王旭東山水畫(huà)技法（十八）

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《孔子周游列國(guó)》王旭東

總 結(jié)

山水畫(huà)學(xué)習(xí)，是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，對(duì)于老年大學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要切合自身實(shí)際，循序漸進(jìn)，由淺及深。首先，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)山水畫(huà)的信心。要培養(yǎng)這個(gè)興趣，必須先得從內(nèi)心喜歡，然后再通過(guò)涉獵各類知識(shí)，積累廣博的學(xué)問(wèn)，樹(shù)立信心。其次，要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和目的。老年人學(xué)習(xí)山水畫(huà)，要拋開(kāi)功利性。學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求實(shí)現(xiàn)的時(shí)間可以長(zhǎng)一點(diǎn)，但標(biāo)準(zhǔn)不能降低。制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，有了目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

老年學(xué)員要學(xué)好山水畫(huà)，首先得了解山水畫(huà)的發(fā)展史，掌握歷朝歷代的畫(huà)派、代表人物、風(fēng)格特點(diǎn)等。只有掌握了歷史和技法的基本理論知識(shí)，在學(xué)習(xí)時(shí)才會(huì)有所依據(jù)，然后從墨色、毛筆的運(yùn)用、線條的變化、墨法的處理，及設(shè)色方法到樹(shù)木、山石、云、水、樓、舟的畫(huà)法，再到構(gòu)圖、寫(xiě)生創(chuàng)作，逐步連貫起來(lái)。

山水畫(huà)的基本問(wèn)題解決之后，就需要不斷地進(jìn)行寫(xiě)生，到自然中去體會(huì)和深入了解書(shū)本上所學(xué)畫(huà)法的源頭。外出寫(xiě)生時(shí)，可就近選擇一些風(fēng)光優(yōu)美的地方，也可選擇到外地去寫(xiě)生，感受不同地方山石肌理的特點(diǎn)和風(fēng)土人情。如江南山水的秀美清潤(rùn)、北方山水的雄渾磅礴，都可激發(fā)對(duì)自然山水的敏銳性和洞察力，親身去感受、體味、描繪自然山水的壯美，學(xué)著去取舍、刪減、挪移景象，把課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以達(dá)到以形寫(xiě)神，借物抒情的境地，創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品。

大自然的規(guī)律是我們畫(huà)畫(huà)所要遵循的。在創(chuàng)作時(shí)，整個(gè)畫(huà)面要有主題，對(duì)于山石、樹(shù)木的主次、虛實(shí)、遠(yuǎn)近要有一個(gè)核心。比如，山峰既要有主峰，也要有賓峰，圍繞著主峰賓峰以外的物象，比如樹(shù)、水、云等，都是為了烘托畫(huà)面的主題和核心?？臻g的表達(dá)也很重要。李可染說(shuō)過(guò)：“要畫(huà)主峰一定要找到能夠深入進(jìn)去的那個(gè)側(cè)面，同時(shí)畫(huà)得還要能深入，以體現(xiàn)出它的立體感和空間感?！爆F(xiàn)在，很多人畫(huà)畫(huà)不太注意去深入研究，只是簡(jiǎn)單地追求石塊的皴擦點(diǎn)染，而忽略了立體感的塑造。至于畫(huà)面的構(gòu)圖，有很多樣式，我的作品構(gòu)圖比較講究大氣勢(shì)。大氣勢(shì)的取得是源于寫(xiě)生過(guò)程中對(duì)大自然的感悟，去深入了解大自然的起承開(kāi)合，感受大自然的磅礴氣勢(shì)和力量，對(duì)于畫(huà)面構(gòu)圖的理解至關(guān)重要。一幅好的山水畫(huà)應(yīng)很好地體現(xiàn)前景、中景、遠(yuǎn)景的關(guān)系，畫(huà)山水畫(huà)很重要的是要畫(huà)出空間感，有了空間感才能符合大自然的規(guī)律。在寫(xiě)生中，對(duì)你感受最深、最有感情的東西，要抓住并去表現(xiàn)它。

畫(huà)畫(huà)要講究格調(diào)、層次和筆墨。格調(diào)決定畫(huà)面的層次；筆墨，是體現(xiàn)格調(diào)的外在表現(xiàn)。格調(diào)包含著一個(gè)人的修養(yǎng)和氣質(zhì)，是經(jīng)過(guò)對(duì)前人的不斷學(xué)習(xí)和臨摹獲得的，也就是趙孟所謂的“古意”，“若無(wú)古意，雖工無(wú)益”即為此意。同時(shí)，學(xué)習(xí)山水畫(huà)，要多讀畫(huà)論，提升理論素養(yǎng)。山水畫(huà)講究“意”與“境”的和諧統(tǒng)一。李可染先生講：“意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中。加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工，達(dá)到情景交融，借景抒情，從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界，就叫作意境。”意境是情理形神的融合，是審美情感與自然精神的和諧統(tǒng)一。只有畫(huà)外有畫(huà)，弦外有音，才能陶冶于人。

《云峰飛瀑圖》吳湖帆

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，如果能夠達(dá)到自主創(chuàng)作的水平，這時(shí)可適當(dāng)參加一些比賽展覽，或發(fā)表在報(bào)紙雜志上，既是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的途徑，也是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有益舉措。畫(huà)畫(huà)是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，就像書(shū)法的臨帖，是一生的工作。李可染曾說(shuō)過(guò)：“七十始知己無(wú)知?！彼鶎W(xué)的知識(shí)越多，越能體會(huì)到自己的不足?！俺劦?，夕死可矣”，學(xué)習(xí)山水畫(huà)只要有心、堅(jiān)持，何時(shí)開(kāi)始都不算晚，都一樣能夠畫(huà)出精彩的作品！