陳茜

「開欄語」“君子創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，為可繼也”，基業(yè)長青也是企業(yè)家的普遍追求，而基業(yè)長青必然有可傳承的價(jià)值觀?！皞鞯馈睓谀吭O(shè)立旨在通過觸及各領(lǐng)域企業(yè)家、行業(yè)卓越人物等來探討在中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，企業(yè)家應(yīng)秉承怎樣的價(jià)值觀指導(dǎo)企業(yè)可持續(xù)成長，承擔(dān)更多社會責(zé)任、環(huán)境責(zé)任，同時(shí)讓員工、客戶更幸福。在紛亂的世態(tài)萬象和變化中，找到價(jià)值觀的力量。

“企業(yè)家要修身養(yǎng)德，遠(yuǎn)比做成更大的生意還重要，否則以后懺悔還不如現(xiàn)在好好修行。”

在近日由北京大學(xué)高等人文研究院信義文化研究中心主辦的第三屆“信義講座”上，曾任中國海洋石油總公司總經(jīng)理、黨組書記和中國石油化工集團(tuán)公司董事長、黨組書記，第十二屆全國政協(xié)常委的傅成玉如是說。

而傅成玉所提到的“修行”，并非關(guān)起門來空談，而是希望企業(yè)家們秉承“為天地立新、為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的精神氣脈，成為擁有大視野、大情懷、大格局、大擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代性、人民性和實(shí)踐性企業(yè)家。

傅成玉相信，如果把發(fā)展維護(hù)好企業(yè)自身利益與發(fā)展維護(hù)好國家利益、社會利益和人民大眾利益相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，并視為已任，那么，國家、社會和人民大眾的能量都會反過來助其成功。

不要等待觀望，更不要指責(zé)、抱怨，優(yōu)秀企業(yè)家是在市場上拼殺出來的。責(zé)任感主要是體現(xiàn)在對國家、對社會、對人民大眾要有更大的擔(dān)當(dāng)，在應(yīng)對社會危機(jī)和挑戰(zhàn)中當(dāng)先鋒做表率。

敢闖的央企“掌門人”

從中海油到中石化，這位縱橫石油領(lǐng)域30多年的央企領(lǐng)頭人，是名副其實(shí)的“改革先鋒”，也取得了令世界矚目的商業(yè)成就，獲得眾多國內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)。比如2011和2012連續(xù)兩年入選《財(cái)富》雜志“全球50位商業(yè)人物”，被《華爾街日報(bào)》評為2012年“12位全球最值得關(guān)注的企業(yè)領(lǐng)袖”， 2013年獲美國耶魯大學(xué)“傳奇商業(yè)領(lǐng)袖獎(jiǎng)”等。

2004年，時(shí)任中海油董事長的傅成玉主導(dǎo)當(dāng)時(shí)中國最大的海外收購，出價(jià)185億美元收購美國石油巨頭優(yōu)尼科公司。由于美國強(qiáng)行把經(jīng)濟(jì)問題政治化，這場收購最終未果，但極大促進(jìn)了中海油的成長和強(qiáng)大，市值和國際美譽(yù)度大增，雖敗猶榮。傅成玉“一戰(zhàn)成名”，成為中國企業(yè)開啟國際化進(jìn)程的推動(dòng)者。

這位作風(fēng)硬派、思想敏銳又兼具親和力的央企“掌門人”，歷經(jīng)改革開放四十年的大潮，他對企業(yè)家精神有著深刻而獨(dú)特理解。他相信，連續(xù)40年的商業(yè)大潮，塑造了當(dāng)代企業(yè)家群體。企業(yè)家不是靠保護(hù)出來的，不是被“愛護(hù)”出來的，而是在大風(fēng)大浪里經(jīng)過“搏斗”戰(zhàn)勝出來的；中國的企業(yè)家沒有抱怨、沒有悲觀、沒有等待。

他是國企混改的堅(jiān)定支持者，曾旗幟鮮明地指出，“中石化不缺錢，缺的是活力”，通過混合所有制把國有經(jīng)濟(jì)搞活，實(shí)現(xiàn)公司的真正市場化治理。在中石化在任期間，他曾積極推動(dòng)這家石油央企“互聯(lián)網(wǎng)+”改革，與阿里云展開云平臺建設(shè)合作。

2015年，從中石化退休后，傅成玉承擔(dān)起了更大的社會責(zé)任，曾擔(dān)任聯(lián)合國全球契約（UNGC）理事和中國網(wǎng)絡(luò)主席。這是一家旨在推進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展和社會責(zé)任的聯(lián)合國機(jī)構(gòu)，已經(jīng)有來自162個(gè)國家的九千多家企業(yè)加入。同時(shí)，他現(xiàn)在兼任兩岸企業(yè)家峰會能源和環(huán)保推進(jìn)小組陸方召集人。從能源行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)身做構(gòu)建綠色生態(tài)文明的推動(dòng)者，推己及人，可以看到，勇于承擔(dān)社會責(zé)任已經(jīng)成為中國企業(yè)家的重要精神特質(zhì)。

