何振華

一、以科學(xué)的世界觀作為小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透的總綱

世界是物質(zhì)的，世界上的事物是普遍聯(lián)系并按其固有規(guī)律發(fā)展的。而小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)以建立“橫向聯(lián)系與縱向聯(lián)系的觀點”為目標(biāo)，不僅對于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)十分有益，而且對其科學(xué)世界觀的形成也是十分有益的。因為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容從縱向看：數(shù)、形、計算、空間概念等幾條脈絡(luò)有緊密的內(nèi)在聯(lián)系;從橫向看：整數(shù)、小數(shù)、分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)，加、減、乘、除等的內(nèi)在聯(lián)系更不言而喻。因此，教師在研究教材時，要有意識地以聯(lián)系的觀點去吃透教材、體會知識的相關(guān)性、系統(tǒng)性。

我們在實踐中的體會是：如果每一節(jié)課去尋找一個可以滲透的角度，那么，其滲透效果就顯得支離破碎。不如讓學(xué)生在數(shù)學(xué)的汪洋大海中，首先對科學(xué)的“聯(lián)系觀”有集中的、強(qiáng)烈的感受，教師再有意識地通過數(shù)學(xué)教學(xué)，讓學(xué)生在潛移默化中建立起科學(xué)的世界觀。

二、培養(yǎng)辯證的邏輯思維能力，是小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透的主線

教育學(xué)家潘菽教授曾說：“因為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是從接觸常量開始，使學(xué)生通過符合邏輯的基本規(guī)律和方法的思維過程去掌握概念和進(jìn)行判斷和推理。以后逐漸更多地涉及變量關(guān)系，學(xué)習(xí)時就必須從事物的發(fā)展、運(yùn)動、變化進(jìn)行全面觀察，通過符合辯證邏輯的思維過程，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì)，逐漸提高學(xué)生的邏輯思維能力?！?/p>

所謂辯證邏輯，即是關(guān)于辯證思維及其規(guī)律的邏輯科學(xué)，它是小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透極其重要、極其必要的一個方面。這不僅因為辯證法、認(rèn)識論、辯證邏輯三者統(tǒng)一的原理是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分。從思維的方法上我們應(yīng)以科學(xué)的辯證法去指導(dǎo)學(xué)生的思維過程，即突出以普遍聯(lián)系的觀點，培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析與綜合能力、比較與概括能力、抽象與具體化等能力。這些能力的培養(yǎng)，在小學(xué)數(shù)學(xué)中是貫穿始終的，是條主線。

分析與綜合：分析是把事物的整體分解為部分;綜合是把事物各個部分聯(lián)系起來。

例如：“數(shù)的構(gòu)成”，學(xué)習(xí)數(shù)字8，從比7多1，比6多2，比5多3……的角度來認(rèn)識，反過來應(yīng)讓學(xué)生知道7和1組成8，這就是在最簡單的分析綜合中認(rèn)識數(shù)字之間的聯(lián)系，并為學(xué)生學(xué)習(xí)加減法打下基礎(chǔ)。

比較與概括：比較是確定被比較的事物的共同特點和不同特點;概括是在被比較的事物中找出其共同點，并把它們結(jié)合起來。

比如：我在教學(xué)生“兩位數(shù)、多位數(shù)乘除法”時，每節(jié)課都是在與前邊的課比較的基礎(chǔ)之上找到知識的銜接點，突出區(qū)別點，總結(jié)出法則的相似處，建立知識之間的聯(lián)系，并概括出新的法則。

抽象與具體化：科學(xué)的思維過程，就是對感性材料加以去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的加工改造，從而獲得關(guān)于事物的本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識過程。數(shù)學(xué)本身就是抽象的科學(xué)，從數(shù)的概念的建立到公式的推導(dǎo)無一不是抽象的，而數(shù)學(xué)的應(yīng)用則又是具體化的過程，這個過程是極鮮明的。

三、注意小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生品德教育的意義

品德即道德品質(zhì)，它是由道德認(rèn)識、道德情感和道德行動三部分組成，這幾部分在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都是可以滲透的，而且可以做到有機(jī)聯(lián)系。

為了達(dá)到在數(shù)學(xué)教學(xué)中有機(jī)滲透德育的目的，要求教師一是要滲透得充分，二是要滲透得自然。

充分是指按照學(xué)生的程度不同以不同的方式讓學(xué)生在這方面受到相應(yīng)的教育，在講授的內(nèi)容、編例題時，盡量有這方面的意圖在內(nèi)。

自然是指不要牽強(qiáng)附會。首先，所使用的數(shù)字盡量要言之有據(jù)，起碼不要離譜;也不要“發(fā)揮”得過多，切忌講成形勢課、政治課;其次不要力圖在每個題目中都賦予這樣的思想內(nèi)容。

需要指出的是數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生品德教育的滲透只是德育的一個方面，更根本、更應(yīng)強(qiáng)化的是學(xué)生科學(xué)的世界觀和辯證的邏輯思維能力。這不僅是數(shù)學(xué)教學(xué)過程中先天的巨大優(yōu)勢，而且當(dāng)人們把某些道德原則與科學(xué)世界觀聯(lián)系起來時，對于道德本質(zhì)的了解才更為深刻，道德信念也更為堅定。

世界觀是逐步形成的，它的形成以各種知識、信念為基礎(chǔ)，也制約著知識的進(jìn)一步掌握和信念的進(jìn)一步發(fā)展。教師應(yīng)把逐步幫助學(xué)生在掌握各種知識、信念的基礎(chǔ)上形成科學(xué)的世界觀作為根本中的根本。