蔣玉秋
已公開(kāi)的日本京都妙法院藏豐臣秀吉傳世明代形制服飾有22件①,其中服裝有圓領(lǐng)袍、貼里、中單、裳等17件,并有帶、靴等飾品五件,因其形制與中國(guó)明代服飾形制一致,后文將其稱之為“京都妙法院藏豐臣秀吉明制服飾”。豐臣秀吉曾被中國(guó)明朝萬(wàn)歷皇帝冊(cè)封為日本國(guó)王,在保存于日本的中文歷史文獻(xiàn)《萬(wàn)歷敕諭》中,明確記錄了賜服名稱等信息,文獻(xiàn)所載服飾條目有一部分與妙法院現(xiàn)存的實(shí)物重合。但刊行于1832年(日本天保三年)的日本文獻(xiàn)《豐公遺寶圖略》②中卻將豐臣秀吉的這些服裝當(dāng)作“朝鮮人衣”來(lái)介紹。究竟已知妙法院藏豐臣秀吉的22件服飾是直接來(lái)自中國(guó)明朝的賜服,還是如《豐公遺寶圖略》所記是作為“朝鮮人衣”的貢物?這些服裝與中、日、韓三國(guó)歷史有何關(guān)聯(lián)?本文將通過(guò)對(duì)妙法院藏豐臣秀吉服飾實(shí)物形制進(jìn)行分析,并通過(guò)與《豐公遺寶圖略》所繪服裝圖像、《萬(wàn)歷敕諭》所載賜服文獻(xiàn)比對(duì)研究,探究這些服裝輾轉(zhuǎn)流傳的脈絡(luò)。
1592年(中國(guó)明朝萬(wàn)歷二十年)至1597年(萬(wàn)歷二十五年),日本侵略朝鮮,明廷應(yīng)朝鮮國(guó)王李昖的請(qǐng)求,出兵援助藩國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)的一方是豐臣秀吉麾下的日本遠(yuǎn)征軍,另一方是明朝和朝鮮的聯(lián)軍。三國(guó)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的定名各不相同:明朝稱為“東征御倭援朝”③,日本稱為“文祿、慶長(zhǎng)之役”④,朝鮮稱之“壬辰倭亂、丁酉再亂”⑤。隨著戰(zhàn)事的升級(jí),三方開(kāi)始了和談,最終明廷決定以冊(cè)封豐臣秀吉為日本國(guó)王的方式來(lái)緩和戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾,并賜其封王金印與冠服。
雖然和談最終以破裂告終,但是這次賜予豐臣秀吉的冠服卻被保存下來(lái)(見(jiàn)表1),這些服飾最初存放于為了祭奠豐臣秀吉而建造的豐國(guó)神社神寶殿中,1615年(日本慶長(zhǎng)二十年)德川家康在“大坂夏之陣”一役毀掉了豐國(guó)神社,并將神寶殿移至方廣寺重建。此后,神寶殿的這些物品被移至京都妙法院⑥,從1615年9月(日本元和元年)以來(lái),由妙法院保留至今。1998年,日本《學(xué)叢》一刊發(fā)表了河上繁樹(shù)《豊臣秀吉の日本國(guó)王冊(cè)封に関する冠服について——妙法院伝來(lái)の明代官服》一文,首次大規(guī)模公開(kāi)了妙法院藏豐臣秀吉傳世服飾實(shí)物的圖像。
從《學(xué)叢》公布的服飾實(shí)物圖像可知,妙法院藏豐臣秀吉明制服裝共17件,其中:圓領(lǐng)袍六件,貼里一件,皮弁服一件,中單一件,便服三件,內(nèi)衣兩件,裳三件。另有飾品五件,其中:腳絆一雙,履兩雙,青玉佩一組,玉冠一件。
表1:《學(xué)叢》公布的妙法院藏豐臣秀吉明制服裝實(shí)物
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針對(duì)這批豐臣秀吉傳世服裝的流傳歷史、保存狀況等問(wèn)題,中、日、韓三國(guó)學(xué)者的研究均有涉及。
