盧立濤 王貝貝

摘? ?要?面對(duì)當(dāng)前中小學(xué)生海外研學(xué)旅行熱度只增不減但效果參差不齊的現(xiàn)狀，對(duì)其定位進(jìn)行了探討，提出中小學(xué)海外研學(xué)旅行應(yīng)主要學(xué)“素養(yǎng)”，重點(diǎn)研“視野”，其實(shí)施效果關(guān)鍵在設(shè)計(jì)，并基于泰勒的課程目標(biāo)模式對(duì)中小學(xué)海外研學(xué)旅行的課程設(shè)計(jì)提出了具體建議。

關(guān)鍵詞 海外研學(xué)旅行? 素養(yǎng)? 視野? 課程設(shè)計(jì)

教育部等11部門《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》公布不到兩年，“研學(xué)旅行”已經(jīng)受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。2017年發(fā)布的《中國(guó)研學(xué)旅行發(fā)展報(bào)告》顯示，未來(lái)3～5年內(nèi)研學(xué)旅行市場(chǎng)總體規(guī)模，不完全估算，將超千億元[1]。研學(xué)旅行風(fēng)氣的日益盛行推動(dòng)了海外研學(xué)旅行市場(chǎng)的迅速擴(kuò)大，各地教育部門、學(xué)校以及教育機(jī)構(gòu)、旅行社等都積極投入到了對(duì)海外研學(xué)旅行的探索當(dāng)中，越來(lái)越多的家長(zhǎng)也選擇讓孩子參加海外研學(xué)項(xiàng)目。研學(xué)旅行作為學(xué)校教育的一種有效補(bǔ)充形式，能夠加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)、課程與學(xué)生生活世界的聯(lián)系，把旅游、學(xué)習(xí)和研究有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[2]。然而，當(dāng)前我國(guó)海外研學(xué)旅行的實(shí)踐還存在諸多問(wèn)題，比如研學(xué)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，流于形式，很多項(xiàng)目中的中小學(xué)生只是跟團(tuán)游玩，花費(fèi)高昂的學(xué)費(fèi)卻收獲甚微;有的研學(xué)旅行疏于管理，存在安全隱患等。海外研學(xué)旅行到底應(yīng)該“學(xué)什么”“研什么”值得思考。

一、海外研學(xué)旅行主要學(xué)“素養(yǎng)”

林崇德先生在第三屆中國(guó)研學(xué)旅行論壇上指出，教育的目的是提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，研學(xué)旅行是落實(shí)教育部所提出的核心素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

1.夯實(shí)文化基礎(chǔ)

在中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架中，文化基礎(chǔ)包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩大素養(yǎng)。當(dāng)前海外研學(xué)旅行大多周期較短，短期內(nèi)獲得系統(tǒng)學(xué)科知識(shí)并不現(xiàn)實(shí)，卻能在一定程度上豐厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)，涵養(yǎng)其內(nèi)在精神。比如大多數(shù)海外研學(xué)旅行的內(nèi)容會(huì)包括參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^，可以依托這類活動(dòng)傳播主題知識(shí)、陶冶學(xué)生審美情趣等。

2.促進(jìn)自主發(fā)展

海外研學(xué)旅行應(yīng)成為促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的良好契機(jī)。一方面，不同于學(xué)校課堂的活動(dòng)學(xué)習(xí)形式能夠激發(fā)學(xué)生接受新事物的熱情，促使學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。另一方面，在完全陌生的語(yǔ)言環(huán)境中，學(xué)生的自我管理能力得到考驗(yàn)和鍛煉，會(huì)自覺(jué)利用互聯(lián)網(wǎng)等媒介獲取信息，鍛煉數(shù)字化生存能力，增強(qiáng)信息意識(shí)等。與此同時(shí)，旅行中的安全教育可以教給學(xué)生自救和他救的方式方法，共同探討健康文明的生活方式;旅行中對(duì)世界的多樣性解讀，會(huì)讓學(xué)生更好地?zé)釔?ài)生活，更積極地面對(duì)人生等等。這些都有利于促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。

