周 芳
(合肥市明珠小學(xué) 安徽合肥 230001)
合肥市明珠小學(xué)是合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)隨遷子女定點(diǎn)學(xué)校,目前隨遷子女人數(shù)占全???cè)藬?shù)的比例達(dá)到58.77%。如何讓家庭教育助力孩子成長,是學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)提升所面臨的大課題。
每個(gè)家庭都是獨(dú)立的個(gè)體,撫育子女是每個(gè)父母的神圣職責(zé)?,F(xiàn)代教育科學(xué)研究表明,人的一生要受三個(gè)方面的教育,而家庭教育便是孩子教育的起點(diǎn),是我國社會主義教育的重要組成部分。當(dāng)前我國青少年占總?cè)丝诘?/6,他們的思想覺悟、精神面貌如何,關(guān)系著祖國未來的發(fā)展。所以,有效的家庭教育,在整個(gè)大教育系統(tǒng)中起著舉足輕重的作用。
家庭結(jié)構(gòu)指的是家庭成員相互間的親屬關(guān)系以及家庭成員人數(shù)的多少,即家庭成員的親屬構(gòu)成和人數(shù)。隨著社會的進(jìn)步,世界各國都出現(xiàn)了家庭結(jié)構(gòu)核心化和子女?dāng)?shù)目減少的趨勢,我國也不例外。由于計(jì)劃生育政策的貫徹執(zhí)行,我國獨(dú)生子女的比例日益提高,家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生了相應(yīng)的變化,過去那種三代、四代同堂的大家庭已逐漸被一對夫妻一個(gè)孩子的 “核心家庭”所取代。根據(jù)我國第六次人口普查推算,現(xiàn)在我國平均每個(gè)家庭人數(shù)為3.97人,比第三次人口普查時(shí)減少0.44人。在家庭戶型中,一代戶占13.5%,三代戶占18.5%,而二代戶占68%。我國家庭結(jié)構(gòu)的這種變化,給家庭教育既帶來了有利條件,也帶來了一些不利因素。
1. 隨遷子女家庭結(jié)構(gòu)的變化對家庭教育的有利條件
家庭是提供獨(dú)生子女物質(zhì)與精神條件的綜合性實(shí)體。合肥市明珠小學(xué)對115戶非隨遷獨(dú)生子女家庭和215戶隨遷獨(dú)生子女家庭教育用品情況進(jìn)行了對比性調(diào)查,結(jié)果見下表:
內(nèi)容戶數(shù)隨遷獨(dú)生子女非隨遷獨(dú)生子女215115每百戶的擁有量隨遷獨(dú)生子女非隨遷獨(dú)生子女電視機(jī)1709579.0682.6電腦946643.7257.39課外讀物1368263.2571.3兒童玩具1649076.2778.26
結(jié)果表明:在家庭教育用品方面,非隨遷獨(dú)生子女家庭數(shù)明顯超過隨遷獨(dú)生子女家庭數(shù)。
家庭小型化首先使父母可以在經(jīng)濟(jì)上和精力上給家庭教育以更多的投入。小型的家庭一般來說經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)要輕些,家庭關(guān)系和家庭事務(wù)也比大家庭簡單,絕大多數(shù)父母對孩子“愛得專,愛得深,重養(yǎng)重教高期望”,而且把全部的愛都傾注在孩子身上。據(jù)調(diào)查,約有62%的非隨遷獨(dú)生子女家長可以直接對孩子進(jìn)行教育,特別是當(dāng)孩子在小學(xué)和初中時(shí),家長更為重視。此外,他們還重視“智力投資”,如出錢讓孩子參加各種培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班等。
2.家庭結(jié)構(gòu)的變化給家庭教育帶來的問題
第一,對獨(dú)生子女的嬌生慣養(yǎng),不利于孩子的健康成長。溺愛和遷就是產(chǎn)生嬌氣與任性的“溫床”。據(jù)調(diào)查,在日常生活中,常見這樣的現(xiàn)象:父母與孩子同桌吃飯,母親總要在菜里挑出自己認(rèn)為是精細(xì)味美的給孩子。時(shí)間久了,孩子一上桌就會問:“哪些菜味道好?”有朝一日,孩子會因菜不合口味而大鬧,這種嬌氣事實(shí)上是父母無意中培養(yǎng)出來的。
