劉梓君
動(dòng)畫角色造型本身是具有社會(huì)影響的,在《論動(dòng)畫的影片角色的影響力——角色是動(dòng)畫影片的靈魂》一文中,作者提到,動(dòng)畫角色造型在文化宣傳方面起到了推動(dòng)作用。一部動(dòng)畫作品中其靈魂就是動(dòng)畫的角色形象,優(yōu)秀的動(dòng)畫角色,可以憑借或夸張、或奇特的造型設(shè)計(jì),或機(jī)智、或幽默的性格,通過(guò)其積極的人生態(tài)度與豐富的內(nèi)涵獲得人們的喜愛(ài)。古典故事、民間傳說(shuō)、寓言童話為題材的動(dòng)畫片,熏陶著孩子們的成長(zhǎng)。動(dòng)畫片中正義的英雄形象,成為幼小心靈追求的目標(biāo),這種引導(dǎo)他們內(nèi)因自主走向和諧的方法,會(huì)有事半功倍的長(zhǎng)遠(yuǎn)效益。
在少兒動(dòng)畫片與3—6歲幼兒認(rèn)知發(fā)展的研究中,作者提及幼兒本身的年齡小、自控能力差,其正處于對(duì)外界事物十分好奇的階段,具有較強(qiáng)的模仿能力,通常會(huì)影響兒童的行為、情緒、語(yǔ)言等,少兒動(dòng)畫片作為幼兒閑暇時(shí)主要觀看的影片,幼兒容易模仿少兒動(dòng)畫片里出現(xiàn)的不良行為,幼兒家長(zhǎng)從而選擇自己參與和監(jiān)管來(lái)降低少兒動(dòng)畫片對(duì)幼兒的不良影響。
在《動(dòng)畫對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的影響》中,對(duì)于人類認(rèn)知成長(zhǎng)不同階段心理特點(diǎn)詳細(xì)介紹,且指出隨著人類成長(zhǎng),其認(rèn)知發(fā)展也發(fā)生了較大的變化。人類從出生到成長(zhǎng),大致可將其分為四階段,即感知運(yùn)動(dòng),年齡范圍0~2歲,兒童僅能感知到運(yùn)動(dòng)與光;前運(yùn)算,年齡范圍2~7歲,兒童具有初步認(rèn)知能力,喜歡模仿周圍環(huán)境人或物的行為模式;具體運(yùn)算,年齡范圍7~12歲;形式運(yùn)算,年齡范圍12~15歲,此階段兒童認(rèn)知水平與成人基本相同。動(dòng)畫作為當(dāng)今世界中發(fā)展迅速,最受兒童歡迎的文學(xué)樣式之一,富有時(shí)代氣息與生活情趣,內(nèi)容生動(dòng)形象、新穎活潑,對(duì)于兒童具有無(wú)與倫比的吸引力,已經(jīng)成為兒童生活中重要組成部分,兒童會(huì)不自覺(jué)地對(duì)動(dòng)畫情節(jié)與自身進(jìn)行類比,以此作為對(duì)自我、他我及客觀世界的認(rèn)知,是幼兒成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)的方式之一。
而作為迪士尼動(dòng)畫的經(jīng)典形象,《獅子王》的編劇題材、人物設(shè)置與劇情敘事,是迪士尼2D動(dòng)畫時(shí)代無(wú)以復(fù)刻的巔峰,主角辛巴是獅子王國(guó)中的小王子,父親穆法沙是一個(gè)威嚴(yán)偉大的國(guó)王,叔叔刀疤卻覬覦著穆法沙的王位。想要坐上王位,則需要將小王子除去,于是,刀疤利用借口引誘辛巴外出,伺機(jī)大開殺戒,卻被穆法沙即時(shí)救下,反復(fù)算計(jì)后,刀疤殺死了穆法沙,并勸辛巴離開獅子王國(guó),另一方面派人將它趕盡殺絕。