楊建偉
“你知道尺八是什么嗎?”
“不知道,沒聽過?!?/p>
“是治牙齒的嗎?”
“什么chi,什么ba?”
在音樂紀(jì)錄片《尺八·一聲一世》的開頭,中國(guó)路人在面對(duì)“尺八是什么”的提問時(shí)大都一臉茫然,觀影的觀眾對(duì)于尺八也同樣陌生。直到日本動(dòng)畫片《火影忍者》的主題曲《NARUTO Main Theme》響起,觀眾才覺得如此熟悉。
鼓聲咚咚,如密集的雨點(diǎn)般打在大地上,“嗬”的一聲,氣勢(shì)激昂,尺八演奏家佐藤康夫吹奏的尺八樂聲沖了出來(lái),悠揚(yáng)的樂聲中還混合著三味線、電吉他的演奏,最后以一聲空蕩的回響收尾,干凈利落。在《火影忍者》中,這首主題曲《NARUTO Main Theme》成了主角漩渦鳴人的BGM。在他搓螺旋丸投入戰(zhàn)斗、釋放九尾妖狐等時(shí),這首曲子總能如期而至:沒有人能在這首BGM開始后打敗漩渦鳴人。
曲中的尺八常被誤認(rèn)為簫。尺八與簫同為吹管樂器,同樣發(fā)源于中國(guó),因管長(zhǎng)一尺八寸而得名。但尺八在中國(guó)幾近失傳,反而在傳入日本后得以薪火相傳。
小湊昭尚長(zhǎng)城吹奏
佐藤康夫-西安青龍寺演出
徐浩鵬
海山
佐藤康夫出身于音樂世家,他的爺爺是第一代尺八演奏家佐藤井水。佐藤康夫和哥哥自幼學(xué)習(xí)尺八,哥哥繼承家學(xué),而他則拜師于尺八演奏家三橋貴風(fēng)門下。
尺八演奏家小湊昭尚十歲時(shí)也從父親 手中接過一支尺八。“有種以后不得不吹的不安感?!膘乃_始跟隨一位名為佐佐木大盟的尺八演奏家學(xué)習(xí)尺八。直到17歲前,小湊昭尚每周需要固定練習(xí)兩次,每次大概兩小時(shí),其余的空閑時(shí)間里也要練習(xí)。他花了三年的時(shí)間才“能吹出聲”。
在日本,像尺八這樣的傳統(tǒng)文化是“秘傳”的,若非出身于音樂世家,學(xué)習(xí)尺八并有所成就并非易事。
兒時(shí)的小湊昭尚甚至覺得吹尺八是件丟人的事情,他更愛的是吉他這種西洋樂器?!八皇橇餍械奈餮髽菲鳎蠹叶疾恢浪?,當(dāng)時(shí)覺得自己吹這個(gè)比較跌份?!?/p>
許多年輕人也對(duì)尺八敬而遠(yuǎn)之。包括小湊昭尚曾就讀的東京大學(xué)尺八專業(yè)在內(nèi),日本只有幾所高校設(shè)立有尺八專業(yè),而他當(dāng)時(shí)的同學(xué)幾乎全“拋棄”了尺八,因?yàn)椤爱厴I(yè)即失業(yè)”。
接觸到尺八之前,《尺八·一聲一世》的導(dǎo)演聿馨也總把尺八誤認(rèn)為簫。事實(shí)上,尺八的出現(xiàn)要比簫晚得多。有一說法稱,唐代貞觀三年,一位名為呂才的人用竹子制作了十二支長(zhǎng)短不同的吹管樂器,分別對(duì)應(yīng)十二律。其中,居于十二律之首的黃鐘管最短,長(zhǎng)有一尺八寸,得名為“尺八”。由于音色悠遠(yuǎn),尺八尤其適合拿來(lái)演奏宮廷雅樂,深得唐人喜愛。但其后由唐入宋,民間的簫、笛等樂器漸漸取代了尺八的地位,尺八風(fēng)光不再。
