吳偉仲

摘要：大數(shù)據(jù)時代為我們的生活工作帶來了翻天覆地的變化，新媒體依托于信息技術成為目前大眾傳媒的重要形式之一，在此背景下，將廣播、報紙、電視等媒介載體進行全面整合，求同存異，優(yōu)化各種媒介的內(nèi)容、人力和宣傳，構成了“資源通融、內(nèi)容兼容、宣傳互融、利益共融”的新型媒體，這就是融媒體。融媒體的出現(xiàn)立足于大眾傳媒的長遠發(fā)展，對傳統(tǒng)及新型媒介載體揚長補短，將二者的優(yōu)勢發(fā)揮到了極致。在這一時代背景下，愿意參與融媒體合作的客戶嘉賓也絡繹不絕，作為面向大眾的媒介形式，嘉賓的媒介素養(yǎng)就顯得格外重要了。

關鍵詞：融媒體 嘉賓 媒介素養(yǎng)

媒介素養(yǎng)的概念屬于舶來品，從它的模式構成進行分析，主要包括能力模式、知識模式和理解模式，是人們在面對不同媒體信息時所表現(xiàn)出來的質(zhì)疑能力、評估能力、理解能力、選擇能力、思辨反應能力以及創(chuàng)造生產(chǎn)能力等等。只有擁有良好的媒介素養(yǎng)，才能正確且有建設性地享有大眾媒介資源傳播的能力，才能參與、推進社會進步與自我提升。隨著融媒體在大眾傳媒有日益重要的地位和影響力，如何提升和確保嘉賓的媒介素養(yǎng)成為目前媒體傳播過程中的重要話題。

一、融媒體的基本概念及社會作用

（一）基本概念

融媒體實現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)化整合，能夠?qū)我幻襟w的競爭力有效結(jié)合起來，成為多媒體共同所有的競爭力。融媒體并不是一個單一獨立的實體，而是一種將多種媒體互相整合、利用，最大化提升其手段、功能、價值的一種科學方法和運作模式，是一種具體的實踐行為。融媒體是現(xiàn)代大眾媒體情況下的一種創(chuàng)新，從理念到模式，融媒體使得各種傳播媒介之間的邊界逐漸變得模糊，這是信息技術和社會意識形態(tài)發(fā)展下所產(chǎn)生的必然結(jié)果。

（二）社會作用

融媒體模式展現(xiàn)了現(xiàn)代人對媒介創(chuàng)新的新認知，將媒介產(chǎn)業(yè)鏈從新聞的生產(chǎn)、交換和消費脫離出來，逐漸形成“內(nèi)容+服務”的移動互聯(lián)模式，為現(xiàn)代傳媒業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了新的生機與活力。融媒體時代的核心是創(chuàng)新，通過模式理念的創(chuàng)新能夠有效實現(xiàn)資源的通融、宣傳的互融和利益的共融。

二、媒介素養(yǎng)的主要內(nèi)容及重要性

（一）主要內(nèi)容

媒介素養(yǎng)包括了公眾利用媒體資源的動機、使用媒介資源的方式方法和態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等等。對于公眾而言，必備的媒介素養(yǎng)最主要有以下內(nèi)容：首先，要有基礎的媒介知識，能夠了解媒介的使用方法;其次能夠正確判斷媒介信息的價值和意義;此外需要了解傳播和創(chuàng)造信息的知識技巧;最后能夠利用大眾傳媒提升自我、發(fā)展自己的綜合素養(yǎng)。

（二）重要意義

在融媒體背景下，我們面對著更加繁雜、虛擬的網(wǎng)絡信息，在互聯(lián)網(wǎng)中，人們可以自由選擇自己的身份，可以不用對自己的言行負責。在這種場景下，提升公眾的媒介素養(yǎng)，對于塑造和諧社會，促進網(wǎng)絡環(huán)境和諧發(fā)展有著重要意義。首先對于受眾而言，提升媒介素養(yǎng)，能夠幫助他們正確分辨媒介信息，能以批判辯證的思維看待信息，提升對負面信息的免疫力和承受力。其次對于傳播者而言，自覺接受素質(zhì)教育，強化自己的媒介素養(yǎng)，就是強化自身的職業(yè)精神，是構建和諧媒介環(huán)境的必然要求。

三、融媒體環(huán)境下嘉賓媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

（一）媒體環(huán)境復雜

融媒體帶來的一大趨勢就是媒體的個人化，在大數(shù)據(jù)流通下的信息時代，每個人都能夠成為新聞信息的生產(chǎn)者和傳播者，或在重大新聞事件中扮演重要角色。媒體個人化除了帶來了信息傳播的快速和信息交流的便捷，降低了大眾媒體對新聞信息的要求，使得目前的媒體信息魚龍混雜。很多人憑借著一兩條信息獲得關注，從此一夜爆紅，被做成表情包，被惡搞，成為網(wǎng)紅，一言一行都受到大家的模仿和討論。但是這并不一定就是正向積極的，也導致一些人為了博取關注做出一些不正確、不恰當甚至敗壞社會風氣和社會道德的行為。比如之前某一網(wǎng)紅惡搞國歌，某一著名相聲演員調(diào)侃地震，還有人為了“紅”直播跳河，結(jié)果失去了生命等等。復雜的媒體環(huán)境造成了嘉賓媒介素養(yǎng)的良莠不齊。

