王瀟

〔摘要〕 《解放》作為中共中央在抗戰(zhàn)時期公開發(fā)行的綜合性理論刊物，不僅服務(wù)于黨的方針政策宣傳、推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展、傳播并發(fā)展馬克思主義，同時也推動了抗戰(zhàn)時期黨的思想政治教育的發(fā)展與成熟。就其思想政治教育價值而言，《解放》在推動馬克思主義中國化、統(tǒng)一人們的思想認識、激發(fā)民眾抗日救國的愛國熱情等方面作出了重要的歷史貢獻?！督夥拧肪o密結(jié)合政治需要、服務(wù)于黨的工作大局的一些好的經(jīng)驗和做法，對于新時代改進與優(yōu)化思想政治教育工作仍具有一定的啟示作用。

〔關(guān)鍵詞〕 《解放》;抗戰(zhàn)時期;中國共產(chǎn)黨;思想政治教育

〔中圖分類號〕D64 ? 〔文獻標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2019）03-0054-04

1937年4月24日，《解放》在延安藍家坪創(chuàng)刊，1941年8月31日?？?。創(chuàng)刊初期每周出一期，故名《解放》周刊，后由于無法保證每周按期出版，遂改名《解放》?！督夥拧纷鳛橹泄仓醒牍_發(fā)行的權(quán)威性政治理論刊物，在4年多的時間內(nèi)共載文1 100余篇，其中不少是中央領(lǐng)導(dǎo)人及理論界人士撰寫的文章，對于促進根據(jù)地軍民的思想統(tǒng)一和增強抗戰(zhàn)必勝的信念起到了巨大的推動作用，同時對于新時代思想政治教育工作也具有一定的啟示作用。

一、抗戰(zhàn)時期《解放》承載的思想政治教育功能分析

《解放》的創(chuàng)刊，不僅適應(yīng)了當(dāng)時抗日救國的需要，同時也適應(yīng)了黨加強自身理論建設(shè)的需要。在抗戰(zhàn)期間的宣傳與動員中，《解放》較為集中地體現(xiàn)了黨在這一時期的思想政治教育特色，承載了豐富的思想政治教育功能。

（一）傳播普及馬克思主義基本理論

理論水平不高是抗戰(zhàn)時期根據(jù)地軍民面臨的重要問題。為此，在黨內(nèi)開展馬列主義理論教育，提高黨員理論修養(yǎng)，就成為《解放》承擔(dān)的重要任務(wù)之一。作為傳播普及馬列主義理論的主陣地，《解放》發(fā)揮了無可替代的重要作用。

一是傳播科學(xué)理論。加強馬克思主義基本原理的宣傳，用馬克思主義立場、觀點和方法指導(dǎo)根據(jù)地軍民的革命實踐，是抗戰(zhàn)時期我黨迫切需要解決的問題?！督夥拧吩谶@方面做了大量工作。首先，刊載了大量的馬克思主義經(jīng)典作家的原著譯文和一些馬列經(jīng)典要論，刊登了許多宣傳馬列的書籍廣告。據(jù)統(tǒng)計，《解放》共刊登馬列譯著或文章160余部（篇） 〔1 〕，影響力比較大的有：《馬克思恩格斯關(guān)于唯物史觀的書信》（第52、53、54、56期連載），《列寧關(guān)于辯證法的筆記》（第60、61期合刊），《馬克思學(xué)說的歷史命運》（第66期），《社會的存在與社會的意識》（第108期），《馬克思主義的哲學(xué)唯物論》（第129期）等。諸多相關(guān)理論文章的刊發(fā)，對于促進馬克思主義理論在廣大根據(jù)地軍民中的傳播與普及發(fā)揮了重要作用，有利于人們堅定共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀，增進民眾對中國共產(chǎn)黨的高度政治認同。

二是強調(diào)科學(xué)方法。理論的學(xué)習(xí)需要掌握科學(xué)的方法，《解放》為此刊發(fā)了數(shù)篇文章專門探討學(xué)習(xí)理論的一般與具體的方法。尤其是毛澤東在中共六屆六中全會上發(fā)出全黨學(xué)習(xí)的號召之后，《解放》新辟了“理論學(xué)習(xí)增刊”專欄，其中就包括對理論學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo)，深受根據(jù)地廣大軍民的歡迎。有影響的文章主要有：《列寧如何研究馬恩的著作》（第114、115期連載），《略談學(xué)習(xí)馬列主義的方法》（第127期），《論創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)》（第131、132期合刊），《列寧怎樣研究馬克思》（第131、132期合刊）等。系列相關(guān)文章的刊發(fā)，從方法論上對根據(jù)地軍民學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、運用馬克思主義提供了有力指導(dǎo)，對于有效提高廣大抗日軍民的理論素養(yǎng)和辯證思維能力具有非常大的促進作用。