日本學(xué)者對(duì)豐臣秀吉現(xiàn)存服飾的研究起始最早,在1998年(日本平成十年)河上繁樹(shù)發(fā)表的《豊臣秀吉の日本國(guó)王冊(cè)封に関する冠服について——妙法院伝來(lái)の明代官服》⑦一文中對(duì)研究狀況有詳細(xì)綜述:首先是1888年(日本明治二十一年)日本宮內(nèi)省圖書(shū)部負(fù)責(zé)人九鬼隆一最早發(fā)起了對(duì)豐公遺寶的調(diào)查,并在《日出新聞》刊登了題為《妙法院韓人裝束織物一式》的文章⑧。其次是1941年(日本昭和十六年)帝國(guó)大學(xué)史料編纂所也對(duì)豐公遺寶進(jìn)行了調(diào)查,但只沿用了此前的調(diào)研結(jié)果。1971年(日本昭和四十六年)大庭脩氏發(fā)表論文《豊臣秀吉を日本國(guó)王に封じる誥命について——わが國(guó)に現(xiàn)存する明代の誥命》⑨,他指出《豐公遺寶圖略》所載的冠服是明代皇帝頒賜給豐臣秀吉的物品,大庭脩氏言及自己親眼見(jiàn)過(guò)存于妙法院冠服的一部分,他認(rèn)為再深入的研究,還需等待對(duì)這批冠服的最終調(diào)查結(jié)果。1978年(日本昭和五十三年),杉本正年氏的論文《朝鮮の役をめぐる秀吉らの封冊(cè)と明の冠服》⑩指出從敕諭的附記內(nèi)容來(lái)看,有些服裝與妙法院所藏冠服一致,但是除了妙法院所藏的冠服,記載中的其他服飾并沒(méi)有實(shí)物發(fā)現(xiàn)。1996年(日本平成八年),京都國(guó)立博物館的調(diào)查結(jié)果顯示,關(guān)于萬(wàn)歷皇帝給豐臣秀吉的賜服,妙法院內(nèi)還藏有未向外公開(kāi)的藏品,并且這部分藏品,有的并未被敕諭記錄,很可能是同時(shí)期被贈(zèng)予的其他冠服。值得一提的是,河上繁樹(shù)在他的論文中對(duì)松井左京當(dāng)年將神寶殿的物品移至京都妙法院時(shí)所列清單的內(nèi)容,與現(xiàn)存豐臣秀吉服裝進(jìn)行了可能的比對(duì)。然而,這也并不是定論。
韓國(guó)學(xué)者對(duì)妙法院藏豐臣秀吉服裝的相關(guān)研究最早見(jiàn)于1994年,樸圣實(shí)教授在《檀國(guó)大學(xué)石宙善紀(jì)念館開(kāi)館十三周年紀(jì)念學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》中撰有《<豐公遺寶圖略>? ???宣祖朝王室服飾》一文,認(rèn)為這本圖略是了解壬辰倭亂前朝鮮王室服飾的重要材料,并介紹了當(dāng)時(shí)朝鮮向日本朝貢的始末,樸教授將圖略中所載服飾與這一時(shí)期韓國(guó)、中國(guó)的文物進(jìn)行比對(duì),雖然并不能得到明確的結(jié)論,但至少可以確定《豐公遺寶圖略》包含有朝鮮宣祖的書(shū)簡(jiǎn),其內(nèi)容也證實(shí)了曾有過(guò)朝鮮通信使的派遣,而且這些服裝遺物的材質(zhì)、形制與明朝皇帝曾賜予朝鮮的服裝及紡織品一致。
中國(guó)學(xué)者相關(guān)研究有:2005年趙連賞先生的《明代的賜服與中日關(guān)系》?一文探討了有明一代與日本的服飾外交關(guān)系,其中述及妙法院所藏服裝,認(rèn)為現(xiàn)存服飾實(shí)物與文獻(xiàn)記錄有一定的出入,并提出了自己的三點(diǎn)疑問(wèn):第一、賜服中的部分稱謂可能是用于外賜時(shí)的專用模式;第二、現(xiàn)存黃色裳的顏色與輿服志記載顏色不符;第三、對(duì)弁服的紋章存疑。
圖1a:《豐公遺寶圖略》書(shū)影(日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏本)
圖1b:《豐公遺寶圖略》書(shū)影(日本愛(ài)知縣圖書(shū)館藏本)
三國(guó)學(xué)者問(wèn)題的提出,尤其是韓國(guó)樸圣實(shí)教授所列韓國(guó)朝鮮時(shí)代宣祖的書(shū)簡(jiǎn)記錄,使得學(xué)界對(duì)這批豐臣秀吉服裝產(chǎn)生了更多疑問(wèn)——究竟妙法院藏豐臣秀吉明制服裝的組成是什么來(lái)源?現(xiàn)存實(shí)物與萬(wàn)歷皇帝所賜冠服一致么?又為什么下述《豐公遺寶圖略》中會(huì)將妙法院藏豐臣秀吉的遺留服裝當(dāng)作“朝鮮人衣”來(lái)記錄?