企業(yè)家要直面時(shí)代問題

在這次“信義講座”以“企業(yè)家精神的時(shí)代性與時(shí)代的企業(yè)家精神”為題的分享中，傅成玉回答了兩個(gè)問題：企業(yè)、企業(yè)家和企業(yè)家精神的基礎(chǔ)底蘊(yùn)和當(dāng)代中國需要什么樣的企業(yè)家精神。

他指出，企業(yè)家精神的基礎(chǔ)底蘊(yùn)可以總結(jié)為時(shí)代性、人民性、實(shí)踐性。首先是時(shí)代性?！捌髽I(yè)家要順應(yīng)時(shí)代的需要，發(fā)現(xiàn)并解決時(shí)代性的迫切問題?！彼偨Y(jié)，當(dāng)今社會面臨三大危機(jī)，分別是與生態(tài)環(huán)境和能源相關(guān)的生存危機(jī)，與人的物化有關(guān)的道德危機(jī)，以及與以破壞為代價(jià)相關(guān)的發(fā)展危機(jī)。

“人的物化的問題是當(dāng)今越來越突出也成為最根本性的全球化問題?！备党捎裰赋?，由于在市場機(jī)制中每個(gè)人的生存都被拋向了市場，都面臨著社會和個(gè)人的壓力危機(jī)，因此追求個(gè)人利益，必然成為人謀求生存和發(fā)展的基本觀念和手段。這些人的價(jià)值被徹底地物化，物化成為衡量和評價(jià)人的尺度。這就帶來了對商品和金錢的崇拜，成為一個(gè)時(shí)代的社會形態(tài)。甚至物化已經(jīng)滲透到一些人的精神深處，使人的靈魂也被物化。比如很多企業(yè)在偷排偷放，生產(chǎn)造假、業(yè)績造假、學(xué)術(shù)造假等不誠信已經(jīng)成為常態(tài)。

同時(shí)，傅成玉對發(fā)展帶來繁榮與危機(jī)并存有著深刻反思。人追求美好世界的目的性和高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，不斷地創(chuàng)造新的人們心目中的新世界。同時(shí)，也在制造著人類自身生存的危機(jī)和發(fā)展的極限。比如氣候變化，環(huán)境污染，生態(tài)破壞等等，這些直接威脅著人類的生存的因素，絕大部分來自于自身發(fā)展所導(dǎo)致的結(jié)果?！斑@就意味著過去的發(fā)展是意味著進(jìn)步，現(xiàn)在的發(fā)展很大程度上要以破壞為代價(jià)?！?/p>

面對這些時(shí)代性問題，傅成玉提出，企業(yè)家不僅僅是生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富，創(chuàng)造價(jià)值，還要明確財(cái)富和價(jià)值是能夠推動(dòng)人自身的發(fā)展和社會的進(jìn)步。

其次企業(yè)家精神的基礎(chǔ)底蘊(yùn)是人民性?！捌髽I(yè)家是社會的特殊群體，但是他們又是來自人民，因此必須回到人民群眾當(dāng)中去，與人民大眾相融合，與人民大眾一起發(fā)現(xiàn)和解決時(shí)代的真問題?！备党捎裰赋?，發(fā)展是對人說的，離開人，發(fā)展就失去意義。因此企業(yè)家要在發(fā)展成果上實(shí)現(xiàn)共享，促進(jìn)公平正義。企業(yè)家要和人民群眾一起把著眼點(diǎn)放在不是抽象的人而是人類社會或者是社會的人類，落腳點(diǎn)仍然是人，是每個(gè)人的自由發(fā)展和一切人的自由發(fā)展。

最后是實(shí)踐性?！捌髽I(yè)家要與社會大眾的實(shí)踐相一致，又說明要把改變世界作為實(shí)踐的目的和結(jié)果。改變世界就要主客觀相一致，目的性與規(guī)律性相統(tǒng)一?！逼髽I(yè)家需要明確，企業(yè)發(fā)展的目的性不是為自己和企業(yè)自身，而是要為整個(gè)社會和社會大眾。

當(dāng)代企業(yè)家應(yīng)有之精神

關(guān)于當(dāng)代需要什么樣的企業(yè)家精神，傅成玉指出，思想力是企業(yè)家精神的核心，優(yōu)秀企業(yè)家要有使命感和責(zé)任感，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要擁有創(chuàng)新精神。

具體來看，傅成玉指出企業(yè)家最主要的領(lǐng)導(dǎo)力就是思想力。而思想力的主要體現(xiàn)就是優(yōu)秀企業(yè)家要有使命感和責(zé)任感。使命感就是積極投入到時(shí)代的改革發(fā)展大潮中，推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步。不要等待觀望，更不要指責(zé)、抱怨，優(yōu)秀企業(yè)家是在市場上拼殺出來的。責(zé)任感主要是體現(xiàn)在對國家、對社會、對人民大眾要有更大的擔(dān)當(dāng)，在應(yīng)對社會危機(jī)和挑戰(zhàn)中當(dāng)先鋒做表率，比如縮小貧富差距、建立社會誠信系統(tǒng)等。