三是倡導(dǎo)理論聯(lián)系實際。學(xué)習(xí)應(yīng)把知與行結(jié)合起來，學(xué)以致用?！督夥拧房l(fā)的學(xué)習(xí)運用馬列主義的諸多文章中，毛澤東與艾思奇的文章最受人稱贊。毛澤東是集理論與實踐于一身的革命領(lǐng)袖，艾思奇是學(xué)者與戰(zhàn)士高度統(tǒng)一的馬克思主義理論工作者，他們都為推動馬克思主義中國化作出了卓越貢獻。有學(xué)者統(tǒng)計，毛澤東發(fā)表于《解放》上的署名文章有29篇 〔2 〕，其中運用馬克思主義解決中國實際問題方面的代表性文章有《論持久戰(zhàn)》（第43、44期合刊）和《論新階段》（第57期）。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中，運用馬克思主義基本原理，從中日雙方的對比出發(fā)，系統(tǒng)闡述了中國實行持久戰(zhàn)以獲得對日作戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略，堅定了中國人民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心。而毛澤東在六屆六中全會上所作的《論新階段》報告中，首次提出了“馬克思主義中國化”這一命題，認為“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義” 〔3 〕，制定政策路線必須考慮中國實際國情。艾思奇作為我國的“大眾哲學(xué)家”，一生為推進馬克思主義在我國的廣泛傳播而努力，抗戰(zhàn)期間先后在《解放》上發(fā)表了《怎樣研究辯證法唯物論》（第82期）、《辯證法唯物論怎樣應(yīng)用于社會歷史的研究》（第126期）、《關(guān)于研究哲學(xué)應(yīng)注意的問題》（第127期）等多篇文章，對于推動馬克思主義哲學(xué)的中國化與大眾化作出了巨大貢獻，毛澤東曾高度評價艾思奇在理論與實踐結(jié)合方面是大家學(xué)習(xí)的典范。

（二）加強國史黨史和愛國主義教育

《解放》服務(wù)于抗戰(zhàn)救國中心任務(wù)，以刊物為陣地，圍繞國史黨史教育、愛國主義教育等內(nèi)容刊發(fā)了許多文章，深入廣泛地進行抗戰(zhàn)宣傳和動員，引領(lǐng)民眾堅定正確的政治方向，以必勝的信念投入到抗戰(zhàn)救國的運動中去。

1.國史黨史教育。為增進根據(jù)地民眾對國史黨史知識的了解，不斷提高政治素養(yǎng)，在辦刊四年多的時間內(nèi)，《解放》刊發(fā)了數(shù)篇國史黨史教育方面的文章。如吳玉章撰寫的《研究中國歷史的意義》（第52期）一文，從加強歷史教育可以增強民族自尊心和自信心的角度進行了闡述;而葉蠖生撰寫的《對于學(xué)習(xí)中國歷史的幾點意見》（第133期），提出歷史研究應(yīng)堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，主張在歷史研究中應(yīng)對舊有的史料嚴加判別而取舍;洛甫撰寫的《中國共產(chǎn)黨十七周年紀(jì)念》（第43、44期合刊），指出黨自誕生以來，就始終在為建立民族獨立、民權(quán)自由與民生幸福的民主共和國而英勇奮斗。這一系列國史黨史教育文章的發(fā)表，為根據(jù)地軍民輸送了精神食糧，既擴大了他們的知識面，增強了歷史自豪感，也有助于增強他們對日本帝國主義強盜行徑的深刻認識，從而以更飽滿的熱情投入到抗戰(zhàn)的洪流中去。

2.愛國主義教育?！督夥拧穭?chuàng)刊之初辟有時事短評、論著、文藝等專欄，后來不再明顯分專欄，每一期都是幾個欄目穿插其間?！拔乃嚒睓谀恐饕l(fā)抗戰(zhàn)題材的文藝作品，以激發(fā)民眾的抗戰(zhàn)熱情。如《一顆沒有出膛的子彈》（第1期）、《東村事件》（第5-9期連載）、《愛國犯（詩）》（第7期）、《土地在笑著》（第14期）等?！督夥拧愤€運用紀(jì)念日對根據(jù)地廣大民眾進行愛國主義教育，如每年的“七七事變”周年紀(jì)念日，《解放》都會出版紀(jì)念特輯，以提醒民眾勿忘國恥。第43、44期合刊刊發(fā)了朱德的《八路軍抗戰(zhàn)的一周年》、黎平的《中華民族偉大抗戰(zhàn)的一周年》等文章，第75、76期合刊刊發(fā)了周恩來的《抗戰(zhàn)兩年》一文。再比如為紀(jì)念“五四運動”20周年，第70期刊發(fā)了毛澤東撰寫的《五四運動》、喬木撰寫的《青年要發(fā)揚五四愛國精神》等文章。這些富含愛國主義教育意義的文章，給讀者以極大的感染力，激勵著廣大民眾為國家獨立和民族興盛而努力奮斗。

