陶振波 宋娜

摘 要：中國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，具有獨(dú)特的魅力，也有獨(dú)具一格表現(xiàn)美的方式，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也不乏傳統(tǒng)文化的身影。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，讓產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融合中國傳統(tǒng)文化要素，能夠給產(chǎn)品帶來新的生機(jī)與活力，可以讓產(chǎn)品在市場競爭中更有競爭力，因此研究傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用非常有必要。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì) 中國傳統(tǒng)文化 創(chuàng)新

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，人們的欣賞水平也越來越高，對(duì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵要求也越來越高。文創(chuàng)產(chǎn)品就是歷史和文化的載體，是傳統(tǒng)文化精髓的濃縮，它以傳統(tǒng)文化歷史與現(xiàn)代產(chǎn)品的碰撞為切入點(diǎn)，借助產(chǎn)品語義理論，使文創(chuàng)產(chǎn)品更具有歷史內(nèi)涵。而這樣的產(chǎn)品更加具有中國傳統(tǒng)民族特色，具有鮮明的民族特色，使產(chǎn)品在激烈的市場競爭中更有競爭優(yōu)勢。

一、中國傳統(tǒng)吉祥元素的類型

中國文化作為唯一傳承下來的四大古文明，歷史源遠(yuǎn)流長，博大精深，豐富多彩，并且具有鮮明的民族性，不同的地域文化，不同的民族文化共同組成豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化，進(jìn)入新時(shí)代愛國精神融入中國的傳統(tǒng)文化之中，使中國傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)，具有新的內(nèi)涵。

（一）造型

造型是指物體特有的形象。傳統(tǒng)文化中主要的造型可以分為歷史人物、古建筑等元素。劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的義薄云天、長城的氣勢如虹，故宮的恢宏大氣。中國傳統(tǒng)民族文化以形融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，借鑒典型的視覺形象，使產(chǎn)品設(shè)計(jì)最終的物化形態(tài)及產(chǎn)品符合民族文化特點(diǎn)的視覺形象，以“中國形”表達(dá)設(shè)計(jì)理念、體現(xiàn)民族個(gè)性，同時(shí)對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行心理暗示，將現(xiàn)實(shí)的形體造型轉(zhuǎn)換成無限的心理想象，使消費(fèi)者的審美心理和文化心理感應(yīng)得以延伸。

（二）紋樣

紋樣是指具有某些特殊寓意的線條組合，例如祥云、窗欞、如意紋、文字等。它們通過曲折的曲線表現(xiàn)出古人對(duì)于美好生活的向往。漢字既是文字又是圖形，使中華民族文化的瑰寶，其造型和別具一格的筆畫具有濃厚的藝術(shù)感染力。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入漢字元素，可以使產(chǎn)品形式美感和視覺效果，更能激發(fā)民族自豪感。

（三）色彩

色彩是中國的色彩文化有著鮮明的民族特色，如古代巖畫強(qiáng)烈的色彩中透出單純和樸實(shí);民族建筑的色彩自然純樸，宮廷建筑的色彩華麗而鮮艷;民族服飾的色彩濃烈含蓄內(nèi)斂?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)色彩的提煉，借鑒古人對(duì)色彩的運(yùn)用，并融合當(dāng)下的流行元素，注重對(duì)產(chǎn)品民族特征的表達(dá)，強(qiáng)化產(chǎn)品的民族風(fēng)格與地方特色，使表現(xiàn)產(chǎn)品民族親和力的重要手段。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，應(yīng)合體的運(yùn)用色彩，不能古板照搬古人的風(fēng)格，合理的表現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)涵，有助于產(chǎn)品在新時(shí)代凸顯當(dāng)代的文化價(jià)值。

