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      現(xiàn)代陶瓷業(yè)如何發(fā)展

      2019-07-09 03:17張露
      好日子(下旬) 2019年9期
      關(guān)鍵詞:文化自信陶瓷人文

      張露

      【摘 要】結(jié)合各地本土陶窯和古代工藝,通過日常生活中使用到的陶瓷用品,讓傳統(tǒng)手工藝得以發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí)增強(qiáng)文化自信,發(fā)揮匠人精神,在日常生活中,把民族文化自信融入到現(xiàn)代生活陶瓷個(gè)性化設(shè)計(jì)中,使其能夠讓設(shè)計(jì)更加實(shí)用化、個(gè)性化,讓用材與工藝都極為輕巧便利。在融入過程中,可以將傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)造型、傳統(tǒng)技法以及傳統(tǒng)審美等都融入其中。

      【關(guān)鍵詞】陶瓷;人文;文化自信

      一、陶瓷用品的存在背景

      陶瓷用品是中國在人類歷史上不可不提的一部分,集審美、實(shí)用和哲學(xué)意境為一體,是體現(xiàn)個(gè)人境界和傳統(tǒng)工藝在日常生活是不可缺少的一部分,是人們提高生活質(zhì)量、進(jìn)一步加強(qiáng)中國夢建設(shè)的堅(jiān)實(shí)力量。

      陶藝用品不僅僅是發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)手工藝、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時(shí)對人的素質(zhì)提高起著培育和熏陶的作用。日常生活中隨處可見的實(shí)用器物是人文環(huán)境的重要組成部分,承擔(dān)了潤物無聲的教化力量。

      傳統(tǒng)的圖案、造型等,都是傳統(tǒng)工藝中十分關(guān)鍵的構(gòu)成部分。經(jīng)過對這些元素的運(yùn)用和融入,可以讓現(xiàn)代生活陶瓷更具藝術(shù)魅力,成為傳統(tǒng)工藝的承載體,同時(shí)也成為符合大眾審美和需要的陶瓷作品。

      二、為什么要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)手工陶瓷

      中國傳統(tǒng)陶瓷用具在日常生活中不可或缺,陶瓷工藝是獨(dú)屬于中國的一種古老工藝,這種工藝從存在以來發(fā)展至今,已經(jīng)成為了一種流傳于世界的文化現(xiàn)象。在陶瓷工藝的發(fā)展中,經(jīng)過不斷的創(chuàng)新和改革,成為了目前相對比較完善的制作工藝。生活陶瓷是現(xiàn)代陶瓷中的關(guān)鍵構(gòu)成部分,現(xiàn)代陶瓷工藝對傳統(tǒng)陶瓷工藝的改進(jìn),可以讓陶瓷設(shè)計(jì)產(chǎn)生更多的新元素,不僅有著極強(qiáng)的生活氣息和時(shí)代特征,同時(shí)也對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了傳承。在現(xiàn)代生活陶瓷個(gè)性化設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)工藝,不僅可以傳承工藝,同時(shí)也能夠讓現(xiàn)代生活陶瓷的呈現(xiàn)風(fēng)格更加豐富,也更加符合人們的審美和實(shí)用性需求。因此,對現(xiàn)代生活陶瓷設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)工藝融入進(jìn)行分析,有一定現(xiàn)實(shí)意義。

      2.1重現(xiàn)古法制陶工藝,發(fā)揮匠人精神

      傳統(tǒng)手工藝的傳承發(fā)揚(yáng)是需要滲透在生活的各個(gè)方面的。一只由傳統(tǒng)工藝打造的器皿,能夠更加深入日常的生活中,不管是在鄉(xiāng)村還是城市,都是這個(gè)社會(huì)的一部分,承擔(dān)著社會(huì)文化傳播職能和文化育人的目標(biāo)。

