張瑛翠
摘 要 隨著中小學(xué)德育課程一體化建設(shè)的推薦,社區(qū)德育資源的開發(fā)與利用在德育教育中的作用日益突出。自2017年以來,我校逐漸摸索出農(nóng)村學(xué)校社區(qū)德育資源的開發(fā)與利用模式,切實提升德育實效,促進(jìn)立德樹人根本任務(wù)的完成。
關(guān)鍵詞 農(nóng)村學(xué)校;社區(qū)德育資源
中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2019)07-0028-01
伴隨著我國中小學(xué)德育課程一體化建設(shè)的推進(jìn),立德樹人成為我們新一階段的根本任務(wù)。學(xué)校德育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這一需求,因此社區(qū)的開發(fā)與利用,開始受到越來越多的研究者和實踐者的重視。我校自2017年以來,對社區(qū)德育資源的開發(fā)和利用模式也有了初步的探索和實踐。
一、社區(qū)德育資源的涵義及意義
德育資源是一種特殊的資源形式,是指對培養(yǎng)人的德性起作用的一切因素,也指構(gòu)成德育活動和滿足這一活動需要的一切因素,是德育存在和發(fā)展不可或缺的物質(zhì)和精神條件,包括知識、經(jīng)驗、信息等資源,也包括人力、物力、財力等資源。而社區(qū)德育資源,顧名思義就是指存在于一定社區(qū)的對人的德性起作用的各項因素。
社區(qū)德育資源的開發(fā)與利用對于豐富德育載體、拓寬德育渠道、提高德育實效有重要意義,使德育教育的來源不局限于學(xué)生在校接觸的課本知識,還有社區(qū)生活的方方面面。如此可以切實提高德育實效,實現(xiàn)家校社三方教育合力的凝聚,使學(xué)生時時處處都能感受德育教育。
二、農(nóng)村學(xué)校社區(qū)德育資源的利用模式
(一)充分利用當(dāng)?shù)刎S富的農(nóng)村農(nóng)作物種植的優(yōu)勢,讓學(xué)生親身體驗,提升學(xué)生的勞動意識和掌握農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)今知識的重要性,同時也能為學(xué)生提供更多的生活體驗。農(nóng)村小學(xué)跟城市學(xué)校相比,有著其獨(dú)特的優(yōu)勢,如學(xué)校社區(qū)范圍內(nèi)存在的農(nóng)場、工廠、種植基地、個體商戶等,都可以挖掘成為社區(qū)德育資源的一部分。
我校組織學(xué)生充分深入本社區(qū)有機(jī)蔬菜大棚的德育教育基地,學(xué)生在技術(shù)員的陪同下了解關(guān)于科學(xué)種植、立體栽培等的知識,提高了學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的積極性;認(rèn)識并學(xué)會使用各種勞動工具和技術(shù)進(jìn)行簡單的勞動實踐,體驗勞動的快樂,同時鍛煉了孩子們的意志,鍛煉了吃苦耐勞的精神;在勞動中學(xué)生們體會到了勞動果實得來的不易,接受感恩父母、感恩勞動者的教育。
(二)充分挖掘當(dāng)?shù)厝宋?、紅色文化、傳統(tǒng)文化等特色,親身感受朝夕生活的社區(qū)中的文化因素,學(xué)生親身發(fā)現(xiàn)、感悟文化的魅力,對學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成及對中華文化的自豪感形成可起到事半功倍的效果。隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推薦,新農(nóng)村建設(shè)呈現(xiàn)出一番繁榮的景象,因此涌現(xiàn)出很多新農(nóng)村建設(shè)與傳統(tǒng)文化等因素相結(jié)合碰撞的景象。通過豐富多彩的文化活動,讓農(nóng)村青少年在活動中體驗、感悟、認(rèn)同現(xiàn)代化建設(shè),增強(qiáng)愛國主義情感,確立為報效祖國而努力學(xué)習(xí)的雄心壯志。
我校師生多次走進(jìn)西溝社區(qū)老年人樂園,感受西溝社區(qū)敬老尊老的濃厚氛圍,參與到敬老愛老行列中。學(xué)生在系列活動中,深切感悟“老吾老以及人之老”“尊老愛幼”的傳統(tǒng)文化美德的魅力,良好的道德品質(zhì)深深印在學(xué)生心中。
結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)西山紅色文化教育基地資源,我們也多次走進(jìn)其中。在講解員的帶領(lǐng)下,學(xué)生們來到展廳,參觀其中陳列的珍貴照片和戰(zhàn)場上使用的槍炮彈藥,親身感受在艱苦的條件下,八路軍山東縱隊五旅十四團(tuán)奮勇殺敵,不畏犧牲的無私奉獻(xiàn)精神。作為社會主義的建設(shè)者和接班人,更要珍惜今天的幸福,凝心聚力,奮發(fā)圖強(qiáng),要把紅色的革命傳統(tǒng)繼承起來,代代相傳,真正為中華之崛起而讀書。
(三)家校聯(lián)手,形成教育合力,使在學(xué)校中的德育教育更好地延伸到家庭生活中去,使德育教育真正走進(jìn)家庭,德育教育不再是學(xué)校單方面的事情。學(xué)校單方面的封閉式德育,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會的需求,因此德育必須走進(jìn)家庭。家長在日常生活中,指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣并自覺遵守社會公德和法律法規(guī)。這樣學(xué)生才能更好地形成自己正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)他們明辨是非的能力。
結(jié)合節(jié)日清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、勞動節(jié)等,我校特組織“每逢佳節(jié)倍思親”“一起來過中秋節(jié)”“周末我來當(dāng)家”等家庭教育活動,通過搜集傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)資料、拍照片記錄、撰寫心得等方式,家庭教育的成效得以最大效果地發(fā)揮,使學(xué)校德育教育得以延伸和繼續(xù)。
(四)編寫社區(qū)德育資源素材指導(dǎo),教師充分挖掘教材與社區(qū)資源的結(jié)合點(diǎn),使社區(qū)德育資源與課堂充分結(jié)合,提升德育教育實效。學(xué)校作為德育教育的主陣地,在開發(fā)出社區(qū)德育資源后,應(yīng)回歸到課堂中,真正實現(xiàn)家校社教育合力,使學(xué)校教育更加系統(tǒng)化、全面化。
在社區(qū)德育資源和學(xué)校教育結(jié)合的方面,我校在充分挖掘社區(qū)德育資源的基礎(chǔ)中,努力整合編寫社區(qū)德育資源素材冊。教師們分小組進(jìn)行教研活動、磨課等,把社區(qū)德育資源合理地融入到課堂中去,學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識的同時,又能感受社區(qū)德育資源的教育力量,最后通過總結(jié),形成社區(qū)德育資源在課堂利用中的合理的模式。
總之,在社區(qū)德育資源的開發(fā)和利用的路上,我校還處在摸索階段。在今后的工作中,我們會通過社區(qū)、學(xué)校、家庭等各方面的努力,充分開發(fā)和利用社區(qū)德育教育資源,使其在學(xué)生思想道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)提高方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]劉平秀.社區(qū)德育論[M].2011.