田洪宇 安小環(huán)
摘要:隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了許多變化。本文結(jié)合實(shí)際,從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的大背景入手,對(duì)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)問題進(jìn)行分析,并且提出相應(yīng)的科學(xué)解決對(duì)策。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò) 大學(xué)生思想政治素質(zhì) 影響 對(duì)策
中圖分類號(hào):G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2019)12-0014-02
進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國大學(xué)生的思想政治觀念比以往有所成熟,根據(jù)教育部2018年所做的調(diào)查發(fā)現(xiàn),91%的大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)的思想文化,比如“誠信、孝、友愛”等價(jià)值態(tài)度積極,79%的大學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)的不良風(fēng)氣能夠作出正確的判斷??偟膩砜?,我國大學(xué)生的價(jià)值觀積極向上,大多數(shù)大學(xué)生可以做到理性學(xué)習(xí)、理性生活。但是我們同時(shí)發(fā)現(xiàn),隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,部分大學(xué)生的思想政治素質(zhì)出現(xiàn)了不同類型的問題,并且似乎愈演愈烈,已經(jīng)成為社會(huì)日益關(guān)注的問題。
一、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的影響
1.思想政治觀念中夾雜了功利觀念
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大學(xué)生的思想政治觀念較之以往并不“單純”,其中夾雜了一些不同類型的功利觀念。有的大學(xué)生認(rèn)為個(gè)人利益優(yōu)先于集體利益,甚至?xí)鲝垺皼]有個(gè)人利益的存在,就會(huì)損失集體利益”這樣的論斷;有的大學(xué)生的政治立場不夠堅(jiān)定,不能正確面對(duì)西方不良思想的腐化侵蝕。
2.政治信仰認(rèn)知不足
“政治信仰是人們對(duì)自己的國家、民族乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向、前途的基本態(tài)度,在人生信仰中居于核心地位,影響和制約著人生價(jià)值取向和道路選擇。”部分大學(xué)生對(duì)于政治信仰的認(rèn)知度非常低,不知道什么是信仰,不知道什么是政治取向,沒有認(rèn)識(shí)到“政治的人”的身份內(nèi)涵。同時(shí),多數(shù)在校大學(xué)生在課上曾存在玩手機(jī)、交頭接耳等現(xiàn)象,尤其是在專科技術(shù)學(xué)院或者是一些教育層次比較低級(jí)的學(xué)院所占比重更多。
3.參政議政意識(shí)不夠
根據(jù)教育部2018年的調(diào)查問卷分析統(tǒng)計(jì),42%的大學(xué)生不清楚自己是否應(yīng)該參政議政;16%的大學(xué)生熱衷于參政議政。從這個(gè)數(shù)據(jù)結(jié)果可以看出,幾乎一半的大學(xué)生缺少參政議政的意識(shí),他們不清楚自己是否應(yīng)該去參政議政,調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分大學(xué)生并不是非常關(guān)心政府頒發(fā)的有關(guān)政策,沒有多少學(xué)生主動(dòng)了解其具體內(nèi)容。由以可見大學(xué)生在參政議政方面的意識(shí)沒有達(dá)到合理的預(yù)期。
4.人際交往能力的不足
以互聯(lián)網(wǎng)為平臺(tái)的人際交往主要是以計(jì)算機(jī)為中介的,缺乏現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)的人際互動(dòng)和交往。這種情況長期發(fā)展,必然會(huì)改變大學(xué)生的交往方式,產(chǎn)生交往障礙。如果長時(shí)間上網(wǎng)而缺乏正確引導(dǎo)的話,易使學(xué)生養(yǎng)成冷漠自私的性格,不愿意參加學(xué)校的各種活動(dòng),不愿與人交流,產(chǎn)生苦悶壓抑的情緒,最終對(duì)其學(xué)業(yè)和生活產(chǎn)生極其嚴(yán)重的不良影響。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)生思想政治素質(zhì)問題形成的原因
大學(xué)生出現(xiàn)思想政治素質(zhì)問題的原因有三方面:一是多元文化,二是學(xué)校自身工作,網(wǎng)絡(luò)的生活方式。
1.多元文化的影響