辛巴逃亡中遇到了機(jī)智的丁滿和善良的彭彭,它們撫養(yǎng)辛巴長(zhǎng)成雄壯的大獅子,鼓勵(lì)它回去森林復(fù)國(guó)。在接下來(lái)一場(chǎng)復(fù)國(guó)救民的斗爭(zhēng)中,辛巴真正長(zhǎng)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的“男子漢”,領(lǐng)會(huì)了責(zé)任的真諦。但從精神分析學(xué)而言,《獅子王》中的主角辛巴整體逃亡、“弒父”、成長(zhǎng),更加符合一個(gè)成年未婚男子所謂的俄狄浦斯情結(jié),而其作為12歲以下的動(dòng)畫片形象,并不能被兒童所理解,如果是受到影響,也是形式主義的影響。比如說(shuō),男孩子當(dāng)看完《獅子王》的動(dòng)畫后,認(rèn)為辛巴英勇無(wú)比,模仿小辛巴的舉動(dòng),把自己幻想成小辛巴,跟同齡小女孩摔跤打鬧,而這種行為是人類小孩子,特別是人類小女孩承受不了的肢體碰撞的游戲。如果在沒(méi)有家長(zhǎng)正確引導(dǎo)的情況下,無(wú)法保證不對(duì)小女孩造成身體或心理上的傷害與影響。而在《動(dòng)畫對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的影響》,作者調(diào)查在廣東至少有48%的家長(zhǎng)對(duì)于兒童觀看動(dòng)畫品之后的行為并不作任何指導(dǎo)甚至溝通與行為糾正。接近一半的比例與中國(guó)巨大的人口基數(shù),就不能小覷可以預(yù)見(jiàn)的極大概率的潛在傷害行為。
不論是作為兒童化成人,還是成人化兒童,本次《獅子王》的寫實(shí)3D版,都更加清晰地闡述了所謂人類男性的俄狄浦斯情結(jié)的原始化與動(dòng)物化,這種動(dòng)畫潛在語(yǔ)言的設(shè)計(jì)和隱喻是否會(huì)對(duì)中國(guó)的成年觀眾起到教育作用是有待數(shù)據(jù)支持的。標(biāo)簽的潛在影響或教育作用,是可以在中國(guó)日后的文化發(fā)展中學(xué)習(xí)和借鑒的。
寫實(shí)版《獅子王》由于更加貼近動(dòng)物和還原動(dòng)物的真實(shí)性,而削弱了戲劇性與戲劇張力,相反動(dòng)畫片更強(qiáng)的形式感,無(wú)論是更為夸張的動(dòng)物形象肢體動(dòng)作,還是動(dòng)物集體慶祝更加人工化的整齊劃一造就出的強(qiáng)烈心理沖擊感,都在新的一版《獅子王》中被相對(duì)降低。而理想主義的所有動(dòng)物一團(tuán)和氣的快樂(lè)慶祝的氛圍,盡管是有違自然的真實(shí)情況,但是其藝術(shù)加工相反在真實(shí)的動(dòng)物形象的映襯下反而凸顯出來(lái)人工的痕跡,與明顯的藝術(shù)加工,反而讓新版《獅子王》的小觀眾們更需要有家長(zhǎng)的指導(dǎo),分清野生獅子與飼養(yǎng)獅子在行為上會(huì)存在極大的不同,需要讓小朋友們注意在逛動(dòng)物園的時(shí)候要明白野生動(dòng)物與人類的區(qū)別,需要有自我保護(hù)意識(shí)。家長(zhǎng)要特別注意將獅子這種危險(xiǎn)的野生動(dòng)物與人性化的區(qū)分以及日常生活兒童的社交行為,特別是對(duì)孩子模仿行為進(jìn)行正確指導(dǎo)。
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作者單位:北京光場(chǎng)泛娛演藝經(jīng)紀(jì)有限公司