陳 馨
(1)在課堂上通過對一組“愧疚”議題課文(中國作品)的理解,體會中華文化的人文精神,熱愛、繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能對學(xué)習(xí)中遇到的一些文化現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。(2)在課外通過對“愧疚”議題文學(xué)作品(國內(nèi)外,整本書)的閱讀,理解和借鑒不同民族、不同區(qū)域的優(yōu)秀文化,提高國際視野與人類利益共同體的意識。對閱讀中涉及的有關(guān)文化現(xiàn)象展開討論,有依據(jù)、有邏輯地闡明自己的觀點(diǎn)。
(1)比較閱讀
通讀《一件小事》(作者:魯迅)、《老王》(作者:楊絳)、《小狗包弟》(作者:巴金)三篇文章,緊扣“愧疚”議題進(jìn)行梳理與探究。
全體學(xué)生以“勇敢地翻翻皮袍下的‘小’”為主線展開通讀、審讀、統(tǒng)整三類學(xué)習(xí)活動,分若干小組,每組6人,均需完成以下六個學(xué)習(xí)任務(wù)(每人負(fù)責(zé)一個任務(wù)):
A.楊絳先生為什么對老王心懷‘愧怍’?
B.巴金為什么對一條小狗心懷如此沉重的歉意?
C.如何理解“我”在車夫面前榨出的藏在皮袍下的“小”?
D.從多個角度總結(jié)“愧疚”議題文學(xué)作品有哪些特點(diǎn)?
E.請舉例說明“愧疚”議題文學(xué)作品的寫作意圖主要是致歉他人,還是反省自我,抑或還有其他目的?為什么?
F.談?wù)劇袄⒕巍弊h題文學(xué)作品給我們的啟示。
(2)課外選讀
課外從三部《懺悔錄》中選讀一部(作者分別是:奧古斯丁【古羅馬】、盧梭【法國】、托爾斯泰【俄羅斯】),了解《一個世紀(jì)兒的懺悔》(作者:繆塞【法國】)和《隨想錄》(作者:巴金【中國】),理解不同民族的文化傳統(tǒng),梳理并借鑒中外文學(xué)作品在“愧疚”主題上的敘事風(fēng)格差異。
“愧疚”是每個人一生中都會遭遇到的問題,人孰能無過,我們每個人應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)給這個世界的人與事道歉,敢不敢勇于直面自己的錯誤,是高中生十分感興趣的話題,“愧疚”議題也會或隱或顯地出現(xiàn)在高中生的生活中。“愧疚”一般是拷問靈魂的最直接的議題,正面撞擊學(xué)生情感態(tài)度價值觀的建構(gòu),也是語文課立德樹人的題中之義。
大單元教學(xué)所采用的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)可以關(guān)聯(lián)“思考”與“審問”的各個層面,規(guī)避簡單機(jī)械的思考方式;組內(nèi)分工合作的學(xué)習(xí)方式既能互激學(xué)習(xí)的興趣,也能培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神與習(xí)慣。
本單元展開比較閱讀的三篇課文,《老王》和《一件小事》是初中的篇目,《小狗包弟》是高中語文人教版必修一的課文,這三篇課文都符合“愧疚”議題,這樣安排除了能讓學(xué)生回頭提升學(xué)習(xí)初中課文以外,也可進(jìn)行結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí),變碎片化學(xué)習(xí)為整體思考,在“愧疚”議題的統(tǒng)率下建構(gòu)自己的精神家園。這樣安排的學(xué)習(xí)難度是比較小的,但楊絳和巴金先生作品涉及的“文革”背景學(xué)生可能比較陌生,而國外三部《懺悔錄》也是學(xué)生平時閱讀不會關(guān)注的作品,需要教師做好必要的補(bǔ)充工作。