哭鬧是孩子的天性。在摔痛或遇到危險(xiǎn)時(shí),它是一種求援的表示;遇到委屈時(shí),它是一種反抗的形式。喜歡哭鬧的孩子常在哭鬧后得到父母尤其是母親的關(guān)心,時(shí)間長了,某種要求得不到滿足,可能會通過哭鬧來索取。父母有時(shí)也清楚這是無理取鬧,但是由于過分疼愛孩子,唯恐傷了孩子的自尊心,而予以遷就。可見,嬌氣和任性是產(chǎn)生其他不良習(xí)慣的根源,也是培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和穩(wěn)定心理素質(zhì)的重要障礙。
第二,過度保護(hù)與過度教育,往往適得其反。很多父母認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好,什么事也不要孩子干。孩子完全過著衣來伸手、飯來張口的生活,缺乏各種生活能力。21 世紀(jì)是個(gè)高科技的時(shí)代,也是個(gè)競爭的時(shí)代,人類首先要有自食其力的能力。在日常生活中家長應(yīng)循序漸進(jìn)地培養(yǎng)和磨煉孩子。
通過對合肥市明珠小學(xué)200位家長(其中非隨遷獨(dú)生子女與隨遷獨(dú)生子女家長各占一半)調(diào)查,得出以下結(jié)果:
項(xiàng)目戶數(shù)非隨遷獨(dú)生子女隨遷獨(dú)生子女100100百分比非隨遷獨(dú)生子女隨遷獨(dú)生子女過度保護(hù)927292%72%過度教育908190%81%
由此可見,無論非隨遷獨(dú)生子女家長還是隨遷獨(dú)生子女家長都存在著過度保護(hù)和過度教育的問題。
高智商的孩子畢竟是少數(shù),而希望自己的孩子成為“天才”的父母卻大有人在。為了孩子成才,不少父母節(jié)衣縮食購置各種教育器材。甚至有的家長只根據(jù)自己的愛心和想象,不顧孩子的興趣、愛好和實(shí)際情況,強(qiáng)迫孩子學(xué)這學(xué)那,但并無多少收效。幾乎所有的孩子書包里都有幾本參考書、復(fù)習(xí)資料,父母強(qiáng)迫孩子鞏固提高,時(shí)間久了,加上方法不得要領(lǐng),勢必引起孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感。
第三,各家庭子女不多,孩子缺少年齡相仿的同伴,因而難以適應(yīng)集體生活,容易養(yǎng)成自我中心等不良性格。有的孩子總是喜歡一個(gè)人待著,不愛說話,別人找他玩,他也不積極;有的感情脆弱,膽小怕事,稍不稱心就哭哭啼啼。
以下是非隨遷子女與隨遷子女行為表現(xiàn)對比表:
行為表現(xiàn)挑吃挑穿不尊敬長輩不愛惜東西任性愛發(fā)脾氣膽小懦弱自理能力差對同伴不友好非隨遷子女(70名)70%27%27%44%74%50%43%43%隨遷子女(70名)40%10%10%17%44%27%13%20%
上述種種表現(xiàn),如果及時(shí)對孩子施以正確的教育,無論非隨遷子女還是隨遷子女中同樣存在類似問題,但二者在程度上、數(shù)量上會有較大不同。
第四,家庭小型化造成了一些年幼的孩子在父母都上班的時(shí)候無人照顧,這往往使孩子變得性格孤僻,不合群。
第一,不要過分地溺愛和遷就孩子,應(yīng)該適當(dāng)?shù)貙⒆舆M(jìn)行挫折教育,增強(qiáng)孩子的心理承受能力。愛子女是人之常情,但這種愛要有分寸,過分的愛就是嬌生慣養(yǎng),要做到“有愛有報(bào)有答”,要“有嚴(yán)有寬,寬嚴(yán)并濟(jì)”,要“是非分明,態(tài)度明確”。