      2.2打造藝術(shù)環(huán)境,順應(yīng)人民美好生活需求

      黨的十九大報(bào)告指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已 經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。隨著 主要矛盾變化的現(xiàn)實(shí)呼應(yīng),人們對于藝術(shù)需求的層次和境界都在不斷上升,打造有品位、上檔次的生活環(huán)境的需求日益迫切,是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要工程。

      2.3順應(yīng)堅(jiān)定文化自信的召喚

      文化自信是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的重要精神導(dǎo)引,它源自對中國 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、對馬克思主義的信仰和對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的遵循。文 化自信是道路自信、理論自信、制度自信的根基和動(dòng)力,是民族精神與時(shí)代精神 的交相輝映,是馬克思主義文化觀的時(shí)代體現(xiàn)。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,如何在新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)其內(nèi)涵,“繪陶護(hù)藝”作為傳統(tǒng)手工藝發(fā)揚(yáng)的重要載體,記錄著傳統(tǒng)文化的發(fā)展與變遷,是增強(qiáng)民族文化自信的源泉和動(dòng)力。

      2.4順應(yīng)“一帶一路”政策

      “一帶一路”是和現(xiàn)有機(jī)制的對接與互補(bǔ),是促進(jìn)人文交流的橋梁,是各文明間的交流互鑒。“一帶一路”建設(shè)就是要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,為相關(guān)國家民眾加強(qiáng)交流、增進(jìn)理解搭起了新的橋梁,為不同文化和文明加強(qiáng)對話、交流互鑒織就了新的紐帶,推動(dòng)各國相互理解、相互尊重、相互信任。重現(xiàn)中國“CHINA”瓷器絲綢之路。

      發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)手工藝,既包含對歷史運(yùn)行規(guī)律的深刻領(lǐng)悟,更包含對社會(huì)發(fā)展前景的主動(dòng)營造。在新時(shí)代一帶一路戰(zhàn)略中,陶瓷產(chǎn)業(yè)更是呼應(yīng)了古時(shí)一帶一路的精神,是中華文化的瑰寶、冶煉技術(shù)斷層的重振、文化自信的體現(xiàn)。

      三、如何順應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)背景發(fā)展陶瓷產(chǎn)業(yè)

      要使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。以改革創(chuàng)新精神為核心的時(shí)代精神是當(dāng)代中華民族愛國主義的時(shí)代要求和最新體現(xiàn)。要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng) 新以及其他方面的創(chuàng)新。要自覺地投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐,努力塑造創(chuàng)新型人格。

      3.1有“創(chuàng)”意:創(chuàng)意在于讓每一只陶器都有獨(dú)特性。創(chuàng)意設(shè)計(jì),從確定主題、實(shí)地考察、材料文獻(xiàn)調(diào)研、設(shè)計(jì)方案雛形到上釉,用陶藝這種純藝術(shù)的方式精心將作品呈現(xiàn)于生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),陶器就成為了一件藝術(shù)品。創(chuàng)意還在于參與式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式的私人訂制。以私人訂制和互動(dòng)體驗(yàn)為關(guān)鍵點(diǎn),以文化認(rèn)同和價(jià)值的挖掘?yàn)樵O(shè)計(jì)理念,量身定做適應(yīng)地方發(fā)展和特色的項(xiàng)目方案,通過私人訂制盡可能地滿足客戶的需求;開發(fā)陶藝設(shè)計(jì),在雙向交流和雙向參與的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提升陶瓷產(chǎn)品使用體驗(yàn)。

      3.2有“新”意:新意在于藝術(shù)的創(chuàng)新和技術(shù)的研發(fā)。研發(fā)團(tuán)隊(duì)根據(jù)不同釉彩的特征,在保持色澤、藝術(shù)表現(xiàn)形式和色彩搭配探索等方面進(jìn)行技術(shù)研發(fā),依托前期技術(shù)儲(chǔ)備,自主研發(fā)了更為環(huán)保的釉彩,使陶器呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果,讓每一個(gè)陶器具備“新”含義。