過去單篇文章的閱讀教學(xué),往往導(dǎo)致學(xué)生在閱讀時只關(guān)注文本的語義層面,而忽視文本語義背后文化和心靈的底層意蘊(yùn),很難對社會、人生有更深入的思考。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》主張“促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)。”“重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度?!薄梆B(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣,增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性?!被诖耍驹O(shè)計的任務(wù)指向深度理解與個性化闡釋,意在提升學(xué)生的思維品質(zhì)與思考習(xí)慣,把淺語文變成深度語文。雖然高中學(xué)生的身心發(fā)展?jié)u趨成熟,已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識文化積累,但閱讀的方法需要進(jìn)一步改進(jìn),思維的廣度和深度不夠,要完成本單元的學(xué)習(xí)需要教師耐心仔細(xì)的指導(dǎo)。
(1)比較閱讀部分
在對三篇文章進(jìn)行比較閱讀的時候,由淺入深地安排探究任務(wù),既可以照顧組內(nèi)六個成員間的差異性,也讓項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動富有層次性。在閱讀方法上,分為 “扣準(zhǔn)文本精準(zhǔn)讀”“由點(diǎn)到面組元讀”“溝通交流互惠讀”三個方面,值得說明的是,后二者也適用于課外選讀部分。
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組織建設(shè)與課時安排。全班分成若干個學(xué)習(xí)小組,保證每組6位成員,組長根據(jù)組員的學(xué)情水平分配(含認(rèn)領(lǐng))學(xué)習(xí)任務(wù),先獨(dú)立完成各自的任務(wù),再合作共議論,相互修正。課時安排:獨(dú)立學(xué)習(xí)、合作探究2課時;展示交流1課時。
(2)課外閱讀部分
課外閱讀重在過程管理,從三部《懺悔錄》中選讀一部,教師要側(cè)重于推薦盧梭的作品;鼓勵學(xué)生盡量讀原著《一個世紀(jì)兒的懺悔》和《隨想錄》,而不是從簡介材料了解大致內(nèi)容。
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【活動1】小組建設(shè),審讀“愧疚”
(1)異質(zhì)組隊。一次完整的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)一般有“觀察與提問”“猜想與假設(shè)”“計劃與組織”“事實(shí)與證據(jù)”“建模與解釋”“表達(dá)與交流”六個步驟,所以最好每個小組6名學(xué)生,每個步驟由一名學(xué)生專門負(fù)責(zé),個別小組可以視情況適當(dāng)增添人員(而不是減少人員)。每個小組應(yīng)同時搭配優(yōu)中差學(xué)生,異質(zhì)組隊,既要避免優(yōu)秀學(xué)生扎堆兒,更要避免全部由后進(jìn)學(xué)生組成一個小組。
(2)關(guān)注元素。在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力、批判性思維下的信息素養(yǎng)、與人合作的能力、解決問題的能力、元認(rèn)知能力與表達(dá)能力以及學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力都是教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注的元素,教師在實(shí)施項(xiàng)目式學(xué)習(xí)時能力指向要清晰。
(3)簡要起步。鑒于初始階段還不能一下子就按照上述6個步驟嚴(yán)格分工,因此,可以在“比較閱讀”部分讓小組成員選擇自己能勝任的任務(wù)(6個任務(wù)由易到難,已安排在“導(dǎo)學(xué)單”上),相互幫助共同完成,學(xué)習(xí)“愧疚”議題的相關(guān)內(nèi)容,并把學(xué)習(xí)結(jié)果寫在導(dǎo)學(xué)單上。
【活動2】小組展示,闡釋“愧疚”
(1)用抽簽的方式?jīng)Q定上臺展示的小組,就6個任務(wù)公布學(xué)習(xí)結(jié)果,其他組的成員當(dāng)堂質(zhì)疑問難,展開思想交鋒。
(2)教師適時補(bǔ)充并引導(dǎo)展示活動,求同存異,相機(jī)行事讓全班同學(xué)盡可能地達(dá)成基本共識。