（二）大眾監(jiān)督意識差

大眾的素養(yǎng)和思想道德從來不是統(tǒng)一的，虛擬的網(wǎng)絡環(huán)境放大了個人心中的陰暗面和思想道德觀念的缺陷，使得大眾對嘉賓媒介素養(yǎng)的容忍度不斷增加，在復雜的媒介環(huán)境中，要么明哲保身誰也不得罪;要么隨聲附和、盲目從眾，攪亂一池渾水;偶有幾名伸張正義之聲，要么被諷刺嘲笑，要么被無視忽略。沒有正確的監(jiān)督，就不會有提升的空間和動力。

（三）嘉賓重藝輕德

目前受眾更多的還是一些比較正式的媒體平臺，一般大家接觸最多的嘉賓就是藝人、明星和網(wǎng)紅，而這些特殊群體的媒介素養(yǎng)也是最受大家關注的。隨著社會思想價值觀念的扭曲，一大波明星藝人憑借“顏值”“演技”等特長成為公眾的新寵，在追捧這些明星的同時，我們卻沒有注重他們的品德和素養(yǎng)。比如前段時間范姓女星偷稅漏稅，居然還有大多數(shù)群體更關注她的情感問題，還在試圖以“顏值”“演技”來彌補她品德的不足;還有趙姓男藝人，一直以來以才華、演技著稱，卻在大眾媒介中公然出現(xiàn)曲解歷史事實、違反愛國主義原則的言論。作為公眾人物，作為受到大眾關注的嘉賓，媒介素養(yǎng)的缺乏已經(jīng)成為融媒體發(fā)展中的攔路虎。

四、融媒體環(huán)境下嘉賓媒介素養(yǎng)提升辦法

（一）個人培養(yǎng)與提升方面

1.增強自律意識

在公眾媒介傳播中的言行就是嘉賓自律意識的外在表現(xiàn)，作為受眾更多、影響更深的媒體嘉賓，應該嚴格規(guī)范自己的言行舉止，要明確自己的身份和言行的意義，要以社會主義核心價值觀為基礎，傳播正能量，塑造正確的思想價值觀念。同時，嘉賓在傳播信息時，應該盡量約束自己的主觀思想，三思而后行，減少偏激、沖動、盲從的言論，要通過獨立思考和理性判斷，嚴格遵紀守法，嚴守道德底線，用社會公德、職業(yè)道德、個人品德來約束管理自己的言行舉止。

2.增強文化修養(yǎng)

嘉賓是作為公眾人物存在的，其思想文化修養(yǎng)會引導社會風氣的形成，會影響受眾的思想價值觀念。因此，嘉賓必須要注意自己文化思想修養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。首先需要了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，要提升自己的愛國情懷、思想品德和個人品質(zhì)，要能理性地判斷和對待媒體信息和他人言行。其次要多讀一些優(yōu)秀書籍，尊重他人的思想、情感和行為;要強化自己的語言素養(yǎng)，提升自己的語言表達能力，增強自己的氣質(zhì)涵養(yǎng)。

（二）客觀選擇與要求方面

1.注重人文情懷

人文情懷對于融媒體背景下的信息傳統(tǒng)互融至關重要，人文情懷體現(xiàn)了個人為人處世的態(tài)度和胸懷。一般來講，需要延請嘉賓的都是一些面向公眾的節(jié)目活動或者新聞報道，是向公眾傳播正確價值觀念的媒介載體和信息平臺，需要表現(xiàn)出對生命的敬畏、對弱者的關懷、對社會的關注、對祖國的熱愛、對道義的守望。只有充滿人文情懷的節(jié)目，才能渲染良好的、積極的思想氛圍，才能引導嘉賓媒介素養(yǎng)的提升。

2.提升選拔標準

有一些大眾媒體為了所謂的收視率、關注度，在挑選嘉賓時傾向于最近比較“火”、知名度高或者“流量人物”，在塑造人物特點的時候，過于注重嘉賓的才華、顏值、演技或者藝術修養(yǎng)，而忽視了嘉賓的道德修養(yǎng)和媒介素質(zhì)。要加強融媒體時代下嘉賓的媒介素養(yǎng)，必須要從節(jié)目活動的選拔入手，充分考量、嚴格測評，保證嘉賓德藝雙馨，有正確的三觀且充滿正能量。

（三）大眾教育及監(jiān)督方面

大眾的素質(zhì)水平和監(jiān)督能力也是提升嘉賓媒介素養(yǎng)的關鍵。作為融媒體的受益人和直接受眾，我們應該要注重網(wǎng)絡及媒體信息風氣的肅清和監(jiān)管，要自覺發(fā)揮自己社會監(jiān)督人的基本責任。首先要提升自己的綜合素質(zhì)，不盲目跟風消極、不正確的言論行為，不偏激、不偏見、不一葉障目，不隨意發(fā)表不正當思想語言。其次要嚴格監(jiān)督、正確判斷、有效思辨嘉賓言行舉止的正確性、積極性、文明性，不姑息、嚴要求，要站在更公正、更客觀、更理性的角度去看待每一位嘉賓，不要因個人喜好而有失偏駁。

五、結(jié)束語

進入融媒體時代，我們應該重視嘉賓行為和媒介素養(yǎng)對社會風氣、媒體環(huán)境造成的影響，要嚴格對公眾人員思想品格和綜合素養(yǎng)的要求。同時我們也在注重自己言行的規(guī)范，因為每一個人都有成為公眾人物、成為媒體主角的可能性，我們必須要嚴守公眾的道德底線，堅定公眾的理想信念，正媒體新風向。