近年來，人們愈發(fā)重視保護(hù)傳統(tǒng)文化，地域元素越來越多地融入現(xiàn)代生活中，設(shè)計更多地追求本土文化和情感歸屬。黎族作為海南島的世居民族，其特有的地域環(huán)境鑄就了獨特的海南黎族文化。海南黎族地域文化可以充分體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計中的民族地域元素，海南島遠(yuǎn)離內(nèi)陸，長期封閉獨立的環(huán)境和漫長的文明發(fā)展史孕育了其獨特的文化。

黎族文化元素有著多樣的表現(xiàn)形式和深邃的寓意。黎錦題材廣泛，內(nèi)容豐富，世代相傳。本文就其地域元素進(jìn)行深入研究，將其轉(zhuǎn)化運用于現(xiàn)代設(shè)計中，以持續(xù)傳承地域文化，讓地域元素助力海南國際旅游島的發(fā)展。

一、海南黎族地域元素分析

黎族文化元素表現(xiàn)形式很多，本文從三方面對其進(jìn)行分析，即物質(zhì)文化符號、特色工藝和花紋圖案。其中，物質(zhì)文化符號包括建筑、服飾、陶制品、生活用品。黎族最具有代表性的建筑就是黎族傳統(tǒng)民居——船形屋，其特有的結(jié)構(gòu)和材料是黎族人民智慧的象征。黎錦也是黎族特有的物質(zhì)文化。特色工藝包括制陶工藝、木雕工藝、織錦工藝?？楀\是極具海南黎族特色的工藝。紋樣圖案最具代表的有黎錦紋樣、文身圖案、龍被圖案?；y和圖案是現(xiàn)代設(shè)計的重要組成元素，而豐富的黎錦圖案為現(xiàn)代設(shè)計提供了很多參考。下面分析具有代表性的海南地域元素。

（一）船形屋

船形屋是海南黎族人民的傳統(tǒng)民居。相傳，黎族先輩坐船來到海南島，登島后，由于沒有遮雨場所，將小船倒扣進(jìn)行避雨。經(jīng)過時代的演化，適合人們居住的船形屋得以創(chuàng)造。船形屋有落地船形屋和上人下畜的高架船形屋兩種。

海南島地處熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，氣候多變，高強度的日照和定期的雨季使得建筑需要一定特殊的建構(gòu)，船形屋寬大的屋頂和屋檐正好符合這一點，可將其用于現(xiàn)代建筑設(shè)計中。

（二）黎錦

黎族織錦藝術(shù)是海南特有的民族傳統(tǒng)文化，黎錦圖案樣式豐富，顏色絢麗，其圖案類型達(dá)上百個。但是，由于其傳承形式的特殊性和外部文化的沖擊，黎錦傳統(tǒng)織造技藝面臨后繼乏人的失傳危機。將黎錦圖案運用到當(dāng)代設(shè)計中，不僅可以提高設(shè)計元素的豐富性，更有助于保護(hù)和傳承黎錦這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

二、地域元素在設(shè)計中的應(yīng)用

隨著國家對傳統(tǒng)文化的重視，傳統(tǒng)元素越來越多地應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計中。比如，一些酒店采用民族元素作為設(shè)計素材，部分平面設(shè)計也強調(diào)民族性，但是傳統(tǒng)元素的運用大多停留在形狀等表層，如何將傳統(tǒng)元素的精髓運用到設(shè)計中，值得當(dāng)代設(shè)計師深思。

當(dāng)前，要發(fā)展民族藝術(shù)設(shè)計，人們就要懂得如何將民族文化符號轉(zhuǎn)化成適應(yīng)時代精神的設(shè)計元素，從而跟上時代進(jìn)步的步伐。當(dāng)今時代飛速發(fā)展，現(xiàn)代元素層出不窮，但在設(shè)計領(lǐng)域，近些年，人們愈發(fā)重視本土性、地域性和歸屬感，積極將地域元素融入當(dāng)代設(shè)計中。

黎族豐富而獨特的文化元素對于當(dāng)代設(shè)計的發(fā)展具有推動作用。例如，黎錦圖案可以激發(fā)設(shè)計者產(chǎn)生共鳴，增加設(shè)計的豐富性。目前，海南正在積極打造國際旅游島，更加需要將本土元素融入旅游島建設(shè)中，從而推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三、海南黎族地域元素在設(shè)計中的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用

現(xiàn)代設(shè)計要根據(jù)設(shè)計特點，合理選擇和融入黎族元素，將文化元素進(jìn)行歸類和轉(zhuǎn)化，不能直接運用。比如，設(shè)計者可以提取和加工黎錦的圖案和顏色，然后將黎錦圖案融入景觀小品設(shè)計中。