（三）引領(lǐng)民眾樹立正確的政治觀

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，全國各地的愛國青年、知識分子紛紛來到延安及陜北根據(jù)地尋求抗日救國真理，為了加強對新青年、知識分子的政治引導(dǎo)，《解放》刊發(fā)了一系列關(guān)于堅定理想信念、青年成長成才、艱苦奮斗教育等方面的文章，對廣大愛國青年和知識分子的世界觀改造及健康成長提供了方向指引。

1.理想信念教育。為了使廣大青年和知識分子樹立正確的理想信念，激發(fā)其為共產(chǎn)主義理想而奮斗的精神動力和工作自覺，《解放》刊發(fā)了多篇文章，對廣大青年和知識分子進行個人理想與社會理想教育。如洛甫撰寫的《論青年的修養(yǎng)》（第39期），詳細闡述了青年要有堅定、高尚的理想，要為自己的理想奮斗到底，要學(xué)會實現(xiàn)理想的方法，并同群眾一道去實現(xiàn)自己的理想，這對于今天的理想信念教育仍具有重要的指導(dǎo)作用。需要指出的是，《解放》還刊發(fā)了大量介紹革命導(dǎo)師人生經(jīng)歷的文章，對于廣大青年樹立共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生了重要影響。如《馬克思與中國》（第36期），《紀(jì)念恩格斯》（第47期），《紀(jì)念中國人民的偉大朋友——恩格斯》（第47期），《列寧與中國人民解放的事業(yè)》（第62期）等文章的發(fā)表，促使廣大青年和知識分子更好地將個人理想與社會理想結(jié)合起來，進一步堅定了共產(chǎn)主義理想信念，在后來的革命斗爭中成長為各條戰(zhàn)線的骨干力量。

2.艱苦奮斗教育。艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，《解放》刊發(fā)的相關(guān)文章集中體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期根據(jù)地軍民艱苦奮斗的精神。如李富春撰寫的文章《加緊生產(chǎn)，堅持抗戰(zhàn)》（第65期）、《陜甘寧邊區(qū)生產(chǎn)運動的初步總結(jié)》（第85期）、《陜甘寧邊區(qū)生產(chǎn)運動的初步總結(jié)——1940年2月18日在延安生產(chǎn)總結(jié)大會上的報告》（第106、107期合刊），反映了邊區(qū)軍民發(fā)揚艱苦奮斗精神、積極開展大生產(chǎn)運動的先進事跡;再如羅瑞卿為紀(jì)念抗大（即中國人民抗日軍政大學(xué)）成立兩周年撰寫的文章《抗大的過去與現(xiàn)在》（第48期）及《抗大教學(xué)的經(jīng)驗》（第73期），反映了抗大師生艱苦奮斗辦教育的艱難歷程。毛澤東對抗大師生的學(xué)習(xí)和工作也非常關(guān)注，要求把培育艱苦樸素的工作作風(fēng)作為抗大教育的一項重要內(nèi)容，并指出沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，就不能執(zhí)行正確的政治方向 〔4 〕。

（四）注重提高根據(jù)地軍民的道德修養(yǎng)

思想政治教育的一個重要任務(wù)就是培養(yǎng)人們具有高尚的道德情操，做一個有益于人民的人?！督夥拧肥种匾暩鶕?jù)地軍民的道德教育，刊發(fā)了一系列道德修養(yǎng)方面的文章，內(nèi)容主要包括以下幾個方面：

1.學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容，并包括墨家、道家、法家等在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華。為了使根據(jù)地廣大軍民了解、學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，《解放》刊發(fā)了多篇文章，倡導(dǎo)人們不斷提高自身的道德修養(yǎng)。如洛甫撰寫的《論待人接物問題》（第65期）、吳黎平撰寫的《中國共產(chǎn)黨與道德》（第71期）等?！吨袊伯a(chǎn)黨與道德》一文指出，要站在科學(xué)共產(chǎn)主義的立場上，繼承與發(fā)揚我國歷史上一切優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，切實奉行忠、孝、仁、愛、信、義、和、平、廉、恥、禮、節(jié)的美德。這些文章的發(fā)表，對于人們了解掌握中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)、提高自身道德修養(yǎng)，起到了一定的推動作用。

