我國(guó)高校美育研究四十年：回顧與展望
——基于CNKI的文獻(xiàn)分析

葉澤洲，趙伶俐

(1.六盤(pán)水師范學(xué)院 教育科學(xué)與音樂(lè)學(xué)院，貴州 六盤(pán)水 553000；2.西南大學(xué) 教育學(xué)部，重慶 400715)

中國(guó)共產(chǎn)黨的十九大報(bào)告以前所未有的美感召喚著中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮進(jìn)，以27個(gè)“美”勾勒了人民生活之美、人格品行之美、生態(tài)環(huán)境之美和人類命運(yùn)共同體之美，并再次提出“促進(jìn)人的全面發(fā)展”是我國(guó)社會(huì)發(fā)展重要目標(biāo)之一。美育是我國(guó)教育方針的重要組成部分，2015年國(guó)辦71號(hào)文件明確要求“加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作”[1]，同年修訂的《中華人民共和國(guó)高等教育法》也指出我國(guó)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“使受教育者成為德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，彰顯了高校美育在教育領(lǐng)域和社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

以“高?！薄按髮W(xué)”“審美教育”和“美育”4個(gè)關(guān)鍵詞交叉組合，對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)在中國(guó)知網(wǎng)發(fā)表的論文進(jìn)行檢索，并篩選出較高質(zhì)量論文497篇加以分析，以期明晰我國(guó)高校美育研究的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反思已有研究不足，展望未來(lái)研究趨勢(shì)，為進(jìn)一步推進(jìn)高校美育發(fā)展提供參考。

一、我國(guó)高校美育研究數(shù)量的計(jì)量特征

描述性分析是基于選定論文相關(guān)信息的統(tǒng)計(jì)，了解21世紀(jì)以來(lái)論文在年度數(shù)量、學(xué)科分布、期刊來(lái)源和論文類型等方面的計(jì)量特征。

(一)論文的年度數(shù)量

筆者發(fā)現(xiàn)早在1984年就出現(xiàn)第一篇研究高校美育的論文，但經(jīng)過(guò)篩選后以1986年《試談審美教育在高校思想政治工作中的地位和作用》為第一篇，繪制折線圖如圖1。從折線圖可以看出，1986年至1998年是低水平的平穩(wěn)增長(zhǎng)時(shí)期，說(shuō)明這一階段中國(guó)高校美育研究正處于初期，學(xué)術(shù)界開(kāi)始關(guān)注高校美育研究；1999年至2003年，論文數(shù)量增速達(dá)4.3倍，屬于高速增長(zhǎng)時(shí)期，這可能與1999年第三次全國(guó)教育工作會(huì)議首次提出德智體美全面發(fā)展教育方針有關(guān)。2004年至2016年[注]受時(shí)間因素影響，暫不考慮2017年的發(fā)文數(shù)量。發(fā)文數(shù)量漸趨平穩(wěn)，高校美育研究論文增長(zhǎng)放緩并周期性起伏，表明高校美育研究進(jìn)入相對(duì)成熟期或發(fā)展瓶頸期?？傮w而言，研究發(fā)現(xiàn)高校美育論文僅占美育論文6.4%[注]同期高校德育研究論文高達(dá)30226篇，占德育研究29.0%。，這表明高校美育研究尚處于不平衡、不充分狀態(tài)，未來(lái)有望迎來(lái)更大發(fā)展機(jī)遇。

圖1 高校美育研究論文數(shù)量時(shí)間序列

(二)論文的學(xué)科分布

對(duì)所選期刊刊載論文的所屬學(xué)科進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，其分布結(jié)果如表1。教育學(xué)、心理學(xué)、體育學(xué)所在的教育學(xué)科大類為主要學(xué)科來(lái)源，約占67.3%。音樂(lè)與舞蹈學(xué)、美術(shù)學(xué)所在的藝術(shù)學(xué)科大類約占16.5%。中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、美學(xué)、圖書(shū)情報(bào)與檔案管理等學(xué)科均有分布。這說(shuō)明高校美育研究與教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)密切相關(guān)，同時(shí)滲透在物理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、建筑學(xué)等理工科中。圖書(shū)情報(bào)與檔案管理學(xué)中產(chǎn)生美育的主要原因是該領(lǐng)域?qū)W者積極探索圖書(shū)館作為高校職能部門(mén)的美育功能。另外，通過(guò)對(duì)所選17篇學(xué)位論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，思想政治教育、教育學(xué)各有6篇，音樂(lè)學(xué)、馬克思主義基本原理各有2篇，文藝?yán)碚?篇，且均為碩士論文。