（一）黎族元素在環(huán)境設(shè)計中的運用

環(huán)境設(shè)計包括室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計。在室內(nèi)設(shè)計中，建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計可以借鑒黎族船形屋的造型，寬大的屋頂和伸出屋身的屋檐，都極其符合海南強日照、多降雨的氣候特點。另外，室內(nèi)設(shè)計可以融入椰雕圖案，設(shè)計者可以將其用于屏風(fēng)、吊頂或家具造型設(shè)計中。在軟裝設(shè)計中，黎錦的顏色和花紋都是很好的設(shè)計元素，沙發(fā)、抱枕、床墊等軟織物的設(shè)計都可以借鑒和運用黎錦元素，軟裝色彩搭配可以借鑒黎錦的顏色。黎錦富有文化內(nèi)涵，可以提升設(shè)計層次。

文化景觀可以反映時代發(fā)展面貌，同時可以反映人們的思想觀念、意識形態(tài)，是一個時代社會形態(tài)的綜合體現(xiàn)。文化體現(xiàn)是景觀設(shè)計的核心內(nèi)容，將黎族地域文化元素運用到景觀設(shè)計中，可以顯著提升景觀設(shè)計的豐富性。黎族的圖形元素、色彩元素和材料元素都是典型的地域文化元素，可以大量運用到景觀設(shè)計中。

1.圖形元素

目前，圖形元素在景觀設(shè)計中運用范圍最為廣泛。黎錦和文身是兩種圖形元素豐富的黎族文化，黎錦圖案有植物、動物和人。這些圖形體現(xiàn)出設(shè)計的功能美、形式美和內(nèi)涵美，表達(dá)了黎族人民對生活的熱愛和憧憬。

2.色彩元素

色彩是設(shè)計的重要元素，不同的色彩會給人不同的心理感受。同樣，色彩在現(xiàn)代旅游景觀設(shè)計中具有重要的作用。例如，紅色會給人熱情的感覺，將紅色運用到景觀小品設(shè)計中，可以達(dá)到醒目的效果。黎族織錦色彩由單一到多元發(fā)展，充分體現(xiàn)了黎族人民的色彩審美觀念。

3.材料元素

在景觀設(shè)計中，不同的材質(zhì)可以給人不同的感受。比如，質(zhì)地柔軟的材料可以讓人有歸屬感，其多用于制作沙發(fā)、床等。在海南本土景觀設(shè)計中，木材色彩比較素雅，營造原生態(tài)的自然感覺，突顯穩(wěn)重、高檔、樸實的空間氛圍。同時，海南日照時間較長，降雨多，現(xiàn)代景觀設(shè)計要合理使用木材，通常使用菠蘿格。

（二）黎族元素在平面設(shè)計中的運用

平面設(shè)計又稱為視覺傳達(dá)設(shè)計，顧名思義，平面設(shè)計利用視覺形式來傳達(dá)情感、文化以及內(nèi)涵。將黎族地域元素運用到平面設(shè)計中，有助于宣傳和弘揚黎族傳統(tǒng)文化。黎族織錦圖案為平面設(shè)計提供了良好的素材，其色彩富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，人們要對黎錦圖案元素進(jìn)行提煉和轉(zhuǎn)化，并將其運用到平面設(shè)計中。黎錦圖案類型很多，以幾何形為主，多用直線、平行線、菱形、折線等，造型豐富、簡潔、抽象、風(fēng)趣。黎族織錦的色彩非常豐富，色彩表達(dá)非常具有節(jié)奏感。

設(shè)計者可以將黎族地域元素運用到平面設(shè)計中，但是需要將其進(jìn)行適當(dāng)轉(zhuǎn)化。例如，運用黎錦圖案時，人們需要對其進(jìn)行圖形再構(gòu)。首先對黎錦圖案進(jìn)行抽象提取。抽象提取就是提煉需要的核心元素，再重新設(shè)計圖形。例如，在設(shè)計海南民宿logo時，可以將黎錦圖案中的蛙紋進(jìn)行抽象提煉，蛙紋具有吉祥、美好的寓意，民宿標(biāo)志設(shè)計可以將蛙紋圖形與英文字母相結(jié)合，顯得既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，而蛙紋的寓意也非常符合民宿的定位。傳統(tǒng)文化元素轉(zhuǎn)化應(yīng)用的方式還有很多，還需要設(shè)計師不斷探索。

（海南師范大學(xué)）

作者簡介：焦雅靜（1994-），女，河南洛陽人，碩士，研究方向：學(xué)科教學(xué)美術(shù)。