還有說法稱是唐代宰相魏征為尺八取的名,而將其帶入日本并發(fā)揚(yáng)光大的則是日本人心地覺心。對(duì)于尺八的源起,人們眾說紛紜,使得聿馨放棄了溯源的念頭?!斑@應(yīng)該留給考古學(xué)家或者專業(yè)的人去做,我只是一個(gè)欣賞的人,我做《尺八·一聲一世》是想讓更多的年輕人像我一樣地喜歡這個(gè)樂器?!?h3>宙
30年來(lái),佐藤康夫用尺八給人氣動(dòng)畫配樂,組織樂隊(duì),將尺八與搖滾樂結(jié)合,希望打動(dòng)現(xiàn)代人。
2016年的夏天,聿馨在佐藤康夫的《宙》中第一次聽到尺八的樂音。當(dāng)時(shí),她開著車,車載CD里放著朋友送的這張同名專輯。“一轉(zhuǎn)彎,從高架下來(lái),在夕陽(yáng)前面,《宙》一響起,我真的就不停地哭?!笔昀铮曹霸诼殘?chǎng)與家庭中選擇了后者,一心撲在了照顧孩子這件事上,卻發(fā)現(xiàn)孩子長(zhǎng)大后終究要離開自己,而自己卻無(wú)法再像以前一樣順利地回到職場(chǎng)中打拼。她的迷茫心境被《宙》擊中了?!耙幌伦泳捅粨糁辛耍蝗缓茈y受,很想哭,然后就放開了,自然地流淚?!?/p>
《尺八·一聲一世》中記錄了尺八演奏家、愛好者和他們被改變的人生。美國(guó)人海山原本是個(gè)沖浪愛好者,為了夏威夷的海而去那里讀大學(xué),沒想到在那里遇上了尺八,并成為一代傳奇。在翻涌的波濤中,海山踏著沖浪板,氣定神閑地吹著尺八,浪濤聲與樂聲一起飛 揚(yáng)。
“他太厲害了,是尺八界獨(dú)孤求敗一樣的存在?!焙I降拇嬖?,讓佐藤康夫也驚呼“久仰大名”。海山至今已發(fā)行了二十余張唱片,其中的《Bamboo》還曾獲得了日本文部省的年度最佳唱片獎(jiǎng)項(xiàng)。海山的音樂豐富且多有新意,在其中,人們可以聽到尺八獨(dú)奏,也可以聽到他與歐洲交響樂團(tuán)合作的,有尺八與箏加入的交響樂曲。這是海山想要做的事情,不為其它所羈絆。如今,海山隱居于山林中的一間自己建的小木屋,與尺八一起遠(yuǎn)離城市的煙火。
也有一些年輕人偶然被這種古老的樂器所吸引。在河南農(nóng)村,90后徐浩鵬通過動(dòng)漫接觸到了尺八后便著迷了。他打工攢錢買了一支樹脂的尺八——真正的竹制尺八至少要幾千塊錢,是他不敢想象的。沒有老師,他就從網(wǎng)上下載佐藤康夫的作品以及樂譜來(lái)學(xué)習(xí)尺八。從艱難地吹響第一聲開始,徐浩鵬一點(diǎn)點(diǎn)地學(xué)習(xí)如何演奏尺八。他計(jì)劃用一年的時(shí)間學(xué)會(huì)演奏《宙》,結(jié)果真的做到了。
從東京大學(xué)畢業(yè)后,小湊昭尚很長(zhǎng)時(shí)間沒有工作,只能在地鐵口當(dāng)街頭藝人。也正是這段時(shí)間,讓他開始思考如何讓尺八發(fā)揚(yáng)光大。他會(huì)借用流行音樂的“殼”來(lái)包裝它,像是巴西世界杯的開場(chǎng)曲、電影《教父》里的曲子等。“一開始得先吹幾首流行歌曲,才能把別人的腳步留住,再讓別人看我怎么用這種樂器吹這些歌曲。”