表1 我國(guó)高校美育研究論文的學(xué)科分布

*:“其他”包括物理學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、建筑學(xué)、哲學(xué)、戲劇與影視學(xué)等。

(三)論文的期刊來(lái)源

布拉德福定律指出，對(duì)于某一領(lǐng)域的論文，將其按照每種期刊所載篇數(shù)從多到少進(jìn)行排序，可以把期刊分三個(gè)區(qū)域，其比例為1:n:n2。依據(jù)這一定律，我國(guó)高校美育研究論文所選論文分布在321種期刊中(不包括17篇學(xué)位論文)，統(tǒng)計(jì)如表2所示。因此，第一區(qū)中心區(qū)為載文12篇的期刊，共1種；第二區(qū)相關(guān)區(qū)為發(fā)表4-10篇的期刊，共17種；第三區(qū)非相關(guān)區(qū)為發(fā)表1-3篇的期刊，共303種。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，核心刊物數(shù)量有135篇(占28.4%)，其中中心區(qū)為核心期刊《中國(guó)成人教育》，同時(shí)《中國(guó)高等教育》《中國(guó)大學(xué)教學(xué)》《黑龍江高教研究》等重點(diǎn)期刊及美育學(xué)?？睹烙龑W(xué)刊》均載文超過(guò)5篇，分布在相關(guān)區(qū)，說(shuō)明這些文章具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值，也表明我國(guó)高校美育研究正在得到重視。另外，還發(fā)現(xiàn)諸多非教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)的期刊也有載文，比如《青年記者》《小說(shuō)評(píng)論》等核心期刊，說(shuō)明高校美育不僅是教育學(xué)和藝術(shù)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)，也是跨學(xué)科、跨專業(yè)共同關(guān)注的話題，這將有利于高校美育研究和實(shí)踐的發(fā)展。但這也一定程度上反映了高校美育理論研究和發(fā)表陣地極其有限，凸顯出高校美育在教育全程中和教育研究中的嚴(yán)峻性。

表2 我國(guó)高校美育研究論文的期刊分布

(四)論文的類型分布

論文類型的研究有助于梳理高校美育研究的方法現(xiàn)狀。學(xué)者許德音[2]等人主張將論文分為規(guī)范型、文獻(xiàn)型、概念型、實(shí)證型和定性型。按照具體定義對(duì)所選論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果如圖2。

規(guī)范型論文的數(shù)量最多(約占87%)，主要有三類：部分學(xué)者對(duì)重視高校美育的號(hào)召，闡述高校美育的重要功能或意義，闡發(fā)高校美育與德育、智育的關(guān)系，論述美育實(shí)踐框架的建構(gòu)，包括課程、教學(xué)等。描述型論文主要是針對(duì)當(dāng)前高校美育的現(xiàn)狀考察，概念型論文是對(duì)高校美育、美育課程進(jìn)行定義，定量型論文主要側(cè)重于高校美育心理及生理科學(xué)的實(shí)證研究，定性型論文是對(duì)當(dāng)前高校美育研究論文的總結(jié)，但是比較早且缺少系統(tǒng)的量化分析?？傮w看來(lái)，大量學(xué)者正在號(hào)召社會(huì)各界對(duì)高校美育的重視，但是在理論研究(特別是美育及高校美育概念澄清)上仍處于經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)階段。

圖2 高校美育研究論文的類型分布

二、我國(guó)高校美育研究主題的共詞分析

聚類分析是通過(guò)提取關(guān)鍵詞形成關(guān)鍵詞共詞矩陣，借助分析軟件形成樹(shù)狀圖，從中探索高校美育研究的主要內(nèi)容。主要分兩步進(jìn)行：一是對(duì)所選論文關(guān)鍵詞進(jìn)行提取，整體把握高校美育研究主題；二是對(duì)各個(gè)主題的論文進(jìn)行有關(guān)分析，把握各個(gè)主題研究熱點(diǎn)。

