羅慧

藝術(shù)領(lǐng)域作為幼兒園教育的五大領(lǐng)域之一，對于激發(fā)幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造力，提高幼兒的審美能力，具有重要意義。而幼兒園實施美術(shù)教育，正是打開幼兒藝術(shù)啟蒙的一把鑰匙。在實施美術(shù)教育的過程中，教師需要了解幼兒園美術(shù)教育的核心，利用現(xiàn)有的資源，激發(fā)幼兒創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)美，表現(xiàn)美，創(chuàng)造美。

一、生態(tài)美育，發(fā)現(xiàn)生活之美

生活是幼兒的興趣所在，也是幼兒最好的老師，而美正是來自生活的。大自然的一花一草一木，是幼兒生活中最常接觸的，它們都是美的表現(xiàn)，也是幼兒美術(shù)教育的源泉。因此，教師的任務(wù)便是帶領(lǐng)幼兒發(fā)現(xiàn)生活中的美。

教師可以以四季之景為美術(shù)教育的出發(fā)點，帶領(lǐng)幼兒欣賞這樣的美景，發(fā)現(xiàn)這種美，萌發(fā)對于美的感受和體驗，從而激發(fā)創(chuàng)造美的意愿。此時，教師可以引導(dǎo)幼兒通過臨摹、手工、點畫、泥工等方式，順理成章地將這種美表現(xiàn)出來。在幼兒欣賞生活之美的基礎(chǔ)上，以幼兒的興趣為出發(fā)點，基于幼兒的生活經(jīng)驗，便可以順理成章地開展豐富而又有趣的美術(shù)教育。

同時，生活中常見的自然物和廢舊材料，對于生活中常見的自然物的大變身，以及變廢為寶的神奇，幼兒自然倍感興趣。生活處處是教育的機會，生活中的景、物，自然也是最好的教育來源。因此，幼兒園美術(shù)教育最好的來源就是生活中的美，教師的最大使命就是帶領(lǐng)幼兒發(fā)現(xiàn)這種美。

二、順應(yīng)興趣，解放創(chuàng)造力

幼兒的創(chuàng)造力是無窮的，幼兒的思維也是未經(jīng)雕琢而富有創(chuàng)造性的，天馬行空的想法總是在不斷地涌現(xiàn)。因此，幼兒園美術(shù)教育更要注重激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力，徹底地解放幼兒。

首先，美術(shù)教育要以幼兒的興趣為出發(fā)點，以幼兒所思所想作為教育活動開展的起點，同時，在活動開展的過程中，充分調(diào)動幼兒的積極性，讓幼兒把自己的想法大膽表達(dá)出來，而教師所應(yīng)該做的，就是給幼兒一個暢想的點，并幫助幼兒進(jìn)行梳理，讓幼兒在大膽暢想的基礎(chǔ)上，又能以現(xiàn)實的方式表達(dá)出來。

其次，在美術(shù)教育的過程中，教師不要讓幼兒害怕弄臟自己，而是無所顧忌地、真正自由灑脫地、全身心地投入到美術(shù)創(chuàng)作中，充分地進(jìn)行操作，玩得五顏六色，心情才會彩虹色。

再次，在進(jìn)行美術(shù)教育中，幼兒可能會有各種各樣的提問，表達(dá)自己天馬行空的想法。作為教師，盡管活動中幼兒的表述和回答可能會與自己的預(yù)設(shè)不盡相同，也會面臨難以招架的尷尬情況。但是，教師不能因此就忽略或者是限制幼兒表達(dá)自己的想法，而應(yīng)該給予其充分的肯定和引導(dǎo)，讓幼兒知道自己的想法和表達(dá)是有意義的，是被老師所認(rèn)同的，才能更加激發(fā)幼兒在美術(shù)活動的思維表達(dá)。

最后，美術(shù)教育的過程中以視覺沖擊感為首要感覺，因此，教師在進(jìn)行美術(shù)教育的過程中，應(yīng)該帶給幼兒最真實的視覺體驗。除了經(jīng)過美化的藝術(shù)表現(xiàn)形式外，幼兒也應(yīng)該看見真實的物品。例如花鳥魚蟲等。真實的自然物，會帶給幼兒不一樣的美的視覺體驗。

三、重點突出，適當(dāng)教學(xué)