改革開放以來,經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化生活呈現(xiàn)出了多元的形態(tài)。這種多元化的思想浪潮必然催生多元價(jià)值觀。許多大學(xué)生過度追求物質(zhì)生活,放松了精神要求,價(jià)值觀比較混亂,價(jià)值排序不一,有的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)最重要,有的大學(xué)生認(rèn)為人際關(guān)系最重要,在價(jià)值的排序上面,呈現(xiàn)出混亂的局面。學(xué)習(xí)是一件理性的事情,每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該在上學(xué)期間培養(yǎng)自己的理性思維模式。尤其是面對(duì)新生事物更要冷靜對(duì)待。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生的思維恰恰相反,呈現(xiàn)出一種非理性的狀況,認(rèn)為只要是新鮮的事物,就是好的,就是值得追求的。這種狂熱的非理性思維非??膳?,無疑是背離了大學(xué)教育的初衷。
2.學(xué)校自身有關(guān)工作的不足
隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作存在著一些不足。主要體現(xiàn)在工作方式的落后、工作理念的陳舊、工作內(nèi)容的脫節(jié)三方面。傳統(tǒng)的思想政治工作是“填鴨式”的教育,課堂上教師為主,學(xué)生為輔,教學(xué)效果并不顯著,影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。另外,老師主要講解課本內(nèi)容,沒有很好地將書本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,內(nèi)容枯燥乏味,學(xué)生在學(xué)習(xí)上花費(fèi)了很多時(shí)間,打消了學(xué)習(xí)的積極性。教學(xué)內(nèi)容不能和現(xiàn)實(shí)結(jié)合,甚至相互脫節(jié),這的確是現(xiàn)在學(xué)校教育工作所面臨的難題。
3.網(wǎng)絡(luò)的生活方式帶來的影響
互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)了我們的生活,許多大學(xué)生無論生活還是學(xué)習(xí)都喜歡使用互聯(lián)網(wǎng)等新媒體工具。網(wǎng)絡(luò)上豐富的信息對(duì)其具有巨大的吸引力,擴(kuò)大了大學(xué)生的視野和知識(shí)量。但是互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,對(duì)大學(xué)生而言無法進(jìn)行有效、理性地判別和取舍,久而久之,就會(huì)過度享受虛擬世界帶來的樂趣,忽視了現(xiàn)實(shí)生活中的美好。比如有些大學(xué)生染上了不良的嗜好,沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲;有些大學(xué)生為了滿足其過度消費(fèi),參與了網(wǎng)絡(luò)借貸,造成了信用方面等不良事件。
三、提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的對(duì)策
互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍,既有好的一面,也有壞的一面。要提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),就必須利用互聯(lián)網(wǎng)有利的方面,趨利避害,揚(yáng)長避短,為大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高創(chuàng)造有利的條件和環(huán)境。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起。
1.培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注意識(shí)
關(guān)注時(shí)事對(duì)于大學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的提高有很大幫助,思想政治意識(shí)要從時(shí)事入手,建立大學(xué)生時(shí)事意識(shí)培養(yǎng)的平臺(tái),引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行時(shí)事研究和交流學(xué)習(xí)。首先,可以多組織一些學(xué)術(shù)活動(dòng),比如報(bào)告會(huì),教師講座,企業(yè)家論壇等。學(xué)術(shù)內(nèi)容要結(jié)合大學(xué)生感興趣的話題,切合他們實(shí)際生活,比如互聯(lián)網(wǎng)犯罪、互聯(lián)網(wǎng)金融貸款等,針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生貸款事件,舉辦專題講座,勢必會(huì)收到很好的效果。另外,還可以根據(jù)大學(xué)生的興趣,比如創(chuàng)業(yè)等話題展開學(xué)術(shù)討論,讓大學(xué)生清晰地了解到創(chuàng)業(yè)的知識(shí)和要點(diǎn)。同時(shí),在學(xué)術(shù)活動(dòng)結(jié)束后,可以讓大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)總結(jié),以此來提高大學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和知識(shí)水平。