首先，將所有論文引用文件導(dǎo)入Bicomb 2.0。為方便提取關(guān)鍵詞，將“大學(xué)”“高?！钡韧x詞進(jìn)行統(tǒng)一，將“音樂(lè)教學(xué)”“美術(shù)教學(xué)”等藝術(shù)學(xué)科教學(xué)統(tǒng)稱為“藝術(shù)專業(yè)教學(xué)”，將“語(yǔ)文教學(xué)”“英語(yǔ)教學(xué)”“體育教學(xué)”等非藝術(shù)專業(yè)教學(xué)統(tǒng)稱為“非藝術(shù)專業(yè)教學(xué)”，將“功能”“作用”改為“功能與作用”等，共提取關(guān)鍵詞632個(gè)，共出現(xiàn)1438次。但是高頻關(guān)鍵詞少(按照學(xué)者孫清蘭高低頻關(guān)鍵詞分界研究，高頻詞出現(xiàn)頻次應(yīng)大于25)，本文為進(jìn)行研究采用頻次超過(guò)10的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析，如表3。

表3 我國(guó)高校美育研究詞頻分布

將關(guān)鍵詞生成共詞矩陣，導(dǎo)入SPSS 22.0構(gòu)造相關(guān)矩陣并轉(zhuǎn)換為相異矩陣，使用SPSS制作聚類分析樹(shù)狀圖，可將關(guān)鍵詞分為8個(gè)領(lǐng)域，如圖4。經(jīng)過(guò)對(duì)論文研讀，將領(lǐng)域三與領(lǐng)域七合并構(gòu)成本體論研究，領(lǐng)域八可進(jìn)一步歸納為高校美育體系建構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究。因此，聚類分析結(jié)果將所有論文分為高校美育本體論研究、高校美育課程與教學(xué)研究、高校藝術(shù)專業(yè)教育美育化研究、高校非藝術(shù)專業(yè)美育滲透研究、高校美育與德育(思想政治教育)研究、高校校園文化美育場(chǎng)域研究、高校美育體系建構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究共7個(gè)主題。

圖4 高校美育研究的主題聚類

根據(jù)如上7個(gè)主題將論文進(jìn)行分類。表4列舉了各個(gè)主題的論文關(guān)鍵詞，對(duì)各個(gè)主題的論文內(nèi)容進(jìn)行共詞分析。分析結(jié)果如下：第一，高校美育本體論研究側(cè)重于理論闡述高校美育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用；高校美育在于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力和審美能力；高校美育是一種和諧教育。第二，高校美育課程與教學(xué)研究側(cè)重于美育課程設(shè)置和教學(xué)方法的探討；強(qiáng)調(diào)高校美育教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生審美能力；呼吁藝術(shù)教育要貫徹美育精神。第三，高校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)美育化則以音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)三種藝術(shù)形式為主；強(qiáng)調(diào)美育在開(kāi)展素質(zhì)教育中的作用；要求培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。第四，非藝術(shù)專業(yè)教學(xué)美育滲透研究主要以語(yǔ)文、英語(yǔ)、體育和物理4個(gè)專業(yè)為主；主要強(qiáng)調(diào)美育滲透非藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的途徑；強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。第五，高校美育與德育(包括思想政治教育)的關(guān)系研究主要側(cè)重于美育與德育的關(guān)系問(wèn)題，注重美育之于德育實(shí)施的作用；強(qiáng)調(diào)高校美育培養(yǎng)大學(xué)生人生價(jià)值的作用。第六，高校美育的場(chǎng)域主要以校園文化環(huán)境為主，如圖書(shū)館；強(qiáng)調(diào)這些場(chǎng)域或場(chǎng)地的美育功能及其實(shí)現(xiàn)途徑。第七，高校美育體系建構(gòu)及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)主要研究美育發(fā)展現(xiàn)狀、問(wèn)題及發(fā)展對(duì)策。

