張開凌 彭迪
摘 要:隨著人們收入水平和生活水平的提升,對(duì)于家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)來說,不僅需要滿足實(shí)用性需求,還需要從用戶的角度豐富家居產(chǎn)品的使用體驗(yàn)。移情設(shè)計(jì)的運(yùn)用,在很大程度上為家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了新的思路,融合移情設(shè)計(jì)的家居產(chǎn)品讓使用者感受到了家居產(chǎn)品所蘊(yùn)含的更深層次的內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:移情設(shè)計(jì);家居產(chǎn)品;設(shè)計(jì);用戶體驗(yàn)
在信息時(shí)代,人們?cè)谶x購(gòu)以家居產(chǎn)品為代表的商品時(shí),不僅僅考慮商品的實(shí)用性,還開始選擇具有現(xiàn)代生活情趣以及交互體驗(yàn)更好的產(chǎn)品,文化內(nèi)涵也作為重要的選購(gòu)因素影響著商品的銷量。滿足消費(fèi)者的內(nèi)心需求已經(jīng)成為家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)師重點(diǎn)關(guān)注的問題。移情設(shè)計(jì)作為豐富家居產(chǎn)品文化內(nèi)涵的重要手段,被廣大設(shè)計(jì)師運(yùn)用到家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。
1 移情設(shè)計(jì)概念
在家居設(shè)計(jì)過程中的移情設(shè)計(jì)指的是通過運(yùn)用某種方法將角色演繹出來,即根據(jù)人們的理解方式,將某特定場(chǎng)景中的想象部分構(gòu)建出來。設(shè)計(jì)師往往需要站在用戶的角度,發(fā)掘用戶的情感需求,并將這些需求通過產(chǎn)品展示出來,從而實(shí)現(xiàn)移情效果。可見,移情設(shè)計(jì)是一種重要的設(shè)計(jì)方法,它能激發(fā)設(shè)計(jì)師的想象力。移情設(shè)計(jì)法的運(yùn)用,除了能夠滿足家居用品的實(shí)用性還能增加產(chǎn)品的賣點(diǎn),從設(shè)計(jì)的角度提高產(chǎn)品的銷量。
在移情設(shè)計(jì)過程中,必然會(huì)考慮產(chǎn)品的體驗(yàn)價(jià)值。一般來說,設(shè)計(jì)過程中會(huì)首先考慮產(chǎn)品的功能性和實(shí)用性,最后才考慮產(chǎn)品給人們帶來的愉悅感。一般來講,移情設(shè)計(jì)需要滿足以下四種愉悅感:身體與感官的愉悅、交流或交互過程中產(chǎn)生的愉悅、認(rèn)知和情感上的愉悅以及與價(jià)值相關(guān)的愉悅。
一般來說,移情設(shè)計(jì)最常用的三種方法是角色扮演、移情地圖、想象移情。其中角色扮演是最常用的設(shè)計(jì)方法,設(shè)計(jì)師將自己作為使用者,并對(duì)用戶的生活環(huán)境進(jìn)行觀察,了解用戶的需求和所處環(huán)境,收集設(shè)計(jì)所需的元素,并將元素融合進(jìn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品中。移情地圖則是通過構(gòu)建用戶旅程,將用戶的心情和行為記錄下來,并作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素。想象移情則需要提前制作用戶旅程圖,然后設(shè)計(jì)者通過扮演用戶角色的方式,滿足用戶對(duì)家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需求,從而完成家居產(chǎn)品的移情設(shè)計(jì)。[1]
2 家居產(chǎn)品中移情設(shè)計(jì)的應(yīng)用
2.1 通過外觀上的設(shè)計(jì),體現(xiàn)用戶的瞬時(shí)感受
