文/呂 斌
古人說:“言,發(fā)于心而沖于口?!闭f話的聲音,是一個(gè)人內(nèi)心世界、健康狀況的外在顯現(xiàn)。生活中,閱歷豐富的人,根據(jù)對方說話的聲音是肚子發(fā)出還是從嗓子里發(fā)出,就能基本判斷出他說的是真話還是假話。《白虎通》云:“聲,鳴也,聞其聲即知所生。”
人有百種,言語發(fā)聲也各有不同。有的人平時(shí)似乎不愛說話,八杠子打不出一個(gè)悶屁,急性子的人恨不得上去掐他的脖子,但若一站到臺上,或是拿了個(gè)話筒在手,便如同換了個(gè)人,片刻之間,口若懸河,氣勢如虹,其聲也宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),如鳴佩環(huán)。這種人是有道行的,是令人肅然起敬的,但終究不是渾然天成,少了些未孩之態(tài)。
而有的人偏愛說話,不管是高人切磋還是小友聚會,他們在人群中往那一坐,嘴皮子一翻,就像開閘泄洪,滔滔滾滾,張家長李家短,三只蛤蟆五只眼……霎時(shí)昏天黑地,個(gè)個(gè)人仰馬翻。這種人也是有“道行”的,其內(nèi)心修為已強(qiáng)大到目無全牛,讓人望而生畏。
相比之下,我更喜歡聽學(xué)前的小孩說話。雖然小孩有時(shí)蠻橫無理、毫無顧忌,但鼻涕邋遢中,講的全是肺腑之言。所以,我喜歡跟孩子在一起。和孩子在一起,也就是和真正的“大人”在一起。
《周易》里經(jīng)常出現(xiàn) “利見大人”“用見大人”等字眼,那么什么是“大人”呢?《文言》上說:“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。”這個(gè)太形而上了,故孟子給它做了最好的總結(jié):“大人者,不失其赤子之心也?!彼^“赤子之心”,就是孩子的本心,是未經(jīng)過世間造作的心。他們不畏懼權(quán)威,也不害怕結(jié)果,他們嘴上說的話,就是他們明明白白跳動(dòng)著的心。
最近參加一次宴會,正好被安排坐在一位長者邊上。開席前,一桌都在高談闊論,只有他一個(gè)人安靜地聽著每個(gè)人說話,時(shí)而側(cè)耳傾聽,時(shí)而點(diǎn)頭微笑。他靜靜地看著、聽著,別人問他,他才作答。聲音如林籟泉韻,內(nèi)容言簡意賅,神情淡定自若。直到開席時(shí),大家才恍然大悟,原來他才是主人宴請的主客——一位名滿小城的老中醫(yī)。所謂“容止若思,言辭安定”,一個(gè)內(nèi)心沉靜安詳、圓融自在的人,他的言語一定淡定從容,不疾不徐,讓人如沐春風(fēng)。
回想那次宴會,實(shí)乃三生有幸。