表4 我國(guó)高校美育各主題關(guān)鍵詞提取

三、我國(guó)高校美育研究的主要成果

高校美育是高等教育必不可少的，“倘若一所大學(xué)缺乏美育,那么其教育就不是一種理想的大學(xué)教育,而且背離了黨和國(guó)家提出的德智體美全面發(fā)展的教育方針”[3]。總體看來(lái)，所選論文已大致設(shè)計(jì)了高校美育學(xué)科建設(shè)的框架，基本劃出了高校美育這一知識(shí)體系的邊界，其中包括高校美育理論研究和實(shí)踐體系以及高校美育科學(xué)化發(fā)展等內(nèi)容。

(一)我國(guó)高校美育研究的主要理論成果

1.高校美育的觀念

高校美育的觀念是認(rèn)識(shí)和實(shí)施美育的理念指導(dǎo)。高校美育要消除“以藝術(shù)教育代替美育”“以美學(xué)教育代替美育”等錯(cuò)誤觀念。學(xué)者指出，首先要加強(qiáng)美育意識(shí)，給美育以更高的地位，不能因?yàn)椤懊烙鳛椤C合中介’與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)，就把美育視為從屬于德智體各育，把美育工具化和邊緣化”[4]。其次，要樹(shù)立大美育觀，即主張按照美的規(guī)律和原則挖掘教學(xué)中的美育因素開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，還美育之真實(shí)面目。在對(duì)高校美育進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)時(shí)，要將美育滲透在高校全部學(xué)習(xí)和生活育人全過(guò)程中。第三，要樹(shù)立美育的國(guó)家意識(shí)、全民意識(shí)和終身意識(shí)[5]。國(guó)家意識(shí)直接關(guān)系到高校美育立法問(wèn)題，只有充分確定國(guó)家意識(shí)，才能在現(xiàn)行的教育體系內(nèi)制定大綱及其實(shí)施辦法；全民意識(shí)強(qiáng)調(diào)美育不僅要滲透到所有學(xué)科教學(xué)，還要滲透到學(xué)校行政管理、后勤等各部門(mén)的工作中，也應(yīng)是全社會(huì)都積極參與和密切關(guān)注的事業(yè)；終身意識(shí)強(qiáng)調(diào)美育關(guān)乎人的生存發(fā)展，應(yīng)該在大學(xué)生發(fā)展理性思維的同時(shí)將其內(nèi)化為自覺(jué)意識(shí)和內(nèi)在欲求。

2.高校美育的內(nèi)涵與功能

高校美育是高等教育與美育的交叉概念。研究者定義“何為美育”大多采用“培養(yǎng)審美能力和審美創(chuàng)造力”的字眼，具體涉及何種審美能力或創(chuàng)造何種美時(shí)，極容易陷入以美學(xué)教育代替美育或以藝術(shù)教育代美育等錯(cuò)誤觀點(diǎn)中。這種對(duì)美育概念的認(rèn)識(shí)難以在教育實(shí)踐中操作，對(duì)高校美育的界定難上加難。所選文獻(xiàn)中對(duì)高校美育功能的研究甚多，但是大多數(shù)研究論文對(duì)高校美育的界定進(jìn)行某方面的特征的描述性規(guī)定，采用“美育是一種能……的教育活動(dòng)”作為定義的方式，主要有：

第一，德育教化說(shuō)。有學(xué)者認(rèn)為高校美育應(yīng)當(dāng)兼具德育的功能，將美育定義為德育藝術(shù)化的智性實(shí)踐，即“美育本質(zhì)上是一種‘藝術(shù)化’的德育，在藝術(shù)化的認(rèn)知活動(dòng)中，培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力，提高人文素養(yǎng)，同時(shí)完善人格，培養(yǎng)大學(xué)生崇高的道德品質(zhì)”[6]，“更應(yīng)該理解為一種內(nèi)在而又超越的德性化教育”，“美育在本性上就是德育”[7]。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，大學(xué)生具有一定的理性思維和倫理基礎(chǔ)，高校德育和美育在一定程度上能超越具象實(shí)踐，進(jìn)入抽象領(lǐng)域；而德育與美育具有高度的契合性，都是以人的精神世界為直接對(duì)象，以求善為最高目標(biāo)，培養(yǎng)全面發(fā)展的完人。且高校德育和美育在實(shí)踐中具有可轉(zhuǎn)換性，因?yàn)閷?shí)踐活動(dòng)中道德律令的遵守與否與美丑的情感體驗(yàn)是一致的。但是，這種觀點(diǎn)顯然將美育歸屬于德育，是美育從屬說(shuō)的代表。

