王左中有

陰天，傍晚，秋雨剛停。

這是西門(mén)慶第N次路過(guò)這里，每次路過(guò)的時(shí)候，他都會(huì)不自覺(jué)地停下來(lái)抬頭看一下。當(dāng)他站在樓下的時(shí)候，他會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)難過(guò)，因?yàn)樗杏X(jué)站在這里的應(yīng)該是兩個(gè)人。就在那根竹竿敲到他頭上后的0.1433233秒，她也愛(ài)上了他。這就是《金瓶梅》中著名的清河縣愛(ài)情故事：一見(jiàn)金蓮誤終生。

從此，命運(yùn)的齒輪開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，潘金蓮出了墻，武大郎喝下了藥，武松上了梁山，之后波翻浪涌換了人間，無(wú)數(shù)人的人生在那一刻南轅北轍，滾到了另一個(gè)方向。

當(dāng)然，這里面結(jié)局最慘的還是武大郎，如果那個(gè)竹竿沒(méi)有砸到西門(mén)慶，如果砸到的不是西門(mén)慶，如果潘金蓮沒(méi)有多看他一眼，武大郎會(huì)不會(huì)比現(xiàn)在好過(guò)一點(diǎn)？答案是，不會(huì)。

私通西門(mén)慶，不是潘金蓮第一次出軌，也不是她最后一次出軌。

潘金蓮年幼時(shí)，在張大戶(hù)家做婢女，在威逼利誘下就從了張大戶(hù)。從此，張大戶(hù)和潘金蓮一直保持著不可描述的關(guān)系，即使潘金蓮嫁給武大郎后，他們還有聯(lián)系。

張大戶(hù)死后，潘金蓮見(jiàn)武大郎不解風(fēng)情，就每天開(kāi)個(gè)窗，和那些風(fēng)流浪子眉來(lái)眼去，“一徑把那一對(duì)小金蓮故露出來(lái)，勾引浮浪子弟”。見(jiàn)到人高馬大的武松，她也問(wèn)他“你若有心，吃我這半盞兒殘酒”，結(jié)果被武松罵了句“不知羞恥”;嫁給懂情趣的西門(mén)慶之后呢，潘金蓮依舊風(fēng)流，又與西門(mén)慶女婿陳經(jīng)濟(jì)、琴童勾搭上。

縱觀潘金蓮的一生，出軌在她眼中不過(guò)是一種生理需求，沒(méi)有任何情感、道德的觀念沖突。潘金蓮想要的，武大郎給不了。所以潘金蓮出軌是必然的。即便不是這個(gè)西門(mén)慶，也會(huì)是那個(gè)東門(mén)慶。

與潘金蓮有著不可描述關(guān)系的，顯然不止西門(mén)慶一人。那武大郎為什么就忍不了西門(mén)慶呢？比如最早的張大戶(hù)。張大戶(hù)是一個(gè)妻管?chē)?yán)，是躲著自家老婆，月黑風(fēng)高夜，偷偷摸摸地來(lái)找潘金蓮。更關(guān)鍵的是，天知地知武大郎知，而其他人都不知。

面子有了，張大戶(hù)還給武大郎面包，“這武大自從娶了金蓮，大戶(hù)甚是看顧他。若武大沒(méi)本錢(qián)做炊餅，大戶(hù)私與他銀兩”，為了生活，武大郎低頭了。

反過(guò)來(lái)看，西門(mén)慶與潘金蓮的愛(ài)情是震驚了清河縣， “不到半月之間，街坊鄰舍都曉的了，只瞞著武大一個(gè)不知”。每次太陽(yáng)落山，武大郎挑著攤子回家，無(wú)數(shù)人都在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，就像嘲笑孔乙已那樣，街上充滿(mǎn)了快活的空氣。真正讓武大郎忍受不了的，并不是顏面掃地，他完全可以像之前那樣，從陽(yáng)谷縣搬到清河縣，換個(gè)人生地不熟的地方繼續(xù)生活，繼續(xù)低頭。但是，西門(mén)慶徹徹底底地傷害到了武大郎。