3.提高社會(huì)參與

海外研學(xué)旅行應(yīng)成為推動(dòng)學(xué)生積極社會(huì)參與的動(dòng)力。海外研學(xué)旅行多為團(tuán)體行動(dòng)，適當(dāng)?shù)奶骄空n程設(shè)計(jì)既可以提升學(xué)生在行動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，也能增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神。學(xué)生在研學(xué)旅行過(guò)程中能以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待不同國(guó)家的文化，更能加強(qiáng)本國(guó)民族文化的認(rèn)同感與自豪感，增強(qiáng)文化自信，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生成為中華民族優(yōu)秀文明成果以及社會(huì)主義先進(jìn)文化的守護(hù)者和傳播者，承擔(dān)起展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)采的社會(huì)責(zé)任。

二、海外研學(xué)旅行重點(diǎn)研“視野”

海外研學(xué)旅行為中小學(xué)生提供了走出國(guó)門看世界的機(jī)會(huì)，它作為一項(xiàng)體驗(yàn)式的教育活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織、有評(píng)價(jià)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生得以從課本和教材中跳脫出來(lái)，置身于海外真實(shí)情境，更能促進(jìn)其理解差異、包容不同，形成全球視野，從而在更高的層次看待問(wèn)題，用更寬的思路解決問(wèn)題。

1.看世界的視野

在全球化背景之下，擁有國(guó)際視野才能擁有全球意識(shí)和開(kāi)放心態(tài)。與一般的學(xué)校課堂相比，海外研學(xué)旅行中學(xué)生親臨其境，更能調(diào)動(dòng)全部感官去感知和探索，更有利于接受、理解以及尊重文化的多樣性和差異性。而這種效果僅通過(guò)參觀游覽是達(dá)不到的，應(yīng)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，有計(jì)劃、有組織地實(shí)施。研學(xué)旅行中，學(xué)生可通過(guò)多方面途徑了解經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等領(lǐng)域的國(guó)際知識(shí)和發(fā)展動(dòng)態(tài);通過(guò)參與跨文化交流活動(dòng)實(shí)現(xiàn)情感的轉(zhuǎn)換，學(xué)會(huì)以平和心態(tài)對(duì)待國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的不同;在組織者的引導(dǎo)與點(diǎn)撥下關(guān)注人類面對(duì)的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。

2.看他人的視野

多元智能理論主張人際交往是人類生存之本，中小學(xué)生的健康發(fā)展離不開(kāi)良好的人際交往能力。人際交往以認(rèn)識(shí)、理解和尊重為基礎(chǔ)，擁有寬闊、全面看待他人的視野，才能更好地認(rèn)識(shí)和識(shí)別他人的感情和意圖，更好地與人相處。海外研學(xué)旅行提供了這樣一個(gè)交往的平臺(tái)，學(xué)生面對(duì)的不僅是自己的同伴和老師，還有擁有不同文化背景的人。走出國(guó)門，“祖國(guó)同胞”的角色身份被凸顯出來(lái)，團(tuán)隊(duì)凝聚力更強(qiáng)，與不同國(guó)家不同地區(qū)的人的交往也能使學(xué)生對(duì)“他人”的認(rèn)知更加豐富。海外研學(xué)旅行中，組織者應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)交往，互相幫助，資源分享，也應(yīng)適當(dāng)組織一些與國(guó)外同齡人的交流活動(dòng)。組織者還應(yīng)提供一些促進(jìn)性的條件，如團(tuán)隊(duì)明確的發(fā)展目標(biāo)、適宜的發(fā)展任務(wù)、良好的活動(dòng)情境、有吸引力的活動(dòng)方式等，給學(xué)生一個(gè)適宜的發(fā)展平臺(tái)。