第二，情感教育說(shuō)。學(xué)者指出，情感是美育的核心(具有完滿的人格)。這種情感可以從兩個(gè)方面來(lái)理解，即“社會(huì)情感”和“宇宙情感”。前者是指人與人之間、個(gè)體與社會(huì)之間、人生與歷史之間所存在的情感形式，它更多地被凝結(jié)為人生體驗(yàn)；而后者則指人與天地萬(wàn)物、人的個(gè)體生命與宇宙的本體和生命之間所存在的情感模式，它往往被凝結(jié)為宇宙情懷[8]。實(shí)際上這兩者構(gòu)成了個(gè)體從其社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)經(jīng)驗(yàn)抽象出來(lái)的思維世界。也有學(xué)者認(rèn)為這種情感包括三個(gè)內(nèi)容，即指審美情感、道德情感和理智情感。[9]他們又構(gòu)成了人格的重要組成部分——情操，所以高校美育又是情操教育。因此高校美育就是施教者依照一定時(shí)代的審美意識(shí)，借助美的形象的手段，向受教育者施加審美影響，愉悅學(xué)生的情緒，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的情感，以培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的完美人格為目標(biāo)的“情感教育”。[10]這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了美育的地位，是美育獨(dú)立說(shuō)的代表。

3.高校美育的目標(biāo)

這些功能意味著高校美育能夠產(chǎn)生更理想的教育效果，即高校美育目標(biāo)，也是我國(guó)教育目的不可或缺的組成部分。我國(guó)的教育目的是為社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的各級(jí)各類人才，而美育的目的是“提高學(xué)生的審美與人文素養(yǎng)”[1]，“使受教育者成為德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。高校美育的目標(biāo)應(yīng)該對(duì)大學(xué)生身心發(fā)展提出具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，主要有四個(gè)層次：(1)培養(yǎng)學(xué)生審美欣賞、審美表現(xiàn)和審美創(chuàng)造能力[11]，這是美育的主要目標(biāo)，也唯有美育才能達(dá)成，對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)亦是如此；(2)完善大學(xué)生綜合素質(zhì)，這其中不僅包括大學(xué)生道德修養(yǎng)，還包括其他“人文素質(zhì)、德智體美(真、善、體、美)全面素質(zhì)，乃至專業(yè)(包括藝術(shù)專業(yè))和職業(yè)審美素質(zhì)的發(fā)展”[12]；(3)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，即具有積極的開(kāi)拓進(jìn)取精神、強(qiáng)烈的求知欲和好奇心、豐富的想象力和靈感的新型優(yōu)秀人才，是具有專門(mén)知識(shí)的高級(jí)人才的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)大學(xué)生的審美直覺(jué)和豐富的想象力，從而促進(jìn)知識(shí)進(jìn)步和創(chuàng)新[13]；(4)塑造完美人格，即和諧人格。高校美育指向的“大學(xué)生和諧人格是指大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的既符合和諧社會(huì)發(fā)展的需要，又符合馬克思關(guān)于人的自由全面發(fā)展的理論要求的和諧統(tǒng)一人格”[14]，也是高校美育的最終目標(biāo)。

