徐帆

蘇格拉底說，未經(jīng)審視的人生不值得度過。我深以為然。在我走到人生的岔路口時(shí)，我常常瞻前顧后，有的路腳印橫雜，有的路卻無人問津，不同的選擇凝結(jié)了不同的價(jià)值觀念與生活經(jīng)驗(yàn)———路在腳下，予忖度之。

記得在《聞香識(shí)女人》中，中校最后那番振聾發(fā)聵的演講中提到，我總是清楚該走哪條路，但我不走，因?yàn)樗y了，若有人選擇了那條有原則的路，我們應(yīng)當(dāng)支持他。在前途與原則的抉擇中，我們可喜地看見有人選擇了堅(jiān)持原則，忠于內(nèi)心。出于一顆良善的心，他的權(quán)衡無疑顯得高尚，具有深刻的警世意味。畢竟浮華名利，熙熙攘攘，守得內(nèi)心方寸已是不易，更何況恬然自適、安之若素呢？

權(quán)衡，它是麻煩的，同時(shí)也是辛苦的。在人的理性與感性的斗爭中，人的理性似乎總要矮上三分。但思考是人區(qū)別于動(dòng)物的根本能力，守得靈臺(tái)清明，冷靜地思索“生存還是毀滅”，這恰恰是人類的尊嚴(yán)與價(jià)值。思維的火花在剎那閃現(xiàn)，將溺于無用的激情中的掙扎者救起，同時(shí)壘起一座九尺蓮臺(tái)———臺(tái)上是我們躁動(dòng)不安的心，臺(tái)下是我們?nèi)康闹R(shí)與情感。當(dāng)顰兒嘶啞著說出“我為的是我的心”后魂歸九天，她便將自己的一生都審視了個(gè)透徹。對(duì)功名利祿她棄絕不顧，“若愛戀，便一心去愛戀”，一身風(fēng)流弱柳拂風(fēng)人比花嬌。

這是思索的魅力，我深深為之著迷。相較于忖度他人，我們更該做的還是忖度自己。在大大小小的選擇組成的人生答卷上，或涂涂改改，或一筆勾銷，或增刪減補(bǔ)，留下的都是我們在不同時(shí)刻的想法。如今的我們回望過去，幾十年后的我們回望現(xiàn)在，或許會(huì)搖頭嘆息、會(huì)心一笑，也會(huì)捶胸頓足、懊悔不已，那也只是證明了我們的成長與經(jīng)驗(yàn)的累積。生命實(shí)在太需要權(quán)衡了，我們要決定究竟是向南還是向北，不是為了功成名就彪炳千古，而是為了在回首時(shí)少幾分遺憾，在死前的走馬燈中滿足地喟嘆：“我這一輩子活得真值?！?/p>

中校說，探戈之所以美好，是因?yàn)椴挥脫?dān)心錯(cuò)步，可盡管去跳。人生不是這樣。有時(shí)候我們以為平平無奇的一天，多年后可能發(fā)現(xiàn)正是它改變了我們的人生軌跡，指引著我們走向了不同的方向。

他人之心，予忖度之，為的是不辜負(fù)；吾輩之心，予忖度之，“可以興，可以觀，可以群，可以怨”。

教師點(diǎn)評(píng)

作者取了個(gè)巧，開篇即借蘇格拉底的話指出權(quán)衡的重要性，至于權(quán)衡之后的結(jié)果，可以不必強(qiáng)求，由此將“權(quán)衡”化作對(duì)人生的仔細(xì)思量來深入分析。作者借助對(duì)個(gè)體生命的強(qiáng)烈感受，使理性分析更加貼近學(xué)生的真實(shí)生活，但又時(shí)時(shí)圍繞材料中心寫作。（顧萍）