2.加強黨員的共產(chǎn)主義道德教育。劉少奇把關(guān)于加強黨的建設(shè)、提高黨員修養(yǎng)的體會融入《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》（第81、82、83、84期連載）一文中，文章闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。這也是“共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)”這一命題首次在黨的建設(shè)歷史上被提出來 〔4 〕，人們贊譽該文是一部培養(yǎng)合格的成熟的共產(chǎn)黨員的教科書?！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》經(jīng)毛澤東審閱并在《解放》刊發(fā)之后，受到了人們的高度歡迎，中共中央機關(guān)和邊區(qū)的黨政機關(guān)隨即組織黨員進行了學(xué)習(xí)和討論。劉少奇在文章中要求大家，要“用無產(chǎn)階級的思想意識去同自己的各種非無產(chǎn)階級思想意識進行斗爭，用共產(chǎn)主義的世界觀去同自己的各種非共產(chǎn)主義的世界觀進行斗爭，用無產(chǎn)階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進行斗爭” 〔5 〕。

3.注重道德榜樣的宣傳學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)和踐履結(jié)合起來，對于道德觀教育至關(guān)重要?！督夥拧芬卜浅Ｖ匾曔@方面的宣傳，刊發(fā)了一些弘揚道德典范方面的文章，供人們學(xué)習(xí)和效仿。如馬海德撰寫的《紀(jì)念諾爾曼·白求恩博士》（第93期）一文，指出白求恩是所有共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣;柯柏年在《馬克思之為人》（第127期）一文中，將馬克思的為人概括為學(xué)者的風(fēng)度、革命的精神、良師兼益友、模范的丈夫、標(biāo)準(zhǔn)的父親，呼吁革命者以馬克思為做人和做事的榜樣。在當(dāng)時的革命戰(zhàn)爭年代，這些榜樣的力量極大地鼓舞了抗日軍民，對于人們道德水平的提高起到了較大的促進作用。

二、延安時期《解放》的思想政治教育價值

（一）推動了馬克思主義中國化

抗戰(zhàn)初期，《解放》刊發(fā)了大量馬克思主義經(jīng)典作家的論著，并刊發(fā)了不少對馬克思主義進行闡釋的文章，為讀者全面而深入地了解馬克思主義創(chuàng)造了條件，也為馬克思主義中國化的提出提供了必要的理論準(zhǔn)備。在隨后的一段時間內(nèi)，《解放》刊發(fā)了大量文章，探討馬克思主義中國化問題，最具代表性的文章是毛澤東在中共六屆六中全會上所作的報告，即《論新階段——抗日民族戰(zhàn)爭和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新階段》，《解放》第57期全文刊登了這一報告。在《論新階段》一文中，毛澤東首次正式提出了馬克思主義中國化的歷史命題。其后，《解放》又相繼刊發(fā)了多篇探討用馬克思主義原理指導(dǎo)中國革命的文章，推動了馬克思主義中國化進程。由此可見，作為抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨的權(quán)威性刊物，《解放》在推動馬克思主義中國化過程中發(fā)揮了重要的先導(dǎo)作用。

（二）統(tǒng)一了人們的思想認識

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，為了啟發(fā)民眾的階級覺悟，調(diào)動人們的革命積極性，黨通過多種途徑對黨員和群眾進行思想政治教育，其中利用黨報黨刊進行馬克思主義理論宣傳和革命思想教育即是一條重要途徑。在四年多的辦刊時間里，《解放》先后刊發(fā)了《對抗戰(zhàn)中軍隊政治工作的商榷》（第19期）、《關(guān)于特區(qū)群眾工作》（第26期）、《今天抗戰(zhàn)軍隊中的政治工作》（第30期）、《動員時的政治工作》（第34、35期連載）、《抗戰(zhàn)中的宣傳工作》（第42期）、《鞏固部隊的政治工作》（第46期）等一系列與思想政治教育相關(guān)的文章，充分體現(xiàn)了黨對思想政治工作的高度重視，使根據(jù)地軍民的思想認識達到了空前的統(tǒng)一，為我黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民取得抗日戰(zhàn)爭的勝利了奠定了思想基礎(chǔ)。

