文 方芳 張珺
雙塔街道二郎巷社區(qū)學(xué)院里,此刻的交流活動場面十分火爆。走進去一看,不少居民帶來了自己的和田玉寶貝請老師鑒別寶貝的材質(zhì)和雕工,并與老師相互交流學(xué)習(xí)。眼前這位老師叫饒彬,作為二郎巷社區(qū)公益組織“二郎德藝社”的社長,他定期會來到社區(qū)教居民如何辨別和田玉的真假及類別,并且以和田玉材料樣本為展示,講述各種玉料材質(zhì)的特點與區(qū)別,倡導(dǎo)大家讀懂玉、看懂玉再下手。溫文爾雅、氣宇軒昂,是大家對饒彬老師的評價。
在車水馬龍的十全街上,坐落著大大小小的玉器店。饒彬創(chuàng)辦的德緣玉舍玉雕藝術(shù)工作室就在十全街82號。饒彬給人感覺沉穩(wěn)、內(nèi)斂但內(nèi)藏著對玉石設(shè)計的獨到見解。1977年出生在徐州玉雕之鄉(xiāng)的他,有著專業(yè)的美術(shù)功底。在美術(shù)專業(yè)畢業(yè)后,饒彬進入了動漫公司從事動漫造型、場景等設(shè)計制作。而后機緣巧合進入到玉雕行業(yè),開始了玉石設(shè)計工作。
“相比動漫設(shè)計,玉雕更有靈性,更加有挑戰(zhàn)性?!别埍蚩偸沁@么說。有著多年的美術(shù)與設(shè)計基礎(chǔ),再加上超高的悟性,對玉雕滿腔的熱情,饒彬經(jīng)過刻苦鉆研,很快就學(xué)有所成。2011年,饒彬創(chuàng)立了“德緣玉舍玉雕藝術(shù)工作室”。工作室設(shè)計題材比較全面,在設(shè)計理念上結(jié)合傳統(tǒng)的玉雕造型設(shè)計,尋求突破創(chuàng)新,形成了獨特的藝術(shù)風格。
在創(chuàng)作實踐中,饒彬非常尊重玉料的本質(zhì)和特色。因為他精于設(shè)計,所以對他來說,設(shè)計題材是沒有局限性的。拿到一塊材料,根據(jù)它的顏色、材質(zhì),覺得它適合呈現(xiàn)什么主題,自己隨手就可以畫,各種題材信手拈來。
“在制作工藝上,我們追求精雕細琢,力求賦予每件作品靈魂和生命,體現(xiàn)其技術(shù)價值?!闭劦接竦竦闹谱鬟^程,饒彬說:“一件有生命力的作品,是在很多構(gòu)思中遴選出來的。與動漫不同,玉雕畫面是定格的。要想把自己的想法在一個定格的畫面中表現(xiàn)出來,需要我們靜下心來,用心去做!”
不管什么材料,都只是雕刻的載體,設(shè)計師要做的是如何把這塊材料的特點表現(xiàn)出來。所以,饒彬工作室設(shè)計的題材很廣泛,南紅、綠松、白玉、翡翠、黃玉、碧玉等都能做。工作室的傳統(tǒng)題材占了一半,即使是傳統(tǒng)題材,但是在善于設(shè)計的饒彬手下煥發(fā)出了新的風采。神獸系列是饒彬工作室廣受好評的題材系列之一。當然對于小眾群體的創(chuàng)新需要,饒彬在設(shè)計創(chuàng)新方面也是手到擒來。年輕一代的市場主體追求的是更多元化、更現(xiàn)代化、更個性化,饒彬認為,自己良好的設(shè)計基礎(chǔ),不受局限的設(shè)計思路,使自己能夠隨著時代變化而靈活調(diào)整主題,滿足不同時代的審美需求。
以設(shè)計師的身份步入玉雕,饒彬?qū)τ诠に嚨囊蟾?,以精湛的雕刻技藝凸顯設(shè)計的靈魂,二者完美的統(tǒng)一才能創(chuàng)作出精品。做玉,他從來不會倉促出品,從設(shè)計到雕琢必須講求品質(zhì),讓現(xiàn)代美術(shù)更好的展現(xiàn)玉之美。
隨著時間的推移,饒彬感覺到自己作為社會的一份子,要做一些有意義的事情,多參加公益活動,為社會貢獻自己的一份微薄之力。由于他的店鋪設(shè)在二郎巷社區(qū)的十全街上,于是他以一名志愿者的身份走進二郎巷社區(qū),用自己的所學(xué)和特長為居民帶來幫助。“偶然的一次機會,我發(fā)現(xiàn)轄區(qū)的一些困難老人生活十分貧苦,我特意向協(xié)會捐贈作品進行義拍,義拍的錢捐贈這些貧困老人?!遍e暇之余,他會定期來到社區(qū)給居民做玉石知識講課,在互動中逐一解決了居民的疑難困惑,引導(dǎo)居民讀懂玉石,從而更有把握的去挑選心頭之好。大家感恩社區(qū)學(xué)院提供了學(xué)習(xí)玉知識的機會,紛紛表示對饒彬的感謝,感悟今日所學(xué)即日后所用,也期盼能有更多的機會深入學(xué)習(xí)玉石知識,找到自己中意的那一件玉器?!昂途用駛兿嗵幍狞c點滴滴,給我日后的藝術(shù)創(chuàng)作增添了很多的靈感,讓我的作品更深入人心,貼近社會。在公益這條路上,我也會繼續(xù)堅持的走下去?!别埍蛘f道。