(二)我國(guó)高校美育構(gòu)成要素及實(shí)踐建構(gòu)研究

高校美育包括高校美育課程、高校美育教學(xué)、高校美育教材以及高校美育評(píng)價(jià)四大要素，在實(shí)踐中均按此進(jìn)行。

1.高校美育課程

課程是實(shí)現(xiàn)高校美育目標(biāo)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的跑道。高校美育課程的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)主要有：(1)課程開(kāi)發(fā)上，強(qiáng)調(diào)美學(xué)、藝術(shù)學(xué)以及專業(yè)課程的組合。其一，金字塔課程模式，塔尖是美育理論課程，主要為美學(xué)或美育學(xué)原理的基本知識(shí)；中層是藝術(shù)鑒賞課程，包括音樂(lè)、美術(shù)、影視、戲劇等；塔基是美育實(shí)踐課程，主要以實(shí)踐活動(dòng)的方式進(jìn)行，如學(xué)生的藝術(shù)展演、觀摩，高雅藝術(shù)進(jìn)校園、社團(tuán)藝術(shù)活動(dòng)等，這是提高學(xué)生審美素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。其二，五圈課程模式，以跨界審美為基礎(chǔ)的綜合美育課為中心，以“藝術(shù)選修課程”“專業(yè)課程審美化課程”“學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)課程”和“潛在課程審美化”協(xié)調(diào)構(gòu)成[13]。(2)課程組織上，一方面是將必修課與選修課相結(jié)合起來(lái)，以必修課為第一層次，即設(shè)置一定的主干基礎(chǔ)課；選修課為第二層次，是作為學(xué)生自由選擇的通識(shí)素質(zhì)課[15]；另一方面，不僅要設(shè)置專門(mén)的美育必修或選修課程，還要開(kāi)設(shè)與專業(yè)教育密切相關(guān)的選修課，形成“美育+各專業(yè)知識(shí)審美教育”的課程結(jié)構(gòu)。無(wú)論何種組織形式，高校美育的課程建設(shè)都要以美育目標(biāo)為基點(diǎn)，明晰藝術(shù)美育課程、美學(xué)課程以及專業(yè)課程美育化等要素之間的關(guān)系才能建設(shè)完善清晰的課程體系。

2.高校美育教學(xué)

教學(xué)是教育實(shí)踐、課程實(shí)施的主要過(guò)程。首先，從教學(xué)方法和途徑的角度看，高校美育教學(xué)需要關(guān)注現(xiàn)代大學(xué)生審美特征，營(yíng)造良好課堂氛圍；充分利用多媒體教學(xué)設(shè)備，提高教學(xué)效果；促進(jìn)師生互動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生主體與教師主導(dǎo)作用；充分利用資源加強(qiáng)審美教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。[16]其次，從具體學(xué)科來(lái)看，主要是藝術(shù)課程的審美化教學(xué)、非藝術(shù)課程的美育滲透教學(xué)。美育作為一種教學(xué)意識(shí)滲透到各個(gè)學(xué)科專業(yè)的教學(xué)活動(dòng)中，是在美學(xué)理論指導(dǎo)下從各個(gè)學(xué)科專業(yè)中尋找美的元素，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)基礎(chǔ)上的審美活動(dòng)，“是學(xué)科規(guī)范意義中具體實(shí)踐的美育”[17]。第三，高校美育教學(xué)對(duì)教師提出了要求，早在新世紀(jì)前夕學(xué)者就提出“加強(qiáng)各類美育教材的編寫(xiě)和加快高師美育教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)，以推動(dòng)高師美育教學(xué)的改革并提高其教學(xué)質(zhì)量”[18]。高校美育教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是教師的培訓(xùn)，教師的基本審美能力與對(duì)專業(yè)的審美認(rèn)識(shí)決定了其實(shí)施審美教學(xué)及美育的水平。

3.高校美育教材

教材是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)闡述形成的文本資料，但是構(gòu)建美育教材體系必須要配套美育課程體系并使之立體化，包括文字主教材、教學(xué)參考資料、學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)書(shū)、音像、電子出版物等[19]。已有的高校美育教材有三種形式：“美育教程”主要講美學(xué)原理和審美領(lǐng)域，包括自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美等，但仍然是美學(xué)原理的課程內(nèi)容；“藝術(shù)鑒賞”則以藝術(shù)品鑒為主，如北大彭吉象教授組織編寫(xiě)的《大學(xué)生審美與人文修養(yǎng)叢書(shū)》，包括《藝術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《音樂(lè)鑒賞》《美術(shù)鑒賞》等8本教材，就是以感性審美體驗(yàn)、欣賞來(lái)提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力；“跨界審美”則強(qiáng)調(diào)遵循美的基本規(guī)律并一以貫之，從不同領(lǐng)域“領(lǐng)悟美的本質(zhì)和基本規(guī)律，并用以指導(dǎo)大學(xué)生和大眾日常生活審美化‘寫(xiě)意’實(shí)踐”[20]，現(xiàn)已出版教材及錄制視頻課程《審美·跨界》。

