蕙質(zhì)蘭心藝自芳

尹忠華

“說實在的，我說的水平多高嗎？我覺得我的老師比我高，我只是趕上了好時代，占了天時地利人和。天時，是當(dāng)時文藝舞臺不那么繁華，《岳飛傳》一播出去，大家就都聽到了;地利，我是個北方人，北方的普通話，不管南北都聽得懂;人和，評書是門古老的民間藝術(shù)，中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢太大，適合中國人聽。得益于這幾個優(yōu)點，我占了便宜，走到今天我還得感激觀眾，感謝國家，感謝黨的培養(yǎng)?！薄獎⑻m芳

出身曲藝世家

我的家庭是曲藝世家，我母親姊妹三個，我的大姨跟竇貴山學(xué)東北大鼓，后來傳給我的二姨，二姨又傳給我的母親，我母親12歲就唱東北大鼓，會四十多段，專職唱單段，一直唱到32歲，解放后單段不流行了，她就改長篇，我打小就是在這種曲藝的氛圍中成長起來的。

我姨母的女兒和兩姨哥一直在沈陽演出，后來回到了遼陽，我常去聽書。我姨母告訴我：你是這個料。等到1957年，家里太困難了，我就學(xué)《王二姐思夫》《封神演義》，自己寫一段，說一段，在家里說唱。后來遼陽來了一位說書先生，是女大鼓書，叫楊麗環(huán)（音），清字門兒的，有人介紹我拜楊麗環(huán)為師，楊麗環(huán)一看我就很喜歡，我當(dāng)時才十幾歲，初中二年從學(xué)校出來就不再念書了。三年學(xué)徒一年效力，管吃，不管穿。我這個女師傅是河南人，會彈弦，既能唱東北又能唱西河，還會唱河南墜子。師傅給我起的名字叫劉繼紅（音），我最開始是跟她學(xué)弦。

解放前后沒有電視，沒有廣播，多半中國人的文化知識來源于聽書、看戲，所以茶館特別興旺。有一次，鞍山曲藝團(tuán)書隊長楊成田先生到許長好茶館說書，他說的是《楊家將》，我就躲在一邊聽書。他發(fā)現(xiàn)有個小女孩聽書，就問我你是哪的，我說我母親叫劉如蓮（音），是唱東北大鼓的，他就知道了。楊成田老師去我家跟我母親說，鞍山曲藝團(tuán)招收說書學(xué)員，當(dāng)時我媽特別高興，因為可以少一個人吃飯，后來我就打個小行李卷兒跟著去了。

在鞍山曲藝團(tuán)的學(xué)徒生活

進(jìn)入鞍山曲藝團(tuán)之后，我開始了學(xué)徒生活。過去的藝人保守，研究出個書道子，觀眾認(rèn)可了，絕對不給你、不教你，叫“寧給一錠金，不給一口春”，“春”是行話，指藝術(shù)。你沒錢了，我可以給你錢，但是我不教你能耐，因為說書是一層窗戶紙，一捅破了，你會了，就搶了我的飯碗，鞍山曲藝團(tuán)不那樣。我們學(xué)徒時不許端大茶缸子，夏天不許穿褲頭，趿拉鞋也不行，必須利利索索上班，學(xué)習(xí)延安座談會的講話，改造老藝人，我覺得那陣對我來說影響不小。

孫惠文是我曲藝團(tuán)的師父，趙玉峰是我的師爺，師爺那時已經(jīng)70多歲了，他是西河大鼓東派創(chuàng)始人，平常教西河，不教東北，我只能旁聽。他教《三俠五義》，我就記書道子，記詞。有時他會說你手勢不對，給你擺弄擺弄。師姐周蘭君問我，你怎么會這么多，什么時候?qū)W的？我說咱倆一塊聽的，我是旁聽生記住了。

那時候上午是學(xué)習(xí)時間，剩下時間要聽兩場書，比如從下午1點聽到4點，晚上6點半聽到9點半，聽誰的都行，天天聽。那時學(xué)習(xí)條件艱苦，陰暗的小茶館沒有玻璃，只是紙窗戶。屋子里不管冬夏都有爐子，冬天時熱水壺還可以取暖，夏天沒有降溫的。演員只要一上臺就是仨小時，不許動，不能上廁所，中間可以休息十分鐘，但只能坐著喝口水，喘口氣，因為沒給你預(yù)備廁所，尤其是沒有女廁所。我現(xiàn)在可以說書3小時不喝水、也不上廁所，都是那時養(yǎng)成的好習(xí)慣?，F(xiàn)在看來，年輕時吃點苦是對的，我感謝那個時候。