二、文創(chuàng)設(shè)計(jì)的特性及其表達(dá)方式

（一）文創(chuàng)設(shè)計(jì)的特性

文創(chuàng)設(shè)計(jì)是人們更高的精神追求，是人們追求心靈慰藉的一種方式，它是一種人文精神，在傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的指導(dǎo)下，在滿足產(chǎn)品的功能和工藝的基礎(chǔ)上汲取傳統(tǒng)文化的精髓，融合新時(shí)代精神，滿足人們生理和心理上的需求，以實(shí)現(xiàn)人與物的統(tǒng)一。文創(chuàng)設(shè)計(jì)是文化以產(chǎn)品形式呈現(xiàn)出來，濃縮文化的精髓，給予用戶心靈上的感觸。傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)方式主要有對(duì)傳統(tǒng)形象的模仿，傳統(tǒng)紋樣的借鑒，經(jīng)典古文詞句的提煉，傳統(tǒng)色彩的提取等，使產(chǎn)品具有古典的美，使用戶潛移默化受到傳統(tǒng)文化的影響，提高了用戶的審美境界。

（二）文創(chuàng)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)吉祥元素分析

1、傳統(tǒng)造型要素

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，傳統(tǒng)造型應(yīng)有盡有各不相同，它們都是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在人們的日常生活中扮演者重要的角色。好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)符合好的產(chǎn)品語義，具備良好的外觀形象，可以展現(xiàn)設(shè)計(jì)師細(xì)致入微的設(shè)計(jì)思路。在設(shè)計(jì)中引用傳統(tǒng)文化形象和符號(hào)，在視覺上外觀可以體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，在心理上，可以感受產(chǎn)品內(nèi)在的精神和價(jià)值，對(duì)用戶產(chǎn)生潛移默化的影響，使用戶在外觀和內(nèi)在價(jià)值方面產(chǎn)生遐想，使消費(fèi)者在心理視覺方面產(chǎn)生延展。

2、傳統(tǒng)紋樣要素

紋樣運(yùn)用是指對(duì)傳統(tǒng)文化中的紋理、材質(zhì)、圖案等元素進(jìn)行提取，在設(shè)計(jì)過程中，對(duì)設(shè)計(jì)與那素進(jìn)行重構(gòu)和組合，從而提升產(chǎn)品的應(yīng)用價(jià)值。紋理的運(yùn)用又分為整體運(yùn)用和局部運(yùn)用，整體運(yùn)用是對(duì)紋樣不做過多的細(xì)化，或是直接引用紋樣的樣子，局部設(shè)計(jì)是對(duì)樣條進(jìn)行深化重構(gòu)，融合新時(shí)代設(shè)計(jì)的一些新的特點(diǎn)，形成新的紋樣。

3、傳統(tǒng)色彩要素

色彩是體現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的一種最基本的表達(dá)方式，是用戶視覺的一種直觀感受。中國傳統(tǒng)的色彩圖案有鮮明的民族性，喜慶大氣的紅色，莊重典雅的黃色，淡雅清新的白色，都反映著中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價(jià)值。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，借鑒傳統(tǒng)色彩的基礎(chǔ)上，融合新時(shí)代創(chuàng)新開放的新時(shí)代元素，注重設(shè)計(jì)色彩的民族性，增加產(chǎn)品的文化親和力，使產(chǎn)品散發(fā)出獨(dú)特的民族藝術(shù)魅力。

三、總結(jié)

總之，人性化設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“以人為本”的設(shè)計(jì)核心，是運(yùn)用美學(xué)與人機(jī)工程學(xué)的人與物的設(shè)計(jì)，展現(xiàn)的是一種人文精神，是人與產(chǎn)品、人與自然完美和諧的結(jié)合設(shè)計(jì)。追求人性化是設(shè)計(jì)師追求的目標(biāo)，而文創(chuàng)設(shè)計(jì)是人性化的重要課題之一，傳統(tǒng)文化的表達(dá)不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化要素的提取，更要汲取新時(shí)代精神，與傳統(tǒng)文化互相融合，將兩者結(jié)合起來并不是一件簡單的事情他對(duì)設(shè)計(jì)者的綜合化能力有較高的要求，及要掌握好的產(chǎn)品語義，又要掌握豐厚的傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣才能將中國傳統(tǒng)文化符號(hào)靈活的應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，展示設(shè)計(jì)的魅力和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。文創(chuàng)設(shè)計(jì)可以提高人們的內(nèi)在文化素養(yǎng)，也有利于對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，提高一個(gè)國家的文化綜合國力，因此“文創(chuàng)設(shè)計(jì)”是未來設(shè)計(jì)的一個(gè)重要課題，是未來設(shè)計(jì)的重要設(shè)計(jì)趨勢。