作文君：有人說快手、抖音這兩個APP正在毀掉中國的青少年。也有人認為，它們的崛起和大熱有它們的合理性，不能一味否定。今天作文君帶你看看社會學(xué)家怎么看待它們。同時，社會熱點話題一直是中高考作文的關(guān)注點和立腳點，這個話題如何寫入考場作文呢？詳情參見本刊中插所贈“密卷”P2。

一年前的一個雨天，我在黔東南的一個寨子里的小賣鋪偶遇了一群來做田野調(diào)查的社會學(xué)系大學(xué)生。她們每個人都拿著手機和筆，時不時發(fā)出激烈的討論。我湊近一看，她們居然都在刷快手。要知道，社會學(xué)家和社會人打開快手的方式是不一樣的：當(dāng)你戲謔地模仿寒王的打油詩時，社會學(xué)家已經(jīng)把它收錄進了某個前沿的語料庫。

“這里有一個連CNN和《紐約時報》這樣的強悍觸手都覆蓋不到的真實世界?！鄙鐣W(xué)家、非虛構(gòu)寫作者、小說家和紀錄片導(dǎo)演，這些對廣袤生活深懷敬畏的人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，這款A(yù)PP正在悄無聲息地蛻下被傲慢輿論捏造的繭殼，顯露出它的實用主義內(nèi)核。

“長期以來我都對快手有某種偏見，直到我第一次在它上面找到拍攝對象?！奔o錄片導(dǎo)演江棉說。幾個月以前，江棉打算操作一部關(guān)于卡車司機的短片。對于短片制作者來說，“前采”是最難的部分。你要去接觸一個完全陌生的群體，并且要在短時間內(nèi)和他們熟絡(luò)起來。快手的出現(xiàn)改變了這一切，因為沒有哪個群體比卡車司機更愛用快手記錄自己的日常生活了。他們記錄沿途的見聞、各地的風(fēng)物，在休息站把從老家?guī)淼捏H油烙餅分享給大伙兒。

“它幾乎顛覆了我們從選題到前采的全部傳統(tǒng)工作方法，每天睡覺之前刷半個小時快手，第二天的選題會上你就能談笑風(fēng)生、舌戰(zhàn)群儒?！弊迦死钭空f，“我曾經(jīng)計劃用半年的時間去西北尋訪散落在民間的穆斯林武術(shù)傳人，但在快手上，我用三天的時間搞完了素材收集?！?/p>

刷快手是社會學(xué)博士研究生王景瑞每天的例行功課。他和他的同學(xué)老師們最喜歡的，是快手的“同城+”功能?！半p擊快手的同城標簽，你會看到一張地圖，把坐標移動到這個世界的任何角落，然后，快手會向你展示這個坐標附近的一切。”

從此，作為一個社會學(xué)研究者，你再也不用非娶一個酋長的女兒才能和當(dāng)?shù)厝舜虺梢黄?，也不用再死繃著笑臉強行咽下腳盆裝的酸奶和羊屎煮的湯，“你可以看別人喝”。那些曾經(jīng)要靠喝下血酒才能和你交心的人，如今看他一場直播就可以把他的底摸得一干二凈?！拔野堰@個功能形容為社會學(xué)的洛陽鏟，在任何一個你想了解的點開挖，它會迅速告訴你這里有什么風(fēng)景、人們吃什么食物、他們的方言是什么樣的、面貌如何、愛好什么?！?/p>

如果你足夠有耐心，你會用這把鏟子挖到大量的寶藏。比如在過年期間，王景瑞在快手上關(guān)注到了閩南地區(qū)的“電音乩童”：這種極具地域特點的文化現(xiàn)象，以前除非你親自去當(dāng)?shù)?，否則根本沒有機會見識?！白鎏镆罢{(diào)查向來是艱苦的，當(dāng)年中國社會學(xué)的鼻祖費孝通先生在廣西做研究，妻子都不幸死在深山里。很難想象那一批老先生如果得知有快手這種工具的存在會怎么想?！?/p>

早在20世紀60年代，麥克盧漢先生就提出了媒介即人的延伸。五十年后的今天，媒介的延伸早已不局限于感官，而是拓展到了更深刻的層次：快手，則延伸了你對真實生活的認知。

每天晚上，當(dāng)我躺在床上，打開快手，參差的作品在我的指尖下快速劃過，我覺得自己擁有無數(shù)雙復(fù)眼，千萬種生活從我?guī)灼椒嚼迕椎囊暰W(wǎng)膜上劃過，這像是某種被強大科技力量賦予的超能力，我感到安慰，也保持敬畏。

（摘自微信公眾號“公路商店”，ID：zailushangzazhi，有刪節(jié)）