第一次正式登臺跟曲藝不搭邊

要說我的第一次上臺，跟曲藝不搭邊，居然是當(dāng)主持人。十幾歲時候，遼陽縣成立了一個雜技團(tuán)，母親把我送去給人幫忙，那陣叫報幕員。我先報幕，然后唱東北大鼓，給人墊場。后來遼陽縣、遼陽市合并我就回家了。

回家后不久我到了鞍山曲藝團(tuán)，到曲藝團(tuán)就不是單段了，要丁地。什么叫丁地，就是老師病了，不能演出了，就派幾個學(xué)員去代替演出，當(dāng)時有肖玉娥、周蘭君和我。他們倆墊場，說《三俠五義》，他倆都說完了，剩下就是我了。我有基礎(chǔ)，比他們明白點，《封神演義》中的片段《申公豹》《姜子牙釣魚》等等。

真正出“穴”是在鞍山。我在曲藝團(tuán)不到三年，1962年就正式演出了。但你是學(xué)員，沒有好地給你，就去陶關(guān)屯（音），在鞍山的郊區(qū)。

從唱大鼓書到說評書

我說唱東北大鼓，實際也是說評書。說長書就是唱一段、說一段，說一段、唱一段，兩功要齊頭并進(jìn)。當(dāng)時，給我彈弦的閆春田老師就說，書你說得比唱得好，你要在說上下功夫。我的老師孫慧文先生也是說功比唱功好，我的說功特別像我的先生。

要說徹底不唱東北大鼓，還得回到文革時期，那時宣布曲藝團(tuán)解體，演員樂隊都下放農(nóng)村。我被分配到無線電四廠當(dāng)酸洗電鍍工人，做線路板，浸銀鍍銀。1971年前后，單位號召業(yè)余會演，我是個工會的小干部，抓了不多少節(jié)目，我自告奮勇要講革命故事。演出時正好坐著一位軍長，說這人改造得不錯，叫她回來吧，我就這么調(diào)回來的。

當(dāng)時我是調(diào)到毛澤東思想宣傳隊講革命故事，我的先生從廣播電視藝術(shù)團(tuán)也調(diào)到這個隊，我跟先生學(xué)過唱快板，跟他倆唱《備戰(zhàn)罐》。我學(xué)完快板又唱京東大鼓，后來我發(fā)現(xiàn)說故事受歡迎，所以就改說故事了。我應(yīng)邀到電臺錄了《海道女民兵》《閃閃紅星》《沸騰群山》《鹽民游擊隊》《戰(zhàn)地紅纓》《礦山風(fēng)云》等六部新書。錄完新書之后，就說《岳飛傳》，《岳飛傳》一起來，就不唱了。我唱東北大鼓得的獎不少，像《紅棗情》《千里送嬰兒》《義犬救主》，滿族單鼓等，其實我唱得比說得好。

《岳飛傳》一夜成名

1963年，我參加中國曲協(xié)主席陶鈍主持的遼寧省新書好書座談會，從那時候知道要搞新書，我就錄了6部新書。當(dāng)時錄一年的書就給一個小半導(dǎo)體收音機(jī)作獎勵，能打開聽聲音，我的先生老王說：“我除了愛你就愛它。”新書播出之后，鞍山電臺的編輯李喜元說錄部傳統(tǒng)書吧，可我不知道說什么好?；丶腋贤跎塘?，他說錄《岳飛傳》吧，這是宣傳愛國主義精神的好書，歌頌抗金英雄岳飛的，你過去又學(xué)過說過，拾起來方便，可《岳飛傳》的書道子已經(jīng)燒了。后來多虧曲藝團(tuán)的副團(tuán)長師智富，他是圖書館館長出身，他拿出一本《錢彩原著》。正好1961年前后，楊成田老師教給我們《岳飛傳》，給我們所有學(xué)員念書道子，1962年在黑龍江省衡山的時候，我也說過《岳飛傳》。一部書上百個人名，刀槍盔甲都不一樣，書道子雖然燒毀了，但我還是有印象的。我和先生根據(jù)我的記憶，開始了《岳飛傳》的整理編創(chuàng)工作。

