王春姣

[摘? ? ? ? ? ?要]? 通過(guò)對(duì)近五年國(guó)內(nèi)關(guān)于核心素養(yǎng)文獻(xiàn)的梳理，從核心素養(yǎng)內(nèi)涵和實(shí)踐兩方面展開(kāi)綜述，進(jìn)而反思已有研究的成果與不足，為核心素養(yǎng)的深入研究奠定基礎(chǔ)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 核心素養(yǎng);內(nèi)涵;實(shí)施

[中圖分類號(hào)]? G640? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）10-0012-02

“核心素養(yǎng)”已經(jīng)成為我國(guó)基礎(chǔ)教育界的焦點(diǎn)話題和研究熱點(diǎn)。從2013年至2018年五年間，我國(guó)學(xué)者對(duì)基礎(chǔ)教育界的核心素養(yǎng)研究取得了豐碩的成果。在新課改的影響和推動(dòng)之下，隨著中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架的公布以及學(xué)科核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的高中各科課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，對(duì)核心素養(yǎng)的研究持續(xù)升溫，成為教學(xué)研究領(lǐng)域的一大熱點(diǎn)。本文對(duì)我國(guó)核心素養(yǎng)的相關(guān)研究進(jìn)行梳理，以增強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步研究奠定基礎(chǔ)。

一、核心素養(yǎng)研究的進(jìn)展及文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)

本文以中國(guó)知網(wǎng)CNKI為搜索引擎，檢索“核心素養(yǎng)”，設(shè)定搜索條件為“篇名”，搜索時(shí)間為“2013年到2018年”，搜索來(lái)源期刊限定為“核心期刊和CSSCI期刊”，截止到2018年4月28日共檢索期刊文獻(xiàn)649篇。利用Bicomb軟件對(duì)649篇文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行提取，提取頻次高的關(guān)鍵詞為：核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)、課程改革、課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校，來(lái)展現(xiàn)核心素養(yǎng)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題。

二、核心素養(yǎng)研究的成果

2014年3月30日教育部出臺(tái)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，提出研究制定“各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”，明確了“核心素養(yǎng)”在深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)中的基礎(chǔ)地位，為新一輪基于核心素養(yǎng)的課程改革指明了方向。梳理近五年的研究成果，核心素養(yǎng)的研究主要包含內(nèi)涵解讀與實(shí)踐探討兩方面。

（一）核心素養(yǎng)的內(nèi)涵解讀

1.核心素養(yǎng)概念的定義

教育問(wèn)題的核心是“培養(yǎng)什么人”“怎么培養(yǎng)人”，核心素養(yǎng)就是來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題的。

對(duì)核心素養(yǎng)概念的定義，我國(guó)研究者大都是通過(guò)對(duì)國(guó)際研究的分析及認(rèn)知，結(jié)合本土的反思來(lái)獲取自己的理解。主要國(guó)家和地區(qū)對(duì)核心素養(yǎng)概念的界定見(jiàn)下表。

主要國(guó)家和地區(qū)對(duì)核心素養(yǎng)概念的界定雖然具體表達(dá)方式不同，但各國(guó)對(duì)“核心素養(yǎng)”的認(rèn)知理念是共通的，即都“重視公民關(guān)鍵的、必要的、重要的素養(yǎng)”。

2.核心素養(yǎng)的特征

我國(guó)學(xué)者對(duì)核心素養(yǎng)的界定往往是建立在借鑒國(guó)外研究的基礎(chǔ)上，是對(duì)國(guó)外研究成果的進(jìn)一步解讀。不同年段，人的核心素養(yǎng)要素有所不同;同一“核心素養(yǎng)”在不同的年段，具體的內(nèi)涵也不盡相同。核心素養(yǎng)是通過(guò)后天接受教育來(lái)形成，并通過(guò)不同教育階段的長(zhǎng)期培養(yǎng)終身而持續(xù)發(fā)展的。因此，核心素養(yǎng)的本質(zhì)特征具有動(dòng)態(tài)發(fā)展性，它既要符合時(shí)代性變化，又具有終身發(fā)展的特點(diǎn)。