圖2:日本宮內(nèi)廳書(shū)陵部收藏的《萬(wàn)歷皇帝敕諭》
1832年(日本天保三年),日本僧侶真靜將妙法院內(nèi)所藏豐臣秀吉遺留下來(lái)的物品,用圖畫(huà)形式記錄下來(lái),并輯錄成書(shū),這便是《豐公遺寶圖略》,該書(shū)在日本存有多個(gè)版本,如國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館藏本(圖1a)和愛(ài)知縣圖書(shū)館藏本(圖1b)等。圖略分上、下兩冊(cè),內(nèi)容包括豐臣秀吉的御衣、甲胄等服飾,以及儀仗器物、茶器、文房用具等遺物,值得關(guān)注的是,目錄的最后列及“朝鮮國(guó)王貢物目錄”記有:衣八領(lǐng),裳二枚。在《豐公遺寶圖略》正文中,對(duì)“衣八領(lǐng),裳二枚”共計(jì)10件服裝,及玉冠、青佩玉、腳絆、履等配飾,按照目錄順序詳細(xì)地進(jìn)行形制繪圖,并記錄了材料、紋樣、尺寸等信息(表2)。
從上述記載可以看出,《豐公遺寶圖略》中所繪服裝共10件,按形制可分為:圓領(lǐng)袍六件,交領(lǐng)斷腰式打褶袍一件,交領(lǐng)斷腰式大袖袍一件,裳兩件。另有飾品五件,其中:腳絆一雙,履兩雙,玉佩一組,玉冠一件。
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表2:《豐公遺寶圖略》中的“朝鮮人衣”信息
明神宗萬(wàn)歷“皇帝敕諭日本國(guó)王平秀吉”?落款時(shí)間為萬(wàn)歷二十三年(1595),敕諭現(xiàn)由日本宮內(nèi)廳書(shū)陵部收藏?(圖2),敕諭內(nèi)容除了講和的條件,約定三事“自今釜山倭眾盡數(shù)退回,不敢復(fù)留一人;既封之后,不敢別求貢市,以啟事端;不敢再犯朝鮮,以失鄰好”,并有“封爾平秀吉為日本國(guó)王,錫以金印,加以冠服。陪臣以下亦各量授官職,用薄恩赍。仍詔告爾國(guó)人,俾奉爾號(hào)令,毋得違越。世居爾土,世統(tǒng)爾民。”文末附有明廷賜予豐臣秀吉的冠服及絲綢等紡織品的目錄(見(jiàn)圖3、表 3)。
圖3:《萬(wàn)歷皇帝敕諭》中的賜服記錄
從敕諭記載來(lái)看,萬(wàn)歷皇帝賜給豐臣秀吉的服裝有兩套:常服一套(圓領(lǐng)袍一件,褡護(hù)一件,貼里一件),皮弁服一套(皮弁服一件,中單一件,裳一件,蔽膝一件,錦綬一件,大帶一條,舄一雙,襪一雙),此外還有冠、帶及數(shù)匹紡織品。
明朝時(shí),相對(duì)于朝鮮與明朝的穩(wěn)定藩屬關(guān)系,日本與明朝的關(guān)系并不穩(wěn)定,常向明廷要求身份對(duì)等,尤其是商貿(mào)交流對(duì)等。明朝初年,兩國(guó)雖曾有幾次遣使往來(lái),但關(guān)系沒(méi)有太大起色。永樂(lè)時(shí),兩國(guó)交往有了較大改觀,永樂(lè)元年(1403),日本國(guó)王源道義派遣使者三百余人奉表獻(xiàn)貢,明成祖高度重視,賜使者綺綢絹衣,并遣使“往賜日本國(guó)王冠服、錦綺、紗羅及龜紐金印”?,從賜給日本國(guó)王的“九章冕服”,可知規(guī)格高至本國(guó)親王等級(jí)。但此后兩國(guó)關(guān)系因倭寇問(wèn)題、朝貢貿(mào)易問(wèn)題等停滯不前。至萬(wàn)歷時(shí)因援朝戰(zhàn)爭(zhēng),明朝政府為了改善與日本的關(guān)系,決定再次采取冊(cè)封的方式達(dá)到緩兵目的。萬(wàn)歷二十四年(1596),明朝派出的使臣到達(dá)日本,九月一日在大阪城謁見(jiàn)豐臣秀吉,轉(zhuǎn)賜萬(wàn)歷帝的封王敕諭、金印、冠服。然而冊(cè)封和賜服并沒(méi)有起到講和的作用,反而引發(fā)了豐臣秀吉再次向朝鮮派出更多兵力。