4.高校美育評(píng)價(jià)

目前，我國(guó)高校評(píng)價(jià)指標(biāo)中難以找到單列出的美育評(píng)價(jià)指標(biāo)，也沒(méi)有專門(mén)的評(píng)價(jià)制度，更缺少量化的審美素質(zhì)要求。因此，首要解決“評(píng)什么”和“怎么評(píng)”的問(wèn)題。有學(xué)者提出高校美育評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容應(yīng)包括思想認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)、條件建設(shè)評(píng)價(jià)、活動(dòng)組織評(píng)價(jià)以及活動(dòng)效果評(píng)價(jià)四個(gè)方面，評(píng)價(jià)方法則強(qiáng)調(diào)以定性評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)的定性與定量相結(jié)合、以觀察為基礎(chǔ)的觀察與訪談相結(jié)合、以自評(píng)為基礎(chǔ)的自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合三種類型[21]。也有學(xué)者根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》第二十一條“鼓勵(lì)各地運(yùn)用現(xiàn)代化手段對(duì)美育質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)測(cè)”，修訂并提出美育質(zhì)量測(cè)評(píng)公式和“五位一體”大數(shù)據(jù)測(cè)評(píng)方案來(lái)隨時(shí)測(cè)評(píng)高校美育質(zhì)量[13]。但是，高校美育測(cè)評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)及其執(zhí)行仍有待研究。

(三)高校美育研究方法的科學(xué)取向——美育實(shí)證與美育心理的發(fā)展

20世紀(jì)80年代，美育學(xué)家劉兆吉率先開(kāi)創(chuàng)我國(guó)美育心理學(xué)。此后，美育生理與心理實(shí)驗(yàn)研究、邏輯思維研究逐步開(kāi)展并成為論證高校美育科學(xué)性的重要依據(jù)。主要有三種研究范式：第一，審美認(rèn)知的研究，是將審美與心理學(xué)結(jié)合，強(qiáng)調(diào)美感產(chǎn)生的心理學(xué)基礎(chǔ)。比如審美概念理解對(duì)審美感性水平影響的大學(xué)實(shí)驗(yàn)提出審美概念理解的合理性是審美感性各影響因素的顯著因子[22]。另一方面，從心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)者又深入探索審美與生理學(xué)的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)審美教育應(yīng)用與生理神經(jīng)基礎(chǔ)，有利于學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展，“促進(jìn)學(xué)生感性理性、審美素質(zhì)及身心素質(zhì)的全面和諧發(fā)展”[23]。第二，以高校藝術(shù)課程教學(xué)為基礎(chǔ)的生理與心理實(shí)驗(yàn)研究，比如運(yùn)用腦成像技術(shù)研究音樂(lè)欣賞對(duì)大學(xué)生情感體驗(yàn)、神經(jīng)機(jī)制與生理反應(yīng)影響的實(shí)驗(yàn)[24]，有利于大學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展等。第三，審美邏輯研究。審美邏輯是基于審美認(rèn)知提出來(lái)的一種開(kāi)放的、復(fù)合的多值邏輯[25]，審美邏輯為高校美育的實(shí)施提供了邏輯基礎(chǔ)，成為當(dāng)前實(shí)施高校美育的基本思維，即培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)鑒賞的能力，而非對(duì)錯(cuò)二分。

四、問(wèn)題及其發(fā)展路徑

總體來(lái)看，高校美育研究文獻(xiàn)基本表現(xiàn)為以下問(wèn)題：文獻(xiàn)數(shù)量相對(duì)較少、期刊分布較為分散、規(guī)范性研究過(guò)多等問(wèn)題。具體來(lái)看，已有研究在高校美育本質(zhì)澄清、知識(shí)跨界整合教學(xué)和高校美育補(bǔ)償以及研究方法等方面需要進(jìn)一步發(fā)展。