3.核心素養(yǎng)內(nèi)容體系的研究

學(xué)者對(duì)核心素養(yǎng)的定義及特征有了一定的認(rèn)知后，繼而核心素養(yǎng)內(nèi)容體系就成為主要的研究主題。對(duì)核心素養(yǎng)內(nèi)容體系的研究大致可分為借鑒與探索兩個(gè)階段?！敖梃b”階段，學(xué)者致力于從國(guó)際視角下探尋核心素養(yǎng)內(nèi)容體系，試圖為我國(guó)核心素養(yǎng)研究提供一些參考。他山之石，可以攻玉。他國(guó)經(jīng)驗(yàn)在很大程度上加快了本土理論發(fā)展的推進(jìn)。學(xué)習(xí)與借鑒核心素養(yǎng)內(nèi)容體系最前沿的研究成果，能夠?yàn)槲覈?guó)核心素養(yǎng)體系的研制提供一定的啟示。盡管各國(guó)家或地區(qū)對(duì)核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建不盡相同，但有許多共通之處?！疤剿鳌彪A段，學(xué)者開(kāi)始逐步開(kāi)展我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)體系構(gòu)建的研究。學(xué)者研究角度不一，或是對(duì)核心素養(yǎng)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)，或是對(duì)核心素養(yǎng)構(gòu)成要素的邏輯關(guān)系，或是對(duì)核心素養(yǎng)體系構(gòu)建原則等逐步開(kāi)展系列研究。直到林崇德及其課題組（2016）采取自上而下和自下而上相結(jié)合的整合型思路，通過(guò)焦點(diǎn)小組訪談與問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方式進(jìn)行，開(kāi)展學(xué)生核心素養(yǎng)實(shí)證研究，以期為我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)體系的建構(gòu)提供建議。核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，從“對(duì)人生成功和社會(huì)健全發(fā)展的角度”探討其內(nèi)容體系的構(gòu)建依據(jù)，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐，結(jié)合實(shí)證研究，構(gòu)建適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)需要、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和我國(guó)文化特色的學(xué)生核心素養(yǎng)內(nèi)容體系。

4.核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)

核心素養(yǎng)“可學(xué)、可教、可評(píng)”，核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)是核心素養(yǎng)能夠有效實(shí)施的保障，是核心素養(yǎng)體系中的重要組成部分，但是從已有研究來(lái)看，研究雖然關(guān)注了評(píng)價(jià)理念、評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，但與原有教學(xué)評(píng)價(jià)的本質(zhì)區(qū)別才應(yīng)該是研究重點(diǎn)。關(guān)于核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)的研究成果還薄弱，實(shí)證性研究還較少，也是核心素養(yǎng)研究的難點(diǎn)。

（二）核心素養(yǎng)的實(shí)施探討

1.宏觀層面學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)

對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，大多數(shù)學(xué)者都是從核心素養(yǎng)在學(xué)科中的具體化角度來(lái)界定對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)及其邏輯關(guān)系并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、清晰的闡述，學(xué)科核心素養(yǎng)在構(gòu)建過(guò)程中如何厘清學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素，如何把握核心素養(yǎng)與學(xué)科之間的關(guān)系等，都還有待進(jìn)一步研究。

2.具體學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及構(gòu)成

對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的研究，更多的研究者著眼于具體學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行了學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵和構(gòu)成要素的討論?！皩W(xué)科素養(yǎng)以核心素養(yǎng)達(dá)成為基礎(chǔ)，同時(shí)兼顧學(xué)科特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)科特長(zhǎng)，才能體現(xiàn)學(xué)科特色價(jià)值?！睂W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)要通過(guò)學(xué)科核心素養(yǎng)才能落到實(shí)處，學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的育人功能和學(xué)科自身價(jià)值的有機(jī)結(jié)合，也是學(xué)科實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的價(jià)值體現(xiàn)。對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成，大都是基于對(duì)文獻(xiàn)梳理和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的定性描述，其具體構(gòu)成要素往往是由學(xué)科核心概念構(gòu)成，而構(gòu)成要素之間的相互關(guān)系，基本構(gòu)成要素對(duì)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的價(jià)值等還缺乏深入的挖掘。

3.基于學(xué)科核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)實(shí)踐

在確定了學(xué)科核心素養(yǎng)的要素之后，如何將學(xué)科核心素養(yǎng)落到實(shí)處，如何在實(shí)際教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)成為亟待解決的問(wèn)題。這一研究本質(zhì)上是實(shí)踐研究，研究者較多關(guān)注如何在實(shí)際學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)。研究者通過(guò)真實(shí)案例，展示了核心素養(yǎng)落實(shí)的具體路徑和方法。