武大郎那樣的人，可以沒(méi)有體面，但唯一不能傷害的是小人物最后的尊嚴(yán)——西門(mén)慶在大庭廣眾下，明目張膽地欺負(fù)了他。

而西門(mén)慶為什么一定要?dú)⒌粑浯罄?？難道就因?yàn)楸晃浯罄勺郊?？背地里與西門(mén)慶有著不可描述關(guān)系的，還有宋慧蓮、王六兒等。這些女人的丈夫其實(shí)也都知情，他們最終卻都沒(méi)事。唯獨(dú)武大郎，西門(mén)慶覺(jué)得他非死不可。

本來(lái)，欺負(fù)武大郎應(yīng)該是最安全的，他是所有人里最弱的，西門(mén)慶一腳就能把他震出內(nèi)傷。偏偏武大郎有一個(gè)弟弟武松，一個(gè)打虎的英雄，一個(gè)熱血的漢子，一個(gè)用權(quán)力和財(cái)富都?jí)翰蛔〉娜?。西門(mén)慶深知，只要武大郎在一天，真相就有暴露的一天。

西門(mén)慶解決不了武松的問(wèn)題，那么只能解決發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的武大郎，“把這矮子結(jié)果了，一把火燒得干干凈凈，沒(méi)了蹤跡。便是武二回來(lái)，他待怎的”？

殺掉武大郎，也便成了必然。換作其他人通奸潘金蓮，最終也只能如此選擇?？吹竭@里，不免讓人有一種深深的無(wú)力感。

一個(gè)和生活妥協(xié)了多次的武大郎，被人指著脊梁骨罵“三寸丁谷樹(shù)皮”，撞到從自己家里出來(lái)的張大戶(hù)，武大郎都是“不敢聲言”，最終卻怎么也逃不出命運(yùn)的困局，橫豎都是死。熾烈如火的武松也必然會(huì)鳴冤上訴，西門(mén)慶也必然會(huì)錢(qián)權(quán)交易，把武松提交的案情壓下來(lái)，最后身懷利器的武松也必然尋求另一種途徑，用武力為兄報(bào)仇。

從潘金蓮與西門(mén)慶的相遇，到武松血濺武大郎的靈堂，命運(yùn)之所以波譎云詭，就在于它的一環(huán)扣一環(huán)。

但這真的是武大郎的命？他命該如此？也不對(duì)。很多人對(duì)“命”有一種誤解：總覺(jué)得我們別無(wú)他法，不得不這么做。其實(shí)，鼓吹這種言論的非蠢即壞。

我們不否定命會(huì)決定一個(gè)人的最開(kāi)始，你的父母，你的家庭，你的周身氛圍，這些確實(shí)沒(méi)得選。但一個(gè)人的現(xiàn)在，更多取決于，在我們可選的時(shí)候，做出的所有選擇的總和。

武大郎的人生，其實(shí)也是他自己選擇的。從他娶了高高在上的女神潘金蓮開(kāi)始，從他愿意向張大戶(hù)低頭開(kāi)始，從他沒(méi)有等武松回來(lái)再動(dòng)手開(kāi)始，層層疊加，環(huán)環(huán)相扣，最后走到了一個(gè)死角。

武大郎之所以是武大郎，除了命運(yùn)無(wú)常，更多的是他自己選擇做武大郎;就像是孫悟空之所以是孫悟空，除了天生石猴，更多的也是他自己的選擇，選擇跳進(jìn)那個(gè)水簾洞，選擇去十年漂泊求長(zhǎng)生。

對(duì)于武大郎來(lái)說(shuō)，在娶潘金蓮的那個(gè)晚上，燈影迷離，他便誤以為自己擁有了一切。而這正是他悲劇的來(lái)源。