同時(shí)，在新時(shí)代，依法合規(guī)經(jīng)營、誠實(shí)守信已經(jīng)成為企業(yè)經(jīng)營管理的最低標(biāo)準(zhǔn)，而清潔發(fā)展、綠色低碳既是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要條件，也成為企業(yè)家的一項(xiàng)道德標(biāo)準(zhǔn)。

最后，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的核心所在，也就是優(yōu)秀企業(yè)家核心競爭力之一。隨著技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)迭代時(shí)間的不斷加快，企業(yè)將發(fā)生兩個(gè)重要的變化，第一，企業(yè)經(jīng)營管理模式組織結(jié)構(gòu)以及相應(yīng)的政策和制度的穩(wěn)定期將會越來越短，企業(yè)要不斷變革，第二，未來更多企業(yè)家將來自于以技術(shù)創(chuàng)新見長的創(chuàng)業(yè)者。

傅成玉總結(jié)到，新時(shí)代的優(yōu)秀企業(yè)家需要具備大視野、大情懷、大格局、大擔(dān)當(dāng)。

具體來看，第一，視野有多遠(yuǎn)，企業(yè)就能走多遠(yuǎn)。大視野就是有國際視野，可以幫助企業(yè)家分析判斷未來技術(shù)發(fā)展方向和行業(yè)發(fā)展趨勢，為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新提供直覺和感性認(rèn)知。企業(yè)家對未來世界發(fā)展的變化、方向、速度有多少的感知，其企業(yè)未來的發(fā)展能力和風(fēng)險(xiǎn)防范能力就有多強(qiáng)。企業(yè)家精神的核心精神是創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新的基礎(chǔ)是來自企業(yè)家對未來世界的感知。感知的背后驅(qū)動(dòng)力是好奇。企業(yè)家視野的不斷與時(shí)俱進(jìn)，是優(yōu)秀企業(yè)家創(chuàng)新創(chuàng)造的前景。

第二，有多大的情懷就有多大舞臺。企業(yè)家是通過幫助別人成功而實(shí)現(xiàn)自身成功的。你能幫助多少人成功，你的成功就有多大。這就是中國傳統(tǒng)文化提倡的“自覺覺他、自立立人”的精神。這也是中國優(yōu)秀企業(yè)家的精神內(nèi)涵。企業(yè)家只為自己企業(yè)著想，他的企業(yè)無論怎么發(fā)展也無法實(shí)現(xiàn)對自身的超越。

第三，有大情懷就要體現(xiàn)大格局，踐行大格局要有大擔(dān)當(dāng)，惟有擔(dān)當(dāng)方成其業(yè)。在全球經(jīng)濟(jì)一體化大潮中，“一帶一路”將成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主旋律，將成為全球經(jīng)濟(jì)一體化大潮中的主流。中國優(yōu)秀企業(yè)家不僅要積極參加這場國際大合唱，還要勇于擔(dān)當(dāng)，成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的積極踐行者和推動(dòng)者。

傅成玉指出，企業(yè)家要通過對自我的超越來實(shí)現(xiàn)對企業(yè)自身的超越，而與全體人民大眾的利益融為一體。這樣的企業(yè)不僅能做得到，而且更能行得遠(yuǎn)。

打破所有制壁壘，國企改革在路上

在傅成玉看來，無論是國有企業(yè)還是民營企業(yè)，都肩負(fù)著經(jīng)濟(jì)責(zé)任、社會責(zé)任和政治責(zé)任。而在當(dāng)代中國，最大的政治就是民生。

他指出，民營企業(yè)家群體支撐了中國經(jīng)濟(jì)的半壁江山，要珍惜、要熱愛，而且要打破所有制壁壘，一視同仁，把兩個(gè)制度的優(yōu)勢能夠充分地得到發(fā)揮。

國企改革事關(guān)國有經(jīng)濟(jì)的主體地位和基本經(jīng)濟(jì)制度問題。目前，民營經(jīng)濟(jì)占全國GDP總量已接近70%。傅成玉認(rèn)為，今后這個(gè)比例還會增長，這就要求國有經(jīng)濟(jì)、公有制經(jīng)濟(jì)要更快速的高質(zhì)量增長。而國有企業(yè)只有堅(jiān)持市場化改革，與民營企業(yè)家在一個(gè)平臺上，一個(gè)制度下公平對待，大家都能發(fā)展起來。同時(shí)，真正讓企業(yè)成為市場主體，國企的決策機(jī)制，運(yùn)行管理機(jī)制，激勵(lì)約束機(jī)制等等必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，滿足市場競爭要求。

正如傅成玉所總結(jié)的，企業(yè)家要把中國的社會責(zé)任扛在肩上，要把人民富裕的責(zé)任扛在肩上。這也是企業(yè)家精神的應(yīng)有之義。傅成玉對中國企業(yè)家精神特質(zhì)和基礎(chǔ)底蘊(yùn)的深度解讀讓我們更懂中國，也將為中國企業(yè)家應(yīng)對未來挑戰(zhàn)提供了思考方向。