不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的家居產(chǎn)品往往能給用戶帶來不同的感官體驗(yàn),好的外觀設(shè)計(jì)能夠給用戶帶來美的享受。所以在設(shè)計(jì)家居用品之前,設(shè)計(jì)師應(yīng)該了解用戶的審美習(xí)慣、文化背景以及成長(zhǎng)環(huán)境,并在設(shè)計(jì)中融入這些因素。例如,設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品中融入仿生的設(shè)計(jì)手法,讓使用者能夠通過產(chǎn)品充滿自然情趣的外形感受自然,達(dá)到體驗(yàn)瞬時(shí)情感效果的作用。但是,不是所有的仿生外形都能激發(fā)用戶的瞬時(shí)情感效果,所以設(shè)計(jì)者應(yīng)該通過觀察,深入了解用戶的想法,設(shè)計(jì)適合兒童家居和年輕人使用習(xí)慣的家居產(chǎn)品。
2.2 加強(qiáng)家居產(chǎn)品的互動(dòng)功能
互動(dòng)功能已經(jīng)成為用戶選購(gòu)家居產(chǎn)品的考慮因素之一,可見人們已經(jīng)不再被動(dòng)地接受產(chǎn)品提供的功能,而是更注重獲得的互動(dòng)體驗(yàn),并且人們的互動(dòng)需求也越來越強(qiáng)烈。
例如,蒲公英外形的感應(yīng)燈,在外觀上給人帶來輕盈的感受,并且設(shè)計(jì)師在燈的控制上可以采用搖動(dòng)燈柱的方式達(dá)到開啟和關(guān)閉燈的效果。這種交互設(shè)計(jì)能夠讓使用者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生駕馭感,從而達(dá)到提升使用者參與性的作用;另外,使用者通過搖動(dòng)燈柱開啟關(guān)閉蒲公英感應(yīng)燈,能夠與搖動(dòng)真正的蒲公英的感受聯(lián)系起來,從而實(shí)現(xiàn)移情設(shè)計(jì)的目的。[2]
2.3 通過家居產(chǎn)品的意境,傳遞綠色健康的深層次內(nèi)涵
意境能夠傳遞思想與感情。設(shè)計(jì)師可以將客觀事物與主觀情感融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,從而讓家居產(chǎn)品具有豐富的內(nèi)涵。所以,設(shè)計(jì)師借助移情設(shè)計(jì)方法,能夠讓家居產(chǎn)品具有更豐富的文化層次;為了讓產(chǎn)品具有意境,設(shè)計(jì)師需要對(duì)用戶的社會(huì)因素和文化因素進(jìn)行分析和探究,并通過利用人思考和心理加工的能力,將需要表達(dá)的意境融入設(shè)計(jì)。
例如,可以將煙灰缸設(shè)計(jì)為肺臟的形狀,吸煙者將煙灰彈入煙灰缸中,會(huì)形成一種抽煙會(huì)導(dǎo)致肺污染的感覺,并對(duì)吸煙者造成警示,讓吸煙者意識(shí)到吸煙有害健康。這種設(shè)計(jì)則是在滿足產(chǎn)品功能的情況下,起到了引導(dǎo)吸煙者戒煙的作用,并引起了人們的思考,帶來了更豐富的文化層次,提升了家居用品的功能性和文化性。[3]
3 結(jié)語
移情設(shè)計(jì)作為提升產(chǎn)品本身互動(dòng)屬性及人文屬性的重要方法,已經(jīng)受到了廣大家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的認(rèn)可,并被廣泛運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中,設(shè)計(jì)師可以通過外觀上的設(shè)計(jì),體現(xiàn)用戶的瞬時(shí)感受,加強(qiáng)家居產(chǎn)品的互動(dòng)功能;通過家居產(chǎn)品的意境,傳遞綠色健康的深層次內(nèi)涵,從而提升移情設(shè)計(jì)的效果,為廣大產(chǎn)品使用者提供更好的使用體驗(yàn)。
參考文獻(xiàn):
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[3] 彭迪,張開凌.移情設(shè)計(jì)在家居產(chǎn)品中的應(yīng)用手法研究[J].家具與室內(nèi)裝飾,2017(06):116-117.
作者簡(jiǎn)介:張開凌,女,本科,副教授,研究方向:造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論研究及產(chǎn)品設(shè)計(jì)。