我的先生王印權(quán)政治素質(zhì)比較好，拿掉原著中的封建迷信，吸收其它曲種的精華。戲劇《柜中緣》就是岳雷招親的故事，原來老書上沒有，我們把它移過來，增補(bǔ)一段就是《岳雷招親》。我們加工整理過程很艱難，我跟先生輪班倒，我寫他看，他寫我看，后來寫著寫著就糊涂了。有一次我晚上寫完了第二天他一看，“你睡著了寫的吧”。我一看誰跟誰也不挨著，一天天都忙迷糊了。

全國64家電臺節(jié)目交換，《岳飛傳》得到了最大范圍的播放。有一天團(tuán)長讓我去鞍鋼演出，有車來接。當(dāng)時車剛進(jìn)鞍鋼正門就停下來了，鞍鋼各個門都有大喇叭，大喇叭哇啦哇啦的，接我的工會主席說：“蘭芳，你聽這是什么？”我一看行人都下了車，推車、低著頭，我說：“中央哪個首長故去了，默哀呢？”他說：“不是，聽《岳飛傳》呢！不但這一個門，鞍鋼四個門都這樣，只要這個鐘點一放《岳飛傳》，行人都停下來，低頭聽，聽完再走?！边@我才知道《岳飛傳》的影響，從那之后，就是全國各地山南海北的影響了。

從政與業(yè)務(wù)兩手抓，兩手都要硬

1996年中組部將我正廳調(diào)干到中國曲藝家協(xié)會任黨組書記。當(dāng)時有個別人說，劉蘭芳把錢掙足了跑這來養(yǎng)老了，實際上我當(dāng)時的全部財產(chǎn)大概有4萬塊錢，贊助了兩個機(jī)構(gòu)，一家給1萬，剩兩萬多塊錢。因為我是黨組書記，當(dāng)書記的八年半我不演出，就做領(lǐng)導(dǎo)工作。但是我沒忘了根本，我這個公務(wù)員是說書說來的，所以節(jié)假日不休息，一律都去錄書，我每年有15天年假，再加上節(jié)假日和休息日，我歇個三天兩天就開始錄書，這8年來我錄書沒斷。之后我不當(dāng)黨組書記，只當(dāng)中國曲協(xié)主席才演出，這才有了贏利和收入，我沒有怨言，我贏得老百姓的口碑，終生受用。

這期間我做得最多的就是道德模范宣講，第一屆道德模范由我一個人在中央臺播出之后，中央文明辦到各省下發(fā)繼續(xù)播放，有100家電臺播出了，反響很好，一共103集。至今，我連續(xù)參加了六屆宣講道德模范故事活動。宣傳道德模范，講中國故事，誰也講不過我們啊，我希望搞曲藝的多宣揚道德模范，舊書新說新評，做好傳承，為我們的曲藝事業(yè)添磚加瓦

授徒傳藝，傳承在肩

說好書要重點掌握三門技巧：第一是說單段，單段雕刻得非常完整，一個頭發(fā)絲也不許差;第二是說長篇書，只有說長篇書才叫說書人，說書人不講敗筆，英雄永遠(yuǎn)不死，所以一部書說三個月或者一年，得有編的能力;第三是制造懸念的技巧，說書人在茶社兩個小時至三個小時為一個段落，電臺23分半鐘，電視臺20分鐘，要適應(yīng)在不同的時間制造懸念，勾掛連環(huán)，單扣雙扣連環(huán)扣，明筆暗筆倒插筆，這個要練。另外作為文藝工作者，必須要有很高的政治素質(zhì)，什么該說，什么不該說，一定要心中有數(shù)，不能口無遮攔。

我除了帶徒弟，一直關(guān)注評書的發(fā)展。我認(rèn)為現(xiàn)在最重要的是演出場所，要有書館，書館里出人才。我從斗室小茶館走出來，一步一個腳印走到今天，沒有捷徑。當(dāng)年，每年365天，我們要說300天書，正月二十三封箱，正月初二再開書，書館其實是年輕人的實踐場所。在社區(qū)辦個茶社自娛自樂，說書、唱快板、說相聲、唱大鼓，可以輪回演。我們的藝術(shù)，就是由小變大，由老百姓培養(yǎng)起來的。

直到今天，我還在不斷地創(chuàng)新、不斷地努力，努力把自己的藝術(shù)推上一個新臺階。高峰永遠(yuǎn)到不了，因為藝無止境，永無高峰。我的前一代文盲多，看書識字是后學(xué)的;我這一代基礎(chǔ)是中學(xué)生;我的下一代人是高中生、大學(xué)生。但愿以后都是有文化、有文憑的新的說書人。長江后浪推前浪，一輩新人換舊人，我希望我的徒弟一輩要比一輩強(qiáng)，千萬別斷代。