表3:《萬(wàn)歷皇帝敕諭》所列頒賜服飾品條目
已公開(kāi)的妙法院藏豐臣秀吉服飾實(shí)物總計(jì)22件,其中17件為服裝,五件為飾品。分析17件服裝的形制,共計(jì)有三大類:圓領(lǐng)袍、交領(lǐng)袍、裳。
1、圓領(lǐng)袍
圓領(lǐng)袍I式。形制特征為:圓領(lǐng)右衽,長(zhǎng)袖有垂胡、袖口有出手,衣身通裁、擺出于前后身片兩側(cè)、擺上端呈平直形,胸背有方形補(bǔ)子(圖4)。這種形制的袍服計(jì)有一件,前述編號(hào)為MFY01,原文名稱“常服麒麟紋圓領(lǐng)”。
圓領(lǐng)袍Ⅱ式。形制特征為:圓領(lǐng)右衽,長(zhǎng)袖有垂胡、袖口有出手,衣身通裁、擺出于前后身片兩側(cè)、擺上端呈平直形,頸肩四周飾有柿蒂窠紋樣,肩袖通襴,膝部有橫襴 (圖5)。這種形制的袍服計(jì)有五件,前述編號(hào)為MFY03(斗牛服)、MFY07(麒麟服)、MFY08(獅子服)、MFY09(蟒服)、MFY10(飛魚(yú)服)。
2、交領(lǐng)袍
交領(lǐng)袍I式。形制特征為:交領(lǐng)右衽,衣身斷腰,平袖且有胡,袖口有出手,下裳有襞積(圖6)。這種形制的袍服計(jì)有一件,前述編號(hào)為MFY02,原文名稱“貼里”。
交領(lǐng)袍Ⅱ式。形制特征為:交領(lǐng)右衽,衣身通裁,大袖、袖口為敞開(kāi)式,領(lǐng)、袖、襟處有同色緣邊(圖7)。這種形制的袍服計(jì)有一件,前述編號(hào)為MFY04,原文名稱“皮弁服”。
交領(lǐng)袍Ⅲ式。形制特征為:交領(lǐng)右衽,衣身斷腰,大袖、袖口為敞開(kāi)式,領(lǐng)、袖、襟處有異色緣邊(圖8)。這種形制的袍服計(jì)有一件,前述編號(hào)為MFY05,原文名稱“中單”。
圖4 :圓領(lǐng)袍I式形制圖
圖5 :圓領(lǐng)袍Ⅱ式形制圖
圖6:交領(lǐng)袍I式形制圖
圖8 :交領(lǐng)袍Ⅲ式形制圖
圖9:交領(lǐng)袍Ⅳ式形制圖
圖10:交領(lǐng)袍Ⅴ式形制圖
圖11:裳I式形制圖
圖12 :裳Ⅱ式形制圖
圖13:《豐公遺寶圖略》中朝鮮國(guó)王貢物清單
交領(lǐng)袍Ⅳ式。形制特征為:交領(lǐng)右衽,衣身通裁,平袖且有胡,袖口有出手,前后身片兩側(cè)有出擺(圖9)。這種形制的袍服計(jì)有三件,前述編號(hào)為MFY11、MFY12、MFY13,原文名稱均為“便服”。
交領(lǐng)袍Ⅴ式。形制特征為:交領(lǐng)右衽,衣身通裁,平袖且有胡,袖口有出手,前后身片兩側(cè)未見(jiàn)出擺(圖10)。這種形制的袍服計(jì)有兩件,前述編號(hào)為MFY14、MFY15,原文名稱均為“內(nèi)衣”。
3、裳
裳I式。形制特征為:自腰部至裙擺底邊,打有均勻襞積,呈“滿褶”效果(圖11)。這種形制的裳計(jì)有一件,前述編號(hào)為MFY06,原文名稱“裳”。
裳Ⅱ式。形制特征為:裳分為兩大片,左右片在前中有交疊,左右腰側(cè)各有兩組對(duì)褶,裙擺底部施寬襴(圖12)。這種形制的裳計(jì)有兩件,前述編號(hào)為MFY16、MFY17,原文名稱“裳”。
基于妙法院藏豐臣秀吉明制服裝實(shí)物形制分析,將22件服飾實(shí)物與《豐公遺寶圖略》中所繪“朝鮮人衣”圖像,以及《萬(wàn)歷皇帝敕諭》中的賜品目錄進(jìn)行比對(duì)研究,我們可以得到如下可能性:
1、妙法院所藏豐臣秀吉服飾實(shí)物中,有6件與《萬(wàn)歷皇帝敕諭》所載的服飾存有高匹配度。敕諭中提及的“大紅織金胸背麒麟圓領(lǐng)”可能是實(shí)物MFY01、“綠貼里”可能是實(shí)物MFY02,“大紅素皮弁服”可能是實(shí)物MFY04,“素白中單”可能是實(shí)物MFY05,“色素前后裳”可能是實(shí)物MFY06,“大紅素纻絲舄一雙,襪全”可能是實(shí)物MFY22與MFY21。
2、妙法院所藏豐臣秀吉明制服飾實(shí)物中,有15件與《豐公遺寶圖略》所繪“朝鮮人衣”圖像存有高匹配度。其中,《圖略》所繪的“衣八領(lǐng)”可能是實(shí)物 MFY01、MFY02、MFY03、MFY05、MFY07、MFY08、MFY09 七 件 ;《 圖略》所繪的“裳二枚”的樣本可能是實(shí)物 MFY06、MFY16( 或 MFY17);《 圖略》所繪“腳絆與履二雙”可能是實(shí)物MFY21、MFY20、MFY22;《圖略》所繪“青玉佩”可能是實(shí)物MFY19(連同MFY18帶包)。
3、妙法院所藏豐臣秀吉明制服裝實(shí)物中,被稱為“便服”的MFY11、MFY12、MFY13三件服裝,以及被稱為“內(nèi)衣”的MFY14、MFY15兩件服裝,既未繪于《豐公遺寶圖略》,也不見(jiàn)于《萬(wàn)歷皇帝敕諭》中的賜服條目記載,來(lái)源不詳。
4、《豐公遺寶圖略》所繪的服裝,書(shū)中稱作“朝鮮人衣”。事實(shí)上,在妙法院收裝服裝的箱子蓋內(nèi),其登記信息上也寫(xiě)著“朝鮮人裝束十六領(lǐng),同裳三領(lǐng),同腳絆一個(gè),同履兩雙”,但這一文字的記錄時(shí)間具體是何時(shí),亦不詳。
日本妙法院所藏豐臣秀吉服裝,究竟是“朝鮮人衣”,還是萬(wàn)歷敕諭提及的明朝賜服?通過(guò)如上綜述與分析,可得出如下結(jié)論:
第一,從明廷與朝鮮分別派遣使者赴日本的歷史過(guò)程來(lái)看,可以對(duì)豐臣秀吉存世明制服裝的來(lái)源進(jìn)行一些解釋。明廷于萬(wàn)歷二十二年(1594)十二月決定冊(cè)封豐臣秀吉為日本國(guó)王,三十日后任命并派冊(cè)封使正使李宗成,副使楊方亨,以及任命商人沈惟敬作為翻譯,從北京出發(fā),取道朝鮮,再赴日本。然而正使李宗成在抵達(dá)釜山后,突然逃亡,原本隨行所帶的賜品也有丟失,匆忙之中不得不升副使楊方亨為正使,升沈惟敬為副使。日本文獻(xiàn)《續(xù)本朝通鑒》對(duì)這一次見(jiàn)面記錄有:“于是惟敬捧金印及封王之冠服,且授日本諸臣之冠服五十余具。曰,隨其位階而可用之。其余大明所調(diào)之衣服僅三十余具也。今見(jiàn)日本國(guó)牧群宰之多,而驚不得俄調(diào)之。故并冊(cè)使之故衣而備其數(shù)”。由上文明顯可知,使者帶到日本的冠服遠(yuǎn)不及日本諸臣的人數(shù),為了應(yīng)急,明朝使者們將自己所帶的衣服也拼湊至賜服之內(nèi),因此妙法院所藏的服裝存有明朝一品武官對(duì)應(yīng)的獅子服,以及萬(wàn)歷朝流行的飛魚(yú)服、斗牛服、蟒服,是完全有可能的。而朝鮮對(duì)日本派遣使者的時(shí)間要早于明朝,朝鮮宣祖二十三年(1590,明朝萬(wàn)歷十八年)三月,朝鮮通信使正使黃允吉、副使金誠(chéng)一和書(shū)狀官徐筬便先行到達(dá)日本,并帶去了貢物?,貢物清單載于《豐公遺寶圖略》,內(nèi)容如圖13所示,但其中并未見(jiàn)有與妙法院藏服裝相關(guān)的任何記錄。因此,妙法院所藏豐臣秀吉明制服裝可能有多個(gè)來(lái)源,而被《豐公遺寶圖略》稱為“朝鮮人衣”的服裝圖像,并不能說(shuō)明其確實(shí)是來(lái)自朝鮮的衣服。