      3.3有“深”意:以文化價(jià)值的挖掘?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),從深挖文化內(nèi)涵、凝練文化特色、提煉文化要素入手,為創(chuàng)意設(shè)計(jì)尋求文化性,并通過一系列的規(guī)劃設(shè)計(jì),將政策理論的宣傳、文化觀念的傳承和價(jià)值信念的傳遞同藝術(shù)的表現(xiàn)相融合,形成特色文化氛圍。通過小小陶瓷傳遞時(shí)代召喚,發(fā)揚(yáng)并繼承傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信。以物育人,在生活的點(diǎn)滴中培養(yǎng)傳統(tǒng)美學(xué)的審美性,提高文化自覺審美。

      3.4此外,傳統(tǒng)手工藝陶瓷行業(yè)具有一定局限性,專業(yè)性公司還未崛起,高質(zhì)量的手工陶器行業(yè)還處在起步階段,更多的市場等待著我們的開發(fā)和進(jìn)入。隨著傳統(tǒng)手工藝的發(fā)揚(yáng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),以及本土化藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)持續(xù)深入,我們可以積極正確地解決好自身存在的問題,在未來10-20年左右的時(shí)間里,將“繪陶護(hù)藝”手工陶藝設(shè)計(jì)項(xiàng)目的發(fā)展空間進(jìn)一步擴(kuò)大,做到行業(yè)的先行人和佼佼者。

      通過日常生活中使用到的陶瓷用品,讓傳統(tǒng)手工藝得以發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí)增強(qiáng)文化自信,在日常生活中,把民族文化自信融入到現(xiàn)代生活陶瓷個(gè)性化設(shè)計(jì)中,使其能夠讓設(shè)計(jì)更加實(shí)用化、個(gè)性化,讓用材與工藝都極為輕巧便利。在融入過程中,可以將傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)造型、傳統(tǒng)技法以及傳統(tǒng)審美等都融入其中。

      總結(jié):陶瓷用品是中國在人類歷史上不可不提的一部分,集審美、實(shí)用和哲學(xué)意境為一體,是體現(xiàn)個(gè)人境界和傳統(tǒng)工藝在日常生活是不可缺少的一部分,是人們提高生活質(zhì)量、進(jìn)一步加強(qiáng)中國夢建設(shè)的堅(jiān)實(shí)力量。這些傳統(tǒng)的圖案、造型等,都是傳統(tǒng)工藝中十分關(guān)鍵的構(gòu)成部分。經(jīng)過對這些元素的運(yùn)用和融入,可以讓現(xiàn)代生活陶瓷更具藝術(shù)魅力,成為傳統(tǒng)工藝的承載體,同時(shí)也成為符合大眾審美和需要的陶瓷作品。以傳統(tǒng)手工藝陶瓷為核心,集文化凝練、主題提煉、創(chuàng)意設(shè)計(jì)和私人訂制為一體的藝術(shù)推廣、文化傳播、日常使用和設(shè)計(jì)服務(wù)品牌,旨在將傳統(tǒng)藝術(shù)、文化觀念和價(jià)值信念進(jìn)行藝術(shù)化、可視化轉(zhuǎn)化,打造有品質(zhì)、有品格、有品味的人文環(huán)境,從而提升個(gè)人審美、文化自信和價(jià)值自信。公司目前主要針對高端消費(fèi)人群,傳統(tǒng)手工藝的融合度、與繪畫表現(xiàn)手段和中國傳統(tǒng)哲學(xué)意境的契合度入手,在陶瓷創(chuàng)意設(shè)計(jì)、研發(fā)新型釉彩和DIY體驗(yàn)式陶藝自主設(shè)計(jì)等方面具有獨(dú)特的創(chuàng)新。讓每一個(gè)器皿都能傳遞言語,讓藝術(shù)的眼睛無處不在,讓文化的力量潤物無聲。

      參考文獻(xiàn)

      [1]《陶瓷材料概述》《現(xiàn)代技術(shù)陶瓷展與應(yīng)用》《綠色陶瓷的發(fā)展前景》《陶瓷生產(chǎn)與環(huán)境和諧》

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