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      論科技意識(shí)形態(tài)及其對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)的意義

      2019-07-23 09:53:06何理
      藝術(shù)科技 2019年4期
      關(guān)鍵詞:生活方式科學(xué)技術(shù)變化

      何理

      摘 要:科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展的前提條件,技術(shù)水平的不斷更新為現(xiàn)代生活帶來(lái)了巨大改進(jìn)??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,加快了國(guó)家與人民對(duì)于科學(xué)技術(shù)的意識(shí)改觀??萍及l(fā)展使生活方式多樣化,從新的視角發(fā)掘藝術(shù)生產(chǎn),各式各樣的發(fā)明充斥著我們的生活,日常生活變得更加有趣、富有新意。

      關(guān)鍵詞:科學(xué)技術(shù);發(fā)展;生活方式;變化;藝術(shù)

      在新時(shí)代發(fā)展階段,科學(xué)技術(shù)發(fā)展意識(shí)形態(tài)論與藝術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。目前,相關(guān)人員企圖將科技意識(shí)形態(tài)作為一種獨(dú)立的思想文化藝術(shù)系統(tǒng),以其發(fā)展來(lái)帶動(dòng)國(guó)家發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為后期藝術(shù)生產(chǎn)建立了基礎(chǔ)條件??萍家庾R(shí)具有顯著促進(jìn)發(fā)展的決定效果,決定著我們的下一步發(fā)展方向,影響著很多自己沒(méi)發(fā)覺(jué)的問(wèn)題??萍家庾R(shí)是現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展的重要前提條件,科技意識(shí)的形成也受很多因素的影響。如何增強(qiáng)科技意識(shí)是需要不斷探索的重要問(wèn)題??萍家庾R(shí)發(fā)展影響著我國(guó)科技水平的進(jìn)步,也對(duì)當(dāng)代生活具有舉足輕重的作用。

      1 科技意識(shí)形態(tài)的發(fā)展

      第一,在國(guó)家的重大管理事件中,需要對(duì)科技意識(shí)形態(tài)實(shí)行相應(yīng)的辯解語(yǔ)言,目前尚缺乏對(duì)科技意識(shí)的正確理解。得不到群眾的理解是推行的一大矛盾,正因此,才要在這方面加大關(guān)注和管理,以應(yīng)用模范的技術(shù)為前提,推進(jìn)科學(xué)技術(shù)為主要目的。科學(xué)技術(shù)日益成熟,取代了之前的技術(shù)手段,科學(xué)技術(shù)在生活中已經(jīng)應(yīng)用到各個(gè)鄰域中,顯而易見(jiàn),其具有良好的發(fā)展前景,所以科技發(fā)展才有如此高的地位,科學(xué)技術(shù)逐漸演變?yōu)槿藗兾ㄒ恍刨?lài)的技術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷完善,人們可以從生活中清楚地看到發(fā)展,科學(xué)技術(shù)遍及我們生活的各個(gè)領(lǐng)域,有著不可取代的地位,并且其適用于大多數(shù)人,這對(duì)國(guó)家而言是一次絕無(wú)僅有的發(fā)展,把經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與文化生活緊緊聯(lián)系起來(lái),為國(guó)家科技創(chuàng)新發(fā)展提供了其極具魅力的特色。

      第二,科技意識(shí)的本質(zhì)其實(shí)就是文化。想要促進(jìn)科技的發(fā)展,前提是要提高文化水平,現(xiàn)代青年在實(shí)際操作中運(yùn)用技術(shù),把書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際,就可以更好地理解所學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí),對(duì)自己的工作持認(rèn)真的態(tài)度。相關(guān)研究人員把科學(xué)技術(shù)能力運(yùn)用到文化中,既不是因?yàn)榇嬖诙匾?,也不是自然?wèn)題,最重要的可以從整體上提升國(guó)家群眾的整體素質(zhì),其多在國(guó)家科技發(fā)展中發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)技能,把國(guó)家科技發(fā)展當(dāng)成自己的本職工作。大眾也要加強(qiáng)自身科技意識(shí),以正確的態(tài)度去對(duì)待科技發(fā)展,具有一定的科技意識(shí)文化能力,為自己今后的發(fā)展免除很多困擾,用積極的方式去接受新文化、新科技帶來(lái)的改變。把文化與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合在一起,可使科技意識(shí)得到很大程度的增強(qiáng),以文化的進(jìn)步來(lái)帶動(dòng)科技的發(fā)展,是當(dāng)前進(jìn)步的關(guān)鍵所在。