（三）激發(fā)了民眾抗日救國的愛國熱情

侵華戰(zhàn)爭期間，日軍在中國大地上無惡不作，犯下了滔天罪行。為了激發(fā)民眾的愛國熱情，吸引更多的人團結(jié)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，《解放》主要做了兩方面工作：一是將日寇的暴行公之于眾，喚起民眾感情上的仇恨?！督夥拧窞榇税l(fā)表了多篇文章，如《日寇漢奸統(tǒng)治下的冀東人民》（第9期）、《日寇的暴行與中國人民》（第34期）、《空前慘酷的廣州轟炸》（第42期）等，對日寇的暴行予以揭露，以喚起民眾抗日救國的內(nèi)在情感。二是號召動員群眾積極參與抗戰(zhàn)。日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭后，中國共產(chǎn)黨最早發(fā)起全民族抗戰(zhàn)號召。為了配合黨的政策主張，《解放》組織刊發(fā)了《上前線去》（第16期）等十余篇呼吁全體民眾為保衛(wèi)中華民族而斗爭的文章，對于喚醒全國民眾的愛國熱情、激勵更多中華兒女奮起抗戰(zhàn)作出了積極貢獻。

三、《解放》對新時代開展思想政治教育的有益啟示

《解放》在抗戰(zhàn)時期為我黨有效開展思想政治教育工作作出了重大貢獻，其緊密結(jié)合政治需要服務(wù)于黨的工作大局的一些創(chuàng)新性的做法和思路，對于新時代改進與優(yōu)化思想政治教育工作仍具有一定的啟示作用。

（一）繼續(xù)推進馬克思主義中國化

傳播并發(fā)展馬克思主義是《解放》的重要歷史貢獻。在革命戰(zhàn)爭年代，中國化的馬克思主義指引著我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，使中國人民“站”了起來;在社會主義建設(shè)和改革開放的實踐中，中國化的馬克思主義是黨帶領(lǐng)人民攻堅克難、取得輝煌成就的方向指引，中國人民“富”了起來;黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，立足中國、放眼世界，我國的國際地位和影響力達到了新的高度，中國實現(xiàn)了強起來的偉大飛躍。在新時代，黨報黨刊要發(fā)揮好喉舌作用，充分利用這一宣傳陣地，在傳播和引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)、實踐馬克思主義方面下功夫，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展。

（二）黨員干部理想信念教育一刻不能放松

共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?？箲?zhàn)時期，在《解放》所刊發(fā)的文章中有相當(dāng)一部分與號召黨員干部堅定理想信念有關(guān)，有力地配合了黨的思想政治教育工作，對于提高黨員干部隊伍的政治素養(yǎng)起到了顯著的促進作用。在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部的理想信念教育更是一刻也不能放松。各級黨報黨刊要緊密結(jié)合國內(nèi)外形勢和黨員干部思想狀況的新情況新特點，將加強理想信念教育當(dāng)作一項重要的政治任務(wù)去落實，不斷增強黨報黨刊引領(lǐng)正確輿論導(dǎo)向的主動性和自覺性。

（三）思想政治教育應(yīng)圍繞黨的中心任務(wù)來開展

抗戰(zhàn)時期，黨根據(jù)革命形勢的變化，制定了政治路線和戰(zhàn)略方針，提出了思想政治工作的具體任務(wù)和要求?！督夥拧纷鳛辄h的重要宣傳陣地，緊密結(jié)合黨的中心任務(wù)來開展工作，刊發(fā)了大量配合黨的思想政治教育的文章，取得了非常好的宣傳效果。在新的歷史條件下，各級黨報黨刊應(yīng)繼承和發(fā)揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)，無論什么時候，都要緊緊圍繞黨的中心任務(wù)來進行宣傳，服務(wù)服從于全黨全國工作大局，堅持弘揚主旋律、傳播正能量，真正發(fā)揮好輿論引導(dǎo)作用。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕王 峰.《解放》周刊對馬列理論的傳播與普及〔J〕.馬克思主義研究，2013（02）：10-12.

〔2〕馮 慧.《解放》與中共政權(quán)建設(shè)的理論和實踐研究〔D〕.天津：南開大學(xué)，2017.

〔3〕中央檔案館.中共中央文件選集：第11冊〔M〕.北京：中共中央黨校出版社，1991：658.

〔4〕文建龍，朱 霞.《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的歷史貢獻〔J〕.西安政治學(xué)院學(xué)報，2016（04）：33-38.

〔5〕劉少奇選集：上卷〔M〕.北京：人民出版社，1981：121.

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