵詞】文化;轉(zhuǎn)型期;話劇藝術(shù);發(fā)展
中圖分類號(hào):J82 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2019)16-0036-01
話劇面臨的轉(zhuǎn)機(jī),來(lái)自文化的轉(zhuǎn)機(jī)和社會(huì)的轉(zhuǎn)機(jī)。80年代由于文化自身的危機(jī),產(chǎn)生了新的文化需求;話劇所處的社會(huì)的開放態(tài)勢(shì),產(chǎn)生了新的社會(huì)需求。而90年代后現(xiàn)代文化融合的動(dòng)力,具有更深廣的經(jīng)濟(jì)文化背景。中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展擴(kuò)大了民間性和個(gè)人性的文化藝術(shù)空間;同時(shí)后現(xiàn)代文化在西方方興未艾。處于后現(xiàn)代文化潮流之中,話劇必然面向在無(wú)意識(shí)中傾心類象的觀眾。他們本能地抵觸所謂深度模式,漠視文化解釋。話劇要滿足不同觀眾的多層次需要,形成多功能、多樣式的藝術(shù)世界。
一、文化轉(zhuǎn)型期話劇藝術(shù)體制的變化
一種覆蓋、包含人類各民族文化空間的普遍的全球文化正在形成。以人的生存優(yōu)化為最高文化目的,有利的則吸收、堅(jiān)持,不利的應(yīng)揚(yáng)棄、拒絕。這也是話劇文化的旨?xì)w。文化干涉和文化交流引起民族內(nèi)部的文化沖突,人們對(duì)此形成或保守主義或自由主義或調(diào)和主義的文化態(tài)度。我們主張采取超越主義的態(tài)度,因?yàn)槲幕诤鲜俏幕l(fā)展之大勢(shì)。話劇應(yīng)把握大勢(shì),積極參與,多方面地、最優(yōu)化地、最貼近地同時(shí)代、社會(huì)及大眾緊密結(jié)合,以繁榮文化藝術(shù)。
話劇開始擺脫困境,走入市場(chǎng),滯后的話劇院團(tuán)體制出現(xiàn)了新突破。各地出現(xiàn)不少新現(xiàn)象,如西安話劇院與甘肅省劇團(tuán)聯(lián)合演出,以克服資金不足的困難;武漢話劇院背靠文化主管部門,發(fā)揮演員明星效應(yīng),面向市場(chǎng)等,都在不同程度上邁出體制改革步伐。尤其是上海人藝與上海青話這兩個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體合并為上海話劇藝術(shù)中心,成為上海文藝團(tuán)體改革的先導(dǎo)。他們打破多年來(lái)的莫斯科劇院模式,建立一套藝術(shù)總監(jiān)負(fù)責(zé)制及制作人制的演出結(jié)構(gòu),使演員從過(guò)去的干部化走向半職業(yè)化,乃至今后走向自由職業(yè)化的新體制。改革之初,1995年,創(chuàng)8臺(tái)劇目,演出368場(chǎng),比原定指標(biāo)超額一倍。1996年演出新劇目7臺(tái),近300場(chǎng)。由上海文聯(lián)試辦的現(xiàn)代人劇社也取得了一定成果。
從理論家到話劇實(shí)踐者,開始強(qiáng)化大眾意識(shí)。強(qiáng)化大眾意識(shí)首先的問(wèn)題是觀眾。觀眾對(duì)話劇冷漠的態(tài)度沒有改變,基本原因是話劇缺乏吸引觀眾的力度。針對(duì)觀眾少的現(xiàn)象,可編演一些通俗話劇,編創(chuàng)嚴(yán)肅話劇也不應(yīng)忘記通俗性。話劇史上有生命力的作品都沒有丟掉通俗性,包括莎士比亞的作品。如果中國(guó)話劇只是在行政計(jì)劃保護(hù)體系內(nèi)或評(píng)論家等話劇小圈子里自我陶醉,就不會(huì)有強(qiáng)大的生命力。不少活躍在基層的話劇團(tuán)多年的實(shí)踐說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。延邊話劇團(tuán)的通俗話劇、大慶話劇團(tuán)以企業(yè)為后盾的工人生活話劇、寧夏話劇團(tuán)專為農(nóng)民演出的農(nóng)民生活題材通俗話劇,都有廣大的觀眾和演出市場(chǎng)。大眾意識(shí)要滲透在導(dǎo)演、表演藝術(shù)中。如屢次獲獎(jiǎng)的女導(dǎo)演王佳納就強(qiáng)調(diào):戲要好看,讓觀眾看得懂,坐得住。為此她導(dǎo)演的戲“三分鐘一個(gè)小變化,五分鐘一個(gè)小髙潮”。成功地演出獨(dú)角戲《勾魂嗩吶》的青年演員劉美華也特別強(qiáng)調(diào)到群眾中體驗(yàn)生活的問(wèn)題。
二、文化轉(zhuǎn)型期話劇藝術(shù)表演形式的探索
隨著90年代初小劇場(chǎng)的興起,隨著藝術(shù)院團(tuán)的改革,表演形式也逐漸豐富起來(lái)。如《靈魂出竅》《瘋狂過(guò)年車》等,成功地將話劇創(chuàng)作與演出推向觀眾。這些演出形式上靈活多樣,創(chuàng)作上也貼近生活、關(guān)注時(shí)代,受到觀眾歡迎,話劇人也完成了藝術(shù)探索的實(shí)驗(yàn)。1996年國(guó)家劇院的演出有:中國(guó)青年藝術(shù)劇院的《幾爾加美休》,北京人藝的《好人潤(rùn)五》《棋人》《紅河谷》等,同人劇社如火狐貍劇社的《樓頂》,一些自行組合的劇團(tuán)演出的《誰(shuí)都不賴》《三個(gè)女人》《冰糖葫蘆》《別為你的相貌發(fā)愁》等,幾乎都取得了成功,有的甚至是極大的成功。
目前話劇多方位的藝術(shù)發(fā)展已經(jīng)有了新氣象,作為獨(dú)立制作人與文化單位聯(lián)合組團(tuán)演出的如阿丁擔(dān)任導(dǎo)演獨(dú)立制作演出的話劇《誰(shuí)都不賴》,金鷹國(guó)際廣告企業(yè)有限公司與北京文化藝術(shù)音像出版社聯(lián)合組團(tuán)演出的《冰糖葫蘆》,北京克萊特文企聯(lián)合誼發(fā)展中心、北京金舞臺(tái)文化發(fā)展公司聯(lián)演出的《別為你的相貌發(fā)愁》等,顯然有力地促進(jìn)了話劇的創(chuàng)作與演出。
三、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前,在開拓多方位的話劇藝術(shù)發(fā)展方面,已取得一定經(jīng)驗(yàn),這預(yù)示著話劇表演藝術(shù)未來(lái)的改革成功。當(dāng)然,這當(dāng)中還存在一些問(wèn)題。有利的一面是為話劇和文化提供支持,但同時(shí)也帶來(lái)了劇團(tuán)與企業(yè)、藝術(shù)與市場(chǎng)的復(fù)雜、矛盾的關(guān)系。而這當(dāng)然是一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程。只有走入這一過(guò)程,進(jìn)入良性循環(huán),話劇才有可能獲得充分發(fā)展,最大限度地滿足觀眾需要。
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