核心素養(yǎng)是上位概念，屬于頂層設(shè)計(jì)。將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)科核心素養(yǎng)，成為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的著力點(diǎn)，從而真正實(shí)現(xiàn)課程改革和核心素養(yǎng)的落地，讓各學(xué)科和各學(xué)段進(jìn)一步加強(qiáng)配合和銜接。已有研究表明學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，既要體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展總目標(biāo)達(dá)成要求，又要體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)。因此，首先，在教學(xué)中要認(rèn)真理解學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，明確學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)教學(xué)提出的新要求;其次，應(yīng)當(dāng)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)教學(xué)與評(píng)價(jià)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)嚴(yán)選教學(xué)內(nèi)容，合理組織，進(jìn)行單元化設(shè)計(jì);最后，應(yīng)當(dāng)根據(jù)所選的教學(xué)內(nèi)容合理選擇教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，并注意對(duì)學(xué)生各方面進(jìn)行診斷與發(fā)展。

三、反思

核心素養(yǎng)的提出、推進(jìn)和落實(shí)必須經(jīng)歷一個(gè)自上而下、不斷演化的漫長(zhǎng)過(guò)程，同時(shí)也需要課堂實(shí)際教學(xué)的不斷摸索與實(shí)踐，才能使核心素養(yǎng)更好地落地，從而提升學(xué)生的發(fā)展核心素養(yǎng)，達(dá)成立德樹(shù)人的目標(biāo)。從這個(gè)意義來(lái)看，目前我國(guó)核心素養(yǎng)相關(guān)研究范圍還是比較寬泛的，上有課程層面的頂層設(shè)計(jì)，下有具體教學(xué)實(shí)踐。但通過(guò)文獻(xiàn)梳理可以發(fā)現(xiàn)，已有研究重視理論性解讀，缺少批評(píng)性研究，研究深度不足。研究者多運(yùn)用比較研究，借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，反思我國(guó)現(xiàn)狀，得出一定的啟示;文獻(xiàn)研究對(duì)核心素養(yǎng)相關(guān)理論的總結(jié);從研究?jī)?nèi)容來(lái)看，無(wú)論是核心素養(yǎng)還是學(xué)科核心素養(yǎng)，無(wú)論是課程層面還是教學(xué)層面，核心素養(yǎng)的相關(guān)理論研究較多，具有實(shí)踐指向性的研究較少，尤其是本土化的實(shí)踐指向性研究，使核心素養(yǎng)的理想價(jià)值訴求與一線教學(xué)實(shí)踐存在較大落差。

無(wú)論是國(guó)外核心素養(yǎng)的前沿研究，還是我國(guó)現(xiàn)階段的教育改革，其出發(fā)點(diǎn)都是通過(guò)核心素養(yǎng)理念下的課程與教學(xué)改革，提升基礎(chǔ)教育的質(zhì)量，達(dá)到立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，其最終的落腳點(diǎn)都在于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。但從我國(guó)學(xué)者研究中發(fā)現(xiàn)，由于現(xiàn)階段對(duì)核心素養(yǎng)的研究正從“理論解讀”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)落實(shí)”的研究，研究的出發(fā)點(diǎn)、實(shí)施過(guò)程和最終目標(biāo)均指向了課程與教學(xué)層面。而學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是學(xué)生個(gè)體終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力，最終目標(biāo)應(yīng)該指向?qū)W生自身。已有研究對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的研究并沒(méi)有聚焦到某一個(gè)學(xué)段的學(xué)生，沒(méi)有聚焦到學(xué)生個(gè)體同一學(xué)段的不同核心素養(yǎng)的融合，也沒(méi)有聚焦不同學(xué)段核心素養(yǎng)的縱向銜接，因此對(duì)學(xué)生主體性關(guān)注不夠。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)持續(xù)、遞進(jìn)的過(guò)程，關(guān)于核心素養(yǎng)的研究也是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，需要研究者從課程層面、學(xué)科教學(xué)層面、學(xué)生主體、教師的角度等拓寬研究視野，采用多種研究方法，進(jìn)行多樣化的解讀與研究，以理論研究促進(jìn)“核心素養(yǎng)落地”的實(shí)踐發(fā)展，同時(shí)又能以實(shí)踐研究豐富核心素養(yǎng)的理論體系。

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◎編輯 馬燕萍