(注:6個任務(wù)的共識預(yù)案見下面“設(shè)計說明”部分。)
【活動3】課外選讀,深究“愧疚”
(1)課外從三部《懺悔錄》中選讀一部,了解《一個世紀(jì)兒的懺悔》和《隨想錄》的基本內(nèi)容,圍繞中外文學(xué)作品敘事風(fēng)格差異和文化傳統(tǒng)的不同寫出讀書報告。組內(nèi)相互交流盡量達(dá)成共識。
(2)評選優(yōu)秀作品。各組自薦一份最優(yōu)秀的讀書報告,交給課代表,由語文老師負(fù)責(zé)召集評委給予等級評比,優(yōu)秀作品公示全校并推薦發(fā)表。
(3)辯論賽。在語文活動中就“愧疚”主題的某一個方面展開辯論。
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【學(xué)習(xí)資源補(bǔ)充】(略)
比較閱讀部分在展示階段評價的標(biāo)準(zhǔn)既要以展示時學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生為基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn),同時還要對項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式予以評價。
【甲】對學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生情況的評價。六個任務(wù)中前三個是對文本主題的理解,通過中簽小組學(xué)生先展示學(xué)習(xí)成果,小組之間再互相質(zhì)疑、補(bǔ)充的方式完成,教師可根據(jù)小組展示情況,指向“扣準(zhǔn)文本讀精”“調(diào)動資料讀準(zhǔn)”“交流修正讀好”三方面能力,對學(xué)生在分析時所呈現(xiàn)出的閱讀方法,以及其內(nèi)容的合理性和表達(dá)的條理性進(jìn)行綜合評定,分A、B、C三個等級(A等級最高)。
【乙】項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方式的評價。分A、B、C三個等級,從分工、合作、成果三個維度予以評價。能照顧六人小組成員間的差異性,分工合理;組內(nèi)交流充分,有合作、有爭鋒、有批判、有共議;成果突出、效果顯著。最優(yōu)為A等,較次者評為B、C等。
(1)楊絳先生為什么對老王心懷‘愧怍’?
能聚焦文本中的關(guān)鍵詞語,得出心懷“愧怍”歸根結(jié)底是因?yàn)榍楦刑炱降氖Ш夂腿烁竦牟黄降?,視為合格等級,如果能在此基礎(chǔ)上,有調(diào)動外部語境的表現(xiàn),可據(jù)實(shí)際情況視為良好等級和優(yōu)秀等級。
(2)巴金為什么對一條小狗心懷如此沉重的歉意?
能聚焦文本,尤其是文本中的一些隱喻性表達(dá)的詞句,得出正確結(jié)論視為合格等級,能有意識地聯(lián)系資源導(dǎo)引中有關(guān)內(nèi)容(【NO.4】、【NO.5】),視為良好等級與優(yōu)秀等級。
(3)如何理解“我”在車夫面前榨出的藏在皮袍下的“小”?
能理解“小”與“大”的隱喻含義,視為合格等級,能知人論世,結(jié)合魯迅其人及《吶喊》《墳》《藥》等相關(guān)篇目予以分析,視為良好與優(yōu)秀等級。
(4)多角度總結(jié)“愧疚”議題文學(xué)有哪些特點(diǎn),請舉例說明?
因問題指向?qū)W生結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)的能力,需要學(xué)生通過由點(diǎn)到面組元閱讀來建構(gòu),若學(xué)生能歸納出一個以上特點(diǎn),視為合格等級;能合理歸類,維度合理、精當(dāng),具體分析并言之成理,有兩個以上特點(diǎn),視為良好和優(yōu)秀等級。
(5)“愧疚”議題文學(xué)是致歉他人,還是自省,抑或還有其他目的,為什么?
此任務(wù)要求說明“愧疚”議題文學(xué)作品的寫作意圖,要求在“致歉他人”“反省自我”和“其他目的”中做出選擇,既涉及觀點(diǎn),也涉及對觀點(diǎn)的評價。能說出觀點(diǎn),并闡述原因,則視為合格;能對他人所發(fā)表的觀點(diǎn)合理質(zhì)疑和反思,視為良好和優(yōu)秀等級。
(6)“愧疚”議題文學(xué)作品給了我們哪些啟示?
