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      淺析《我不是藥神》的悲劇性沖突

      2019-07-01 06:37陳通
      戲劇之家 2019年16期
      關(guān)鍵詞:我不是藥神戲劇性

      陳通

      【摘 要】《我不是藥神》主要存在著兩類對(duì)立的悲劇沖突,一是法和情的悲劇性沖突;二是程勇和呂受益、思慧、彭浩、劉牧師的悲劇性沖突。

      【關(guān)鍵詞】悲劇性沖突;戲劇性

      中圖分類號(hào):J905 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2019)16-0109-01

      優(yōu)秀的影視劇離不開優(yōu)秀的影視劇本,影視劇本是影視劇成功的基礎(chǔ),電影劇本質(zhì)量的高低決定了電影藝術(shù)性的高低。電影劇本基本的要求是具有戲劇性,構(gòu)成戲劇性的中心環(huán)節(jié)是行動(dòng)中人物的沖突。沒有沖突便沒有戲劇性。劇作必須通過人物的行動(dòng)來展開激烈的沖突和交鋒,使得情節(jié)得以進(jìn)展?!段也皇撬幧瘛窇{借強(qiáng)烈的悲劇性沖突,讓影片呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的戲劇性,使其在國產(chǎn)影片中大放異彩。

      德國美學(xué)家黑格爾認(rèn)為,悲劇的產(chǎn)生是兩種片面理想的沖突,“就各自的立場(chǎng)來看,互相沖突的理想既是理想,就都帶有理性或倫理上的普遍性,都是正確的,代表這些理想的人物都有理由把它們實(shí)現(xiàn)于行動(dòng)。但是就當(dāng)時(shí)世界情況整體來看,某一理想的實(shí)現(xiàn)就要和它的對(duì)立理想發(fā)生沖突,破壞它或損害它,那個(gè)對(duì)立理想的實(shí)現(xiàn)也會(huì)產(chǎn)生同樣的效果,所以它們又都是片面的,抽象的,不完全符合理性的。這是一種成全某一方面就必犧牲其對(duì)立面的兩難之境。悲劇的解決就是使代表片面理想的人物遭受痛苦或毀滅。”[1] 影片中主要存在著兩類對(duì)立的悲劇沖突,一是法和情的悲劇性沖突;二是程勇和呂受益、思慧、彭浩、劉牧師的悲劇性沖突。

      一、法律和情義的悲劇性沖突

      曹斌作為警察代表著法律,法律保護(hù)諾瓦公司的醫(yī)藥專利,曹斌作為執(zhí)法者,自然要維護(hù)諾瓦公司的醫(yī)藥專利不受侵害。諾瓦公司為了研制抗癌藥物格列寧,投入高昂的成本,格列寧研發(fā)成功后,諾瓦公司理應(yīng)從中獲得回報(bào)。所以曹斌依照法律查處走私的印度“格列寧”是維護(hù)法律尊嚴(yán)的合法行為。另一方面,對(duì)于慢粒白血病人來說,最大的愿望是能夠健康活著,為此他們必須終生服用格列寧。正版格列寧價(jià)格昂貴常人難以負(fù)擔(dān),停藥便會(huì)有生命危險(xiǎn)。程勇為了能讓白血病人更好地活著,冒著風(fēng)險(xiǎn)走私印度“格列寧”,在程勇身上體現(xiàn)出一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。法律和情義二者就各自的立場(chǎng)來看,都具有合理性。但是二者之中一方的實(shí)現(xiàn)就必須損害另一方,又具有片面性。

      曹斌依照法律執(zhí)法,抓捕程勇,會(huì)損害白血病人群體的基本訴求。程勇走私印度“格列寧”又違反了法律。悲劇的解決是使代表片面理想的人物遭受痛苦或毀滅。最后程勇被依法判處有期徒刑五年,曹斌因沒有服從局長(zhǎng)的命令,放棄了查處假藥的行動(dòng),使自己的警察生涯受到了影響。