教、學(xué)、做三者是合而為一的，做是主體，教與學(xué)是做的基礎(chǔ)。盡管幼兒園階段的美術(shù)教育，是為了最大限度地激發(fā)幼兒對于美術(shù)創(chuàng)造的興趣，培養(yǎng)幼兒的審美能力。但是，為了讓幼兒更好地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造，幼兒需要一定的技能，將自己的創(chuàng)造化為現(xiàn)實的表達(dá)。所以，教師需要為幼兒提供一定的技能支持，幫助幼兒解決創(chuàng)作中的難點。因此，為了讓幼兒在美術(shù)教育中更好地發(fā)揮創(chuàng)造性，教師的教與幼兒的學(xué)是必不可少的。

一方面，在美術(shù)教育的過程中，教師需要通過一次次的教育活動，幫助幼兒一步步積累知識經(jīng)驗，同時一次次追求進(jìn)步，并且，在每一次開展活動的時候，教師應(yīng)該充分了解幼兒已經(jīng)掌握的知識經(jīng)驗，對于幼兒已經(jīng)掌握的，教師無須再多費口舌，可以簡單帶過，而對于幼兒真正還沒有獲得的知識經(jīng)驗，教師則應(yīng)該濃墨重彩，并且每次著重于一項知識和技巧的傳授，讓幼兒達(dá)到自己的“最近發(fā)展區(qū)”，得到美術(shù)創(chuàng)造上的進(jìn)一步提升。

另一方面，幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造的過程中，需要借助一定的材料才能表現(xiàn)出來，例如水粉顏料、橡皮泥、彩紙等，但是，幼兒并不是與生俱來就會運用這些材料的，而是在不斷的學(xué)習(xí)中才慢慢掌握運用這些材料。例如通過水粉顏料進(jìn)行繪畫;通過手指點畫的方式進(jìn)行創(chuàng)作;通過橡皮泥進(jìn)行泥塑;通過彩紙進(jìn)行裝飾、撕紙、折紙等。通過學(xué)習(xí)如何運用這些材料，幼兒便能夠更好地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，在美術(shù)創(chuàng)作的時候，幼兒也能夠更加得心應(yīng)手。

四、以愛之名感受美、創(chuàng)造美

幼兒園的孩子內(nèi)心發(fā)展還不成熟，內(nèi)心感受美的意愿還不強烈，創(chuàng)造美的意愿也不強烈。教師在施行美術(shù)教育的過程中，要以培養(yǎng)幼兒內(nèi)心感受美、創(chuàng)造美的意愿為前提，讓幼兒在心中萌發(fā)對美好之物的喜愛，真切地感受到美，才能產(chǎn)生創(chuàng)造美的能力。因此，培養(yǎng)幼兒感受美和創(chuàng)造美的能力的重要途徑之一，就是讓幼兒的心中擁有愛，充滿愛，以愛之名感受美、創(chuàng)造美。

一方面，教師要引導(dǎo)幼兒對于自然之物產(chǎn)生愛。大自然的花草樹木都是一種美的表現(xiàn)，面對這樣的美景，幼兒得先愛上它們，喜愛它們的外形，從內(nèi)心真正地渴望呵護(hù)它們，有強烈地想要把它們表達(dá)出來的意愿，才能有后續(xù)的美的感受，從而激發(fā)創(chuàng)造美的靈感。教師可以通過個人以及小組的種植活動，讓幼兒直接與植物進(jìn)行接觸，實際感受植物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及外形特征，并在接下來的日子里，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行日常的養(yǎng)護(hù)，一天天看著自己的植物長大，在植物生發(fā)的過程中，不斷地萌發(fā)對植物的喜愛之情。

另一方面，教師要引導(dǎo)幼兒對于創(chuàng)造美產(chǎn)生喜愛，愿意積極地投入美術(shù)活動之中。教師在開展美術(shù)教育的過程中，應(yīng)該充分了解幼兒的興趣所在，以幼兒的興趣為出發(fā)點，讓幼兒充分投入活動中，并且在活動中一直保持高度的興趣度和關(guān)注度，對于操作的材料感興趣，愿意動手去完成屬于自己的一個作品，自己動手創(chuàng)造藝術(shù)之美。

【作者單位：蘇州工業(yè)園區(qū)翡翠幼兒園? 江蘇】