能結(jié)合學(xué)習(xí)的三篇文章及提供的資源,提出自己合理化的見解,視為合格等級;陳述有條理、有一定的思想深度、理由充分、表達(dá)流暢,視為良好等級;能在陳述中上升到對生命價值的思考,陳述自己的價值觀,視為優(yōu)秀等級。
根據(jù)任務(wù)指向,由語文老師組建評委,擬定評價標(biāo)準(zhǔn),從略。
本單元各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)均緊扣“閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究”三方面來設(shè)計,情境信息豐富,閱讀量大,思考量大,有精讀,有梳理讀,也有泛讀,還有展示和辯論等綜合實(shí)踐活動,課堂教學(xué)計劃安排3個課時,課外探究學(xué)習(xí)不低于5課時。下面就“比較閱讀”部分任務(wù)的課堂環(huán)節(jié)設(shè)計意圖加以說明。
【預(yù)備共識】A.情感天平的失衡;B.人格的不平等。教師在課堂PPT上補(bǔ)充了回族的喪葬習(xí)俗。(略)
【設(shè)計意圖】
讓學(xué)生通過精讀文本,聚焦文本關(guān)鍵詞句,理解楊絳的“愧怍”的深層原因,明確指導(dǎo)并在PPT上投視一種閱讀方法:“閱讀方法啟示①——扣準(zhǔn)文本精確讀(難詞難句突破能力)”;補(bǔ)充回族喪葬習(xí)俗,幫助學(xué)生理解臨死前送香油的真實(shí)意圖,那是老王希望楊絳把自己當(dāng)成親人的真情,同時提示閱讀還可以調(diào)用外部語境,即“閱讀方法啟示②——鏈接文化輔助讀(調(diào)用外部語境的能力)”。
【預(yù)備共識】A.對故友、真理的背叛。B.對自我“奴才心”的批判。C.真正的民族災(zāi)難,人與狗一同受難,“與民族共懺悔”的民族憂患。
A.“我背棄已經(jīng)成為家庭成員的小狗包弟,我為此懺悔內(nèi)疚”,這只是浮在表面上的淺層的主題,而“我畏懼權(quán)勢和政治壓力,逆來順受,背棄曾經(jīng)和諧相處、真誠交往的作家、朋友、同事……,這是多么悲哀和可恥”,這才是懺悔的深層含義。
B.魯迅曾經(jīng)說過,中國的奴隸有兩種:一種是做穩(wěn)了奴隸的,另一種是欲做奴隸而不得的。巴金屬于后一類人,欲做奴隸而不得。巴金深刻挖掘自己頭腦里的奴隸意識,從嚴(yán)解剖自己,批判自己,表現(xiàn)了作家強(qiáng)烈的自審意識,也表現(xiàn)了一個正直的藝術(shù)家的良知。
C.審視自己解剖自己時也在審視民族反思人性,人性世界的希望——自我意識的覺醒與升華,對苦難的擔(dān)當(dāng)與悲憫才是超越苦難拯救人類的起點(diǎn)。
【設(shè)計意圖】
知人論世,歷來是我們閱讀理解作品旨意的不二法寶。通過資源外接,補(bǔ)充巴金《隨想錄》的簡介、序言,以及兩篇文章的摘錄,有利于幫助學(xué)生較深刻地理解巴金的創(chuàng)作意圖,而“文化大革命”更是作品創(chuàng)作的大背景,作者在經(jīng)歷了“文革”的浩劫之后,冷靜地開始了十年慘痛歲月的回憶,巴金和楊絳他們不是“文革”的發(fā)動者,他們不是十惡不赦的靈魂虐殺者,但是他們卻敢于把自己放在靈魂的審判臺上解剖自己,苛責(zé)自己;是他們開啟了我們反思自己的道路。