首先面臨的問(wèn)題是高校美育的本質(zhì)尚未澄清。學(xué)者們強(qiáng)調(diào)高校美育具有重要地位并在探究其如何實(shí)施的同時(shí)，卻在一定程度上忽視了解釋什么是高校美育。高校美育顯然是不同于中小學(xué)階段、成人階段的美育，高等教育在教育對(duì)象、培養(yǎng)目標(biāo)、教育方式等方面與其他教育階段有著重要區(qū)別。因此，高校美育研究必須完成符合高等教育本質(zhì)特征的美育概念的論證，才有可能真正把握高校美育的功能和價(jià)值，提高高校美育研究的可信度，從而在根本上提高高校美育實(shí)施的可操作性。筆者認(rèn)為，高等教育必然具有這兩個(gè)特征：傳授高深知識(shí)的邏輯起點(diǎn)和培養(yǎng)高級(jí)人才的教育目標(biāo)。因此，高校美育本質(zhì)的梳理、概念的界定均不能脫離這兩個(gè)特征，也將有利于解釋其功能、從德育工具論的桎梏中解脫。

其次，高校美育的課程與教學(xué)面臨困境。一方面，藝術(shù)教育代替美育仍大行其道。藝術(shù)是美的重要表達(dá)方式，但是高校美育絕非僅僅是藝術(shù)教育能取代的。另一方面，美育滲透是高校美育實(shí)施的重要路徑，且美育研究多以這些學(xué)科專業(yè)為基礎(chǔ)，美育事業(yè)被化整為零，始終作為實(shí)施智育、德育的輔助手段、教學(xué)方式或傾向。因此，高校美育要完成由“美育滲透”向“美育整合”的局面，將自然、藝術(shù)、生活乃至于專業(yè)等不同領(lǐng)域的審美對(duì)象轉(zhuǎn)換為審美意象，以美與審美的基本規(guī)律、跨界的思維將之串聯(lián)成以美為核心的審美課程，推動(dòng)美育的課程化，建設(shè)一批專屬美育的跨界審美教材、專為美育服務(wù)的跨界審美課程、培養(yǎng)一批具有跨界思維和審美素養(yǎng)的美育教師，而非限于藝術(shù)進(jìn)課堂的過(guò)場(chǎng)形式。

第三，高校美育應(yīng)具有補(bǔ)償性。這是由我國(guó)基本國(guó)情和高等教育發(fā)展的基本情況決定的。當(dāng)前，大量大學(xué)生缺失藝術(shù)教育，缺少基本的藝術(shù)常識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng)，遑論更高層次的審美能力培養(yǎng)?？v觀高校美育在藝術(shù)教育、非藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中的滲透，皆是以藝術(shù)為根本，藝術(shù)鑒賞代替了全部高校美育課程，許多“名曰美育教材，其實(shí)與藝術(shù)專門(mén)教育的教材沒(méi)有多少差別”，是狹隘的美育。因此，高等教育階段這種不平衡不充分的發(fā)展現(xiàn)狀下，美育實(shí)施就必須強(qiáng)調(diào)邏輯起點(diǎn)上高深知識(shí)導(dǎo)向與實(shí)踐活動(dòng)導(dǎo)向的一致性，高校美育研究和實(shí)施應(yīng)該具有補(bǔ)償性的意義。

第四，高校美育的研究范式亟待改進(jìn)。當(dāng)“美”被寫(xiě)入社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)要求時(shí)，高級(jí)人才的培養(yǎng)、高深知識(shí)的生產(chǎn)和傳播更應(yīng)該按照美的規(guī)律進(jìn)行。高校美育的研究也應(yīng)該根據(jù)當(dāng)前研究所反映的諸多問(wèn)題，以事實(shí)為依據(jù)，將理論推演與實(shí)證研究相結(jié)合，建立邏輯嚴(yán)密完整、證據(jù)科學(xué)充足的研究范式。特別是在研究方法上亟需改進(jìn)，突破主觀判斷為主的單一過(guò)程，積極采用觀察法、調(diào)查法、訪談法、比較研究甚至行動(dòng)研究等方法充實(shí)高校美育研究，增強(qiáng)高校美育理論研究、實(shí)踐操作的科學(xué)性、可行性，推動(dòng)社會(huì)各界重視美育。