3.看自我的視野

人的存在和發(fā)展的完整性，在很大程度上取決于人的交往的全面性。只有普遍的、全面的交往活動(dòng)，單個(gè)人才能擺脫種種民族局限和地域局限而同整個(gè)世界的生產(chǎn)（也同精神的生產(chǎn)）發(fā)生實(shí)際聯(lián)系，才能獲得利用全球的這種全面的生產(chǎn)（人們的創(chuàng)造）的能力[3]。海外研學(xué)旅行作為一種學(xué)習(xí)交往活動(dòng)，是提升學(xué)生交往全面性，從而促進(jìn)學(xué)生自我全面發(fā)展的途徑。在組織海外研學(xué)活動(dòng)時(shí)，要有意識(shí)地組織相關(guān)活動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思，增強(qiáng)其對(duì)自我的認(rèn)知。如名校訪問(wèn)為學(xué)生的學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃提供思路;特色工作坊體驗(yàn)促進(jìn)學(xué)生探尋自己的興趣所在，與不同群體的交流活動(dòng)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足等。

三、海外研學(xué)旅行關(guān)鍵在課程設(shè)計(jì)

研學(xué)旅行課程化是其走向科學(xué)化、規(guī)范化和有效性的必然要求，也是其常態(tài)化開(kāi)設(shè)的實(shí)然路徑[4]。著名的課程專家泰勒提出課程編制的四大核心問(wèn)題，即學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些目標(biāo)、提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)、怎樣才能有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)以及怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)[5]?；诖?，海外研學(xué)旅行的課程設(shè)計(jì)方案中應(yīng)至少包括課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)等四個(gè)方面。

學(xué)校在組織海外研學(xué)旅行之前應(yīng)按照“學(xué)素養(yǎng)”“研視野”的大方向制定明確且具有可操作性的目標(biāo)，在進(jìn)行目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)注重與國(guó)家課程目標(biāo)和學(xué)校辦學(xué)總目標(biāo)的一致性，體現(xiàn)發(fā)展性與時(shí)代性，突出以學(xué)生發(fā)展為本。課程內(nèi)容的選擇應(yīng)基于對(duì)研學(xué)過(guò)程中課程資源的充分發(fā)掘和篩選，適合學(xué)生能力發(fā)展水平，滿足學(xué)生興趣，具體可因研學(xué)路線或主題的不同而異;其組織則應(yīng)關(guān)注研學(xué)過(guò)程中所學(xué)知識(shí)的內(nèi)在一致性和連續(xù)性，可編制研學(xué)手冊(cè)，注重與學(xué)校課程內(nèi)容相聯(lián)系，共同服務(wù)于整體育人目標(biāo)。對(duì)海外研學(xué)旅行課程實(shí)施的設(shè)計(jì)應(yīng)該根據(jù)不同場(chǎng)景的具體情況細(xì)化到帶隊(duì)教師的選拔與培訓(xùn)、教學(xué)方式、組織形式以及輔助媒體手段的選擇等方面，符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律且切實(shí)可行。課程實(shí)施的程序及環(huán)節(jié)應(yīng)條理清楚，同時(shí)具有靈活性和可調(diào)試性。對(duì)研學(xué)旅行的課程評(píng)價(jià)應(yīng)注意評(píng)價(jià)主體的多元性和評(píng)價(jià)方式的多樣性等。

總之，研學(xué)旅行為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、落實(shí)核心素養(yǎng)提供了很好的路徑。應(yīng)正確定位海外研學(xué)旅行，推動(dòng)海外研學(xué)旅行課程化，以充分發(fā)揮其教育作用。此外，研學(xué)旅行教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)政府、學(xué)校、社會(huì)以及家庭的合作，應(yīng)綜合發(fā)揮各方力量，形成實(shí)施合力，實(shí)現(xiàn)綜合育人。

參考文獻(xiàn)

[1] 中國(guó)旅游研究院.中國(guó)研學(xué)旅行發(fā)展報(bào)告[R].北京：旅游教育出版社，2018.

[2] 楊曉.研學(xué)旅行的內(nèi)涵、類型與實(shí)施策略[J].課程·教材·教法，2018，38（04）.

[3] 馬克思恩格斯選集（第一卷）[M]，北京：人民出版社，1995.

[4] 殷世東，程靜.中小學(xué)研學(xué)旅行課程化的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑[J].課程·教材·教法，2018，38（04）.

[5] 拉爾夫·泰勒.課程與教學(xué)的基本原理[M].第1版.北京：人民教育出版社，1994.

【責(zé)任編輯? 鄭雪凌】