      2 對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的影響及意義

      第一,現(xiàn)階段,科技對(duì)藝術(shù)的推進(jìn),我們已經(jīng)不能僅僅從外在方面來(lái)看,應(yīng)從生活中的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)??萍及l(fā)展在多方面改變著生活,回想從前我們的出行方式,沒(méi)有什么代步工具,全靠步行,速度特別慢,還不方便。放眼當(dāng)下,自行車(chē)、電動(dòng)車(chē)、私家轎車(chē)、火車(chē)、高鐵、飛機(jī)等等,此類(lèi)代步工具一步步發(fā)展成熟,為我們的出行帶來(lái)了太多的便利,讓我們的外出變得富有多重選擇性。之前想不到的外出方式一樣得到實(shí)現(xiàn)與運(yùn)用,其他飲食居住方面也與以前有很大的變化,科學(xué)技術(shù)發(fā)展具有廣闊前景,多種外出方式為人民服務(wù),使人們可以到達(dá)自己向往的遠(yuǎn)方。日新月異的改變正是因?yàn)榭萍及l(fā)展,使生活展現(xiàn)出一種新形態(tài)的就是藝術(shù)生產(chǎn),對(duì)科技發(fā)展意識(shí)加強(qiáng)有一定促進(jìn)作用,引發(fā)了人們的感想。在新的發(fā)展要求下,藝術(shù)生產(chǎn)要想順利,就要對(duì)不斷推行的新科技,取其精華,去其糟粕。

      第二,藝術(shù)生產(chǎn)的發(fā)展需要科技的支持。要從根本上明白藝術(shù)生產(chǎn)的意義及其在生活中為人們帶來(lái)的影響,發(fā)掘其蘊(yùn)含的深層意義,多方面為生產(chǎn)進(jìn)步提供支持。通過(guò)這一抽象定義來(lái)推進(jìn)發(fā)展,多方位推動(dòng)它的實(shí)施范圍,貫穿群眾生活,在社會(huì)中發(fā)揮作用,要從自身出發(fā),了解藝術(shù)生產(chǎn)需要改進(jìn)的方向。它的發(fā)展絕不是單單靠科技進(jìn)步就能解決所有問(wèn)題的,需要社會(huì)中每個(gè)成員共同努力創(chuàng)新,共同達(dá)成。因此,大眾要在生活中注重科技意識(shí)的養(yǎng)成,學(xué)會(huì)結(jié)合經(jīng)驗(yàn)來(lái)總結(jié)對(duì)科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用。要不斷注重我國(guó)群眾科學(xué)素質(zhì)的提升,這不僅是國(guó)家的責(zé)任,更是群眾自身的完善,要定下需要達(dá)成的生產(chǎn)目標(biāo)。在實(shí)踐中,要善于發(fā)現(xiàn)科技意識(shí)的存在,精神與情感融合,使藝術(shù)生產(chǎn)得到升華,所以藝術(shù)生產(chǎn)與社會(huì)的持續(xù)發(fā)展聯(lián)系緊密。

      3 結(jié)語(yǔ)

      科技意識(shí)形態(tài)已成為當(dāng)代支配藝術(shù)生產(chǎn)的首要條件。依據(jù)現(xiàn)代藝術(shù)的生產(chǎn)現(xiàn)象,實(shí)施發(fā)展方針,讓科學(xué)技術(shù)充分展現(xiàn)出獨(dú)特魅力,從而讓科技意識(shí)形態(tài)的發(fā)展融入藝術(shù)生產(chǎn)中去。科技意識(shí)的提升和藝術(shù)生產(chǎn)不僅是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,更是其未來(lái)的目標(biāo)和要求。人們對(duì)科技發(fā)展提出更高的要求,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決相關(guān)問(wèn)題,讓國(guó)家更加昌盛。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 陳定家.論科技意識(shí)形態(tài)及其對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)的意義[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2000(2):93-98.

      [2] 張冬梅,張?jiān)品?藝術(shù)·意識(shí)形態(tài)·生產(chǎn)——藝術(shù)生產(chǎn)論與意識(shí)形態(tài)論的當(dāng)代思考[J].沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003,27(4):31-33.

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