2004年左右,小湊昭尚與ANIPLEX公司正式簽約,以尺八演奏家與藝人的雙重身份正式出道。出道后,小湊昭尚重新考慮了尺八與流行音樂的融合度,繼續(xù)努力讓尺八音樂更年輕化。除了用尺八演奏流行曲目外,在音樂現(xiàn)場(chǎng),小湊昭尚還將尺八與吉他等西洋樂器組合在一起演奏,為的就是“讓大家感覺尺八不是什么特殊樂器,它和普通樂器是一樣的”。
夕陽(yáng)下,小湊昭尚站在長(zhǎng)城上,努力用尺八吹奏《晚霞》。悠揚(yáng)的樂聲傳來(lái),明長(zhǎng)城與周圍的山脈在晚霞的映照下顯得愈發(fā)蒼涼?!边@是我感覺離隊(duì)長(zhǎng)最近的一次?!笆嗄昵?,小湊昭尚與砂川憲和、市川慎組成了日本現(xiàn)代樂隊(duì)ZAN。2006年,隊(duì)長(zhǎng)、尺八演奏家砂川憲和在登山過程中意外去世,登上長(zhǎng)城是他的遺愿之一。
在尺八演奏界里,有個(gè)詞語(yǔ)叫“一音成佛”,小湊昭尚這樣解釋它的意思:“它跟生死有關(guān)聯(lián),即自己在吹奏的時(shí)候,要一直專心地吹,從開始到最后,在人生道路上一直向前?!?/p>
在《尺八·一聲一世》的拍攝過程中,小湊昭尚的兒子小湊千丸出生?!拔乙欢〞?huì)讓他學(xué)習(xí)尺八的,但不會(huì)是我來(lái)教?!毙愓焉袌?jiān)定地說。
“如果他沒有成為一名尺八演奏家,甚至有了音樂之外的夢(mèng)想,你會(huì)同意嗎?”
“這是傳承,必須讓他轉(zhuǎn)回來(lái),不允許他做別的。我對(duì)于他一定會(huì)做音樂這件事情很自信?!?/p>
這是日本匠人傳統(tǒng)的核心之一:代際傳承。尺八成了一條線,用音符牽引著上一代與下一代的生命與榮光。
“小千丸加油?。 碑?dāng)小湊千丸還沒拿起尺八時(shí),小湊昭尚就已經(jīng)給他打氣了。
自從佐藤康夫成為尺八演奏家后,他和哥哥就漸行漸遠(yuǎn)。他的兄長(zhǎng)延續(xù)了家族傳統(tǒng)的演奏風(fēng)格,而佐藤康夫卻走搖滾路線,兩人爭(zhēng)執(zhí)不下。不過,佐藤康夫并不準(zhǔn)備修復(fù)與兄長(zhǎng)的關(guān)系,因?yàn)樗X得痛苦是音樂創(chuàng)作的一部分。
這也是老師三橋貴風(fēng)對(duì)佐藤康夫的期待:找到自己的路。三橋貴風(fēng)曾在采訪中說:“在日本,比我年輕一代的尺八演奏者,他們非常熱衷和西方音樂一起合作演出。我總是對(duì)這些新一代的人講,干什么都可以,沒有問題,但你不要忘記你是吹奏古典民族樂器出身的人,你不要忘本就可以?!?/p>
佐藤康夫也很喜歡“一音成佛”這四個(gè)字,他覺得這意味著音樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的,卻又是永恒的。他最喜歡在佛像前演奏尺八。在《尺八·一聲一世》的最后,佐藤康夫站在西安青龍寺里,面對(duì)著佛像吹奏他為影片譜寫的同名主題曲。他一襲白衣,面向佛像,旁若無(wú)人地演奏著。在他的身后,徐浩鵬站在人群中靜靜地聽著。一曲終了,佐藤康夫把尺八握在手里,身子往前一傾,向佛鞠了一躬。