      二、程勇和呂受益、思慧、彭浩、劉牧師的悲劇性沖突

      程勇開始賣藥的動(dòng)機(jī)是賺錢,是為了給父親做手術(shù),是為了讓兒子留在身邊。在銷售假藥一段時(shí)間后,程勇賺到了錢,父親也做了手術(shù),兒子也留在了他身邊。程勇的經(jīng)濟(jì)威脅已經(jīng)解除,預(yù)期目的已經(jīng)達(dá)到,沒有必要冒著被判刑的風(fēng)險(xiǎn)繼續(xù)賣藥。當(dāng)張長(zhǎng)林威脅程勇時(shí),程勇也在考慮其中的利弊和以后的出路。

      首先,程勇不想忍受牢獄之災(zāi)。其次,張長(zhǎng)林賣藥只不過價(jià)格貴了一些,但是與正版藥相比,這個(gè)價(jià)格仍然是比較低的,況且思慧、呂受益等人買藥依舊是原價(jià)。再次,正是因?yàn)橛辛俗约旱拿半U(xiǎn),他們四人現(xiàn)在才有藥吃、有錢賺,沒有自己承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),他們也沒有今天這樣的快樂。所以從程勇的角度來看,將售賣權(quán)轉(zhuǎn)給張長(zhǎng)林是合情合理的。

      但是從呂受益、思慧、彭浩、劉牧師的立場(chǎng)來看,他們是堅(jiān)決抵程勇的做法。這不僅僅是因?yàn)楦逃落N售“格列寧”能夠獲得藥掙到錢,更是因?yàn)樗麄儾唤邮艹逃掳阉麄兯o一個(gè)喪盡天良的假藥販子。張長(zhǎng)林騙取病人錢財(cái),使病人及其家庭雪上加霜,其做法為人所不齒。他們已經(jīng)把程勇當(dāng)作是可以信賴和可以依靠的人,他們也可以理解程勇讓另外一個(gè)人銷售印度“格列寧”。但程勇把他們推給張長(zhǎng)林的做法,嚴(yán)重傷害了他們和程勇之間的感情。程勇眼中合情合理的做法與他們對(duì)程勇的期待和情感之間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的悲劇沖突,二者難以調(diào)和,推動(dòng)著故事情節(jié)的進(jìn)展。

      三、悲劇性沖突產(chǎn)生的藝術(shù)效果

      亞里士多德在《詩學(xué)》中對(duì)悲劇引發(fā)的凈化效果做了說明:“借引起憐憫和恐懼來使這些情緒得到凈化?!盵2] 但是這句話又說得過于含混,現(xiàn)存的《詩學(xué)》已經(jīng)殘缺,沒有關(guān)于凈化的詳細(xì)解釋。筆者認(rèn)為,藝術(shù)凈化就是通過藝術(shù)作品,舒緩、疏導(dǎo)和宣泄過分強(qiáng)烈的情緒,恢復(fù)和保持心理平衡,從而產(chǎn)生一種快感即美感。不同的藝術(shù)能夠凈化不同的情緒,悲劇凈化憐憫和恐懼,產(chǎn)生悲劇的快感。觀眾在欣賞上述兩類悲劇性沖突時(shí),既體諒他們各自的難處,了解他們各自面臨的困境,理解他們行動(dòng)的背后原因,又不忍心看到另一方的合理訴求被損害,另一方的正當(dāng)欲求被無情的打壓。所以觀眾在故事情節(jié)的糾纏和情感的共鳴之中,過分強(qiáng)烈的情緒得到了宣泄和疏導(dǎo),恢復(fù)和保持心理平衡。電影作為藝術(shù)作品具有的審美娛樂功能也發(fā)揮出來,創(chuàng)造了審美價(jià)值,滿足了觀眾的審美需要。

      影片通過扎實(shí)的劇作結(jié)構(gòu),展現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲劇性沖突,在富于戲劇性的矛盾沖突和曲折起伏的情節(jié)中,塑造出程勇這一鮮明性格的人物形象,使得影片實(shí)現(xiàn)了口碑和票房的雙贏。

      參考文獻(xiàn):

      [1]朱光潛.西方美學(xué)史(下冊(cè))[M].北京:人民文學(xué)出版社,1964,157.

      [2]亞里士多德.詩學(xué)[M].羅念生譯.北京:人民文學(xué)出版社,1982,19.

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