第二,從明朝與朝鮮的封貢關(guān)系來(lái)看,明代二百七十余年中,有五百余次與朝鮮(高麗)關(guān)于服裝、紡織品的貢賜記錄,從兩國(guó)服飾交流內(nèi)容中,可以看到聰慧高麗末期及朝鮮時(shí)代對(duì)明代服裝形制的接納是范圍極廣、時(shí)間極長(zhǎng)的。結(jié)合日本妙法院所藏豐臣秀吉服裝,以及《豐公遺寶圖略》所繪服裝,與萬(wàn)歷二十年(1592)朝鮮壬辰倭亂之前兩國(guó)的王朝記錄進(jìn)行比對(duì),其中賜服中織金麒麟胸背圓領(lǐng)、織金獅子胸背團(tuán)領(lǐng)、蟒衣、青褡護(hù)、綠貼里等內(nèi)容極為常見(jiàn)。因此,日本妙法院所藏豐臣秀吉服裝實(shí)物,無(wú)論其直接來(lái)自明朝(中國(guó)稱之為“賜”),還是取道朝鮮到達(dá)日本(日本稱之為“貢”),都可以確定這些服裝均為明代服裝形制無(wú)疑。
注釋:
①1998年,日本學(xué)者河上繁樹(shù)在京都國(guó)立博物館《學(xué)叢》第20號(hào)的《豊臣秀吉の日本國(guó)王冊(cè)封に関する冠服について——妙法院伝來(lái)の明代官服》一文中公布了這些藏品。
② 《豐公遺寶圖略》編成刊行年代為天保三年(1832年)。
③明朝也稱之為“七年戰(zhàn)爭(zhēng)”“萬(wàn)歷援朝”。
④文祿、慶長(zhǎng)是日本后陽(yáng)成天皇的年號(hào)。
⑤壬辰即萬(wàn)歷二十年(1572),丁酉即萬(wàn)歷二十五年(1597)。
⑥松井左京是復(fù)建后的豐國(guó)神社神宮寺長(zhǎng)官,其所拿之物在當(dāng)時(shí)留有清單,名為《豐國(guó)社納御神物之注文》,見(jiàn)于京都國(guó)立博物館《學(xué)叢》,第20號(hào),平成十年三月,第96頁(yè)。
⑦(日)河上繁樹(shù):《豊臣秀吉の日本國(guó)王冊(cè)封に関する冠服について——妙法院伝來(lái)の明代官服》,載于京都國(guó)立博物館《學(xué)叢》,第20號(hào),平成十年三月,第75-96頁(yè)。
⑧(日)九鬼隆一:《妙法院韓人裝束織物一式》,載于《日出新聞》,明治二十一年(1888)七月一日。
⑨(日)大庭脩:《豊臣秀吉を日本國(guó)王に封じる誥命について——わが國(guó)に現(xiàn)存する明代の誥命》,載于《關(guān)西大學(xué)東西學(xué)術(shù)研究所紀(jì)要》(四),昭和四十六(1971)年三月。
⑩(日)杉本正年氏:《朝鮮の役をめぐる秀吉らの封冊(cè)と明の冠服》,載于《服裝文化》一百六十號(hào)。
?載于《歷史檔案》,2005年,第3期,第51-55頁(yè)。
?平秀吉,即豐臣秀吉、羽柴秀吉。明廷對(duì)日本稱其為“平秀吉”。
?敕諭圖像來(lái)源于http://toshoryo.kunaicho.go.jp,《豐公遺寶圖略》圖像來(lái)源于http://dl.ndl.go.jp。
? 《明太宗實(shí)錄》,卷二四,永樂(lè)元年冬十月乙卯條。
?(韓)樸圣實(shí):《<豐公遺寶圖略>? ???宣祖朝王室服飾》,載于《檀國(guó)大學(xué)石宙善紀(jì)念館開(kāi)館十三周年紀(jì)念學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,1994年。