增進(jìn)文化自信，有必要從清掃這些虛假的名人名言和名人故事，

扭轉(zhuǎn)“言必稱名人”的表達(dá)習(xí)慣開始

“學(xué)醫(yī)救不了中國人?！?/p>

“我實(shí)在沒有說過這樣一句話?！?/p>

你認(rèn)為哪一句是魯迅說過的話？事實(shí)上，第一句是偽托魯迅之名的假名言，第二句看似無關(guān)的才是魯迅的原話。近日，北京魯迅博物館推出了“魯迅博物館資料查詢在線檢測系統(tǒng)”，輸入詞句進(jìn)行全文檢索后，能找到其對應(yīng)文章出處。網(wǎng)友們調(diào)侃，以后再拿魯迅的名頭編造名人名言隨時(shí)可能露餡。

事實(shí)上，這款系統(tǒng)上線已經(jīng)有些日子，其搜索功能也僅僅是整個(gè)系統(tǒng)的一小部分。此次火遍網(wǎng)絡(luò)，很大程度上是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界中常有真?zhèn)坞y辨的各種“魯迅名言”出現(xiàn)。與魯迅的遭遇相類似的尷尬現(xiàn)象，如今在網(wǎng)絡(luò)上也隨處可見：莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，很多人紛紛在微博上分享“莫言小說里最深刻的十句話”，其中不乏“你若安好，便是晴天”這樣一眼便可拆穿的偽名言。此外，從柏拉圖到尼采，從倉央嘉措、張愛玲到白巖松，幾乎無一例外都被炮制過各種“名言”，以至于白巖松在其著作《白說》封面上寫下這樣一段話：“我沒開微博，也沒用微信。只能確定這本書里所有的話，都是我說的?！?/p>

“偽名言”之所以如此多，一是自古以來，附庸風(fēng)雅便是文字之弊，名言如此，名詩亦然。二是思考的不自信，沒有名人身份的加持，有些話總覺得說出來“名不正言不順”。再一個(gè)，便是語言文字中的弄虛作假成風(fēng)。特別是學(xué)生的作文寫作，言必稱“名人名言”，甚至不惜杜撰和編造，以達(dá)到語不驚人死不休的效果。

其實(shí)，無論是刻意使用各種名言裝點(diǎn)門面、代替論證，還是寫作時(shí)輕信各種二手材料，歸根結(jié)底是缺乏獨(dú)立思考的能力。

在國外，針對大量編造的名人名言流傳，早有網(wǎng)友專門建了一個(gè)網(wǎng)站，把各種有問題的名人名言掛在上面供人查詢。而除了類似檢索系統(tǒng)，要遏制偽名人名言泛濫，還要端正心態(tài)，減少名人崇拜。其實(shí)，某些名人名言由于本身存在一定的時(shí)代局限性，談不上什么放之四海而皆準(zhǔn)的“金科玉律”。更何況，脫離具體語境談句子的含義，往往也不太靠譜。

魯迅曾說，名人的話并不都是名言;許多“名言”，倒出自田夫野老之口。所以，與其背幾句格言，不如潛心原著，尋找經(jīng)典與當(dāng)下的連接;不如投入生活，在實(shí)踐中收獲成長，我們或許能從中得到更強(qiáng)大的精神力量。

媒體評點(diǎn)：魯迅博物館的這一檢索系統(tǒng)，其主要目的當(dāng)然不是為了給“魯迅名言”提供鑒定服務(wù)。不過，由此引發(fā)的熱議，倒是可以成為一個(gè)對“名人名言”重新思考和看待的契機(jī)。文化的豐富性當(dāng)建構(gòu)在文化的真實(shí)性與準(zhǔn)確性之上?？駳g式的虛假名言，或許能傳遞某種哲理的營養(yǎng)，但因其本身來自杜撰，終究如海市蜃樓。增進(jìn)文化自信，有必要從清掃這些虛假的名人名言和名人故事，扭轉(zhuǎn)“言必稱名人”的表達(dá)習(xí)慣開始。（鄧海建《南方日報(bào)》;環(huán)球網(wǎng)）

話題拓展：泛濫的“名言”;文化自信;思維的“懶惰癥;求真精神;獨(dú)立思考;慎思明辨;拒絕盲從……

（資料來源：人民網(wǎng)、中國青年網(wǎng)等）

編輯/華放 關(guān)曉星