2.適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要求,提高學(xué)校思想政治教育工作創(chuàng)新意識(shí)
互聯(lián)網(wǎng)的“O2O”模式是指互聯(lián)網(wǎng)線上和線下的交易模式。它與傳統(tǒng)理念不同,無需面對(duì)面就可以完成采購、支付、交易等行為。傳統(tǒng)的學(xué)校思想政治工作思路是一種權(quán)威式的指導(dǎo),處在居高臨下的地位,大學(xué)生只能被動(dòng)服從,只能被引領(lǐng),被服務(wù),被選擇,被指導(dǎo)。這種工作模式,其實(shí)是單向度的,忽略了大學(xué)生的意愿和想法,因此這種“交易”其實(shí)是名存實(shí)亡的,只有雙向的意愿一致,“交易”才可能促成。這就是“O2O”模式帶來的啟示。因此,工作創(chuàng)新,首先就要有這個(gè)意識(shí),認(rèn)識(shí)到“O2O”的思想精髓,從中汲取養(yǎng)分。學(xué)校提高思想政治教育工作的創(chuàng)新意識(shí),應(yīng)了解學(xué)生的意愿與想法,達(dá)到學(xué)校與學(xué)生雙方意愿一致。學(xué)校想達(dá)到預(yù)期的效果,與學(xué)生形成一致的觀念是解決問題的最好方法。解決大學(xué)生思想政治素質(zhì)問題,不能只從學(xué)生方便出發(fā)尋找解決方案。因此,學(xué)校通過改變原有傳統(tǒng)固定思維,在教育工作中引入創(chuàng)新意識(shí),與時(shí)俱進(jìn),就能夠解決現(xiàn)有問題,同時(shí)也可減少一些潛在隱患。
3.依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建校內(nèi)教育平臺(tái)
依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),將學(xué)校教育管理工作納入互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),主要涵蓋大學(xué)生的資料庫、服務(wù)平臺(tái)兩方面,其中服務(wù)平臺(tái)是在大學(xué)生數(shù)據(jù)庫上形成的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)矩陣,服務(wù)內(nèi)容有黨務(wù)管理系統(tǒng)、教育培訓(xùn)系統(tǒng)、創(chuàng)業(yè)就業(yè)系統(tǒng)、社交活動(dòng)系統(tǒng)、新聞發(fā)布系統(tǒng)五大模塊,可以有針對(duì)性地為大學(xué)生的思想政治需求提供服務(wù),滿足大學(xué)生的思想政治實(shí)際需求,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,科學(xué)合理地進(jìn)行化解。整個(gè)信息管理數(shù)據(jù)庫包括大學(xué)生的基本信息資料、興趣愛好、人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、性格特色、工作、發(fā)展趨勢及規(guī)律等?;ヂ?lián)網(wǎng)本身就是一個(gè)巨大的平臺(tái),充分利用好互聯(lián)網(wǎng)開展工作,是一個(gè)值得探索的新型模式。大學(xué)生綜合服務(wù)平臺(tái)是在大學(xué)生數(shù)據(jù)庫上形成的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)矩陣,通過綜合服務(wù)平臺(tái)的建立,可以在團(tuán)務(wù)管理系統(tǒng)、教育培訓(xùn)系統(tǒng)、創(chuàng)業(yè)就業(yè)系統(tǒng)、社交活動(dòng)系統(tǒng)、新聞推送系統(tǒng)、社會(huì)資源綜合系統(tǒng)方面開發(fā)相應(yīng)模塊,有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生的思想政治進(jìn)行管理、服務(wù),以科學(xué)地提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
4.樹立“以大學(xué)生為本”的教育理念
思想政治教育工作歷來把“以人為本”放在首位。大學(xué)里講“以人為本”,就是“以學(xué)生為本”,要求把學(xué)生的思想工作放在首位,密切關(guān)注學(xué)生的精神需求。同時(shí),工作中要注重方式方法,特殊問題特殊對(duì)待。“以學(xué)生為本”的教育理念還體現(xiàn)在要堅(jiān)持環(huán)境育人。思想政治教育工作不應(yīng)該只是由專人進(jìn)行說教,還要提升軟硬環(huán)境條件。校內(nèi)圖書館設(shè)施、文化體育場所等環(huán)境的改善都會(huì)對(duì)育人產(chǎn)生積極作用,對(duì)于大學(xué)生群體的性格改善、品格培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、素質(zhì)提升發(fā)揮積極作用。應(yīng)充分體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的感召力,將青年大學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好思想政治素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)接班人。
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責(zé)任編輯:楊國棟