第二,經(jīng)過對合肥市明珠小學(xué)100名獨(dú)生子女及其家長的調(diào)查,發(fā)現(xiàn):不少獨(dú)生子女缺乏獨(dú)立自主精神,依賴性強(qiáng),獨(dú)立生活能力差,怕吃苦,怕勞動,圖享受,要求高。這不能不引起獨(dú)生子女父母的重視。家長應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主精神和生活自理能力。每一個(gè)人的成長都經(jīng)歷了依賴父母生活到逐漸走向社會獨(dú)立生活的過程。為了培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活能力,對孩子必須要嚴(yán)格要求,讓孩子多動手,多操作,參加力所能及的自我服務(wù)和家庭勞動,學(xué)到一些生活知識和技能,做生活的主導(dǎo)者。同時(shí)也要讓孩子多勞動、多活動。勞動是培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力的重要因素,而孩子的獨(dú)立生活能力又是在日常生活中形成的,因此,父母盡可能地為孩子的家庭生活提供引導(dǎo),授之以漁,切不可事事包辦,而要鼓勵(lì)孩子做家長的“小助手”。
社會對個(gè)人的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)開始多樣化, 我們的人才觀已發(fā)生轉(zhuǎn)變,除了高學(xué)歷的人才以外,那些懂管理、會經(jīng)營,有一技之長者都會受到尊重,都會被社會視為人才?,F(xiàn)在,終身教育思想已成為人類社會發(fā)展中一股自覺的潮流。 因而,家長無須對孩子進(jìn)行“過度教育”。
第三,解決孩子的“孤獨(dú)”問題,家長要有意識地為孩子組織社交活動,滿足孩子交往的心理需要,從而使孩子克服孤獨(dú)感。城市現(xiàn)代化最顯著的特點(diǎn)就是路寬了,樓高了。不能因?yàn)閾?dān)心孩子出意外或交上壞朋友,而不讓孩子之間相互交往。孩子間的相互交往是一種良好的“橫向聯(lián)系”,他們年齡相同,興趣相仿,因而家長不能剝奪孩子的這種心理需要。針對家庭小型化帶來的這些問題,家長不要過分溺愛孩子,而要讓孩子多過集體生活,為孩子交一些好朋友提供機(jī)會。
魯迅先生說:“兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變?!弊鳛榧议L,要充分發(fā)揮小型化家庭的有利條件,做好家庭教育。家長希望孩子做什么,如何做,或者為防止孩子犯錯(cuò)誤,家長可根據(jù)需要,給孩子提供一個(gè)“信號”,使孩子迅速察覺,心領(lǐng)神會,并按其意圖去行事,這也就是我們通常使用的“暗示”,輔之以說服教育,擺事實(shí),講道理,使孩子知道這樣做的原因,才能進(jìn)一步鞏固暗示的效果,從而更有效地實(shí)施家庭教育。
美國“石油大王”約翰·D.洛克菲勒說:“在所有品質(zhì)中,再沒有什么比堅(jiān)韌,對于成功更關(guān)鍵的了。堅(jiān)韌幾乎戰(zhàn)無不勝,即便對手是大自然?!眻?jiān)韌這一品質(zhì)的前提便是自律,你越自律,就會越來越堅(jiān)韌。堅(jiān)韌這一品質(zhì)是我們形成良好習(xí)慣的基石,你擁有了它,就能不斷實(shí)現(xiàn)小目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)你的人生理想。從堅(jiān)韌這一品質(zhì)入手培養(yǎng)孩子習(xí)慣,讓它助力我們成長,定會事半功倍。
追根溯源,優(yōu)秀的孩子背后一定有著優(yōu)良的家庭教育。他們的父母或貧困但有著堅(jiān)毅的品質(zhì),或富裕但有著一顆公益之心,或高知但有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度……總而言之,家庭是社會的縮影,孩子最初始的性格,諸如活潑、開朗、勇敢、進(jìn)取等都在家庭中形成,在學(xué)校教育中得到強(qiáng)化。家長要努力營造和諧、溫馨的家庭氛圍,言傳身教,做好榜樣,從而與學(xué)校攜手,培養(yǎng)孩子的現(xiàn)代公民意識和社會責(zé)任感。
作為隨遷子女定點(diǎn)學(xué)校,我校有義務(wù),也有責(zé)任對家庭教育進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo),讓家長與學(xué)校形成合力,為了共同的目標(biāo), “心往一處想,勁往一處